Explore the vast range of titles available.

يحاول هذا البحث أن يتلمس بعض النماذج الأدبية المنطوية في كتاب \"معجم البلدان\" لياقوت الحموي ت 626 هـ، حيث يسلط الضوء على خطاب المفاضلات النثرية بين المدن والأمصار، ويحاول أن يبحث في أبرز ما دفع إليها، والقوالب الشكلية التي تلبس بها، وألمع السمات الفنية المتواترة في النصوص التي لملمتها من هذا المعجم. ويقف البحث شاهدا على أهمية كتب التراث، وبقاء معينها ثرا لمزيد من الدراسات والأبحاث التي تقدم شواهد من أدب العرب الرصين، واللغة الراقية، إضافة إلى طرافة هذا اللون الأدبي \"محل الدراسة\" الذي تنحرف فيه العاطفة الذاتية إلى عاطفة الجماعة، وينصهر الفرد في المجموعة المكانية، ويتحول الأديب من منافحة الذات والقبيلة إلى منافحة الموطن والبلد. وفي خطاب المفاضلات النثرية بين البلدان والأمصار نقف على نماذج طريفة من الأدب الذي وقف وراءه حب الوطن، والرغبة في الانتماء، والبحث عن الترويح، وتعظيم الأماكن المقدسة، وتشكلت تلك النماذج في أجناس مختلفة، وأشكال متعددة كشفت عن رغبة الأدباء في إعلاء شأن بلد، والنيل من آخر بطرائق متعددة، بحثا عن التأثير في المتلقين، وإقناعهم بالتحسين أو التقبيح، وقد اشتركت تلك النماذج في بعض السمات الفنية، مضمونا، وشكلا، حاولت أن أتلمسها، وأن أقدم ما يمكن أن يتسع له نطاق هذا البحث. أرجو أن تكون هذه الدراسة فاتحة لدراسات أخرى لمعجم ياقوت من جهة، وللمفاضلات المكانية شعرا ونثرا من جهة أخرى

إن المفاضلة بين الرواة تعتبر من أهم مباحث علم الجرح والتعديل، وتكمن أهميتها في الترجيح بين الرواة عند الاختلاف. وقد كان الإمام أبو زرعة- وهو أحد الأئمة الذين يعتمد قولهم في الجرح التعديل- من الأئمة الذين لهم قصب السبق في هذا الباب، وقد جمعت أقواله في ذلك، ووجدت عددا من الرواة فاضل بينهم الإمام أبو زرعة إما مباشرة من تلقاء نفسه، وإما بسبب سؤال عنهم، وقد بلغ عدد المفاضلات لدى أبي زرعة اثنتين وثلاثين مفاضلة. وقد ابتدأت بترجمة موجزة للإمام أبي زرعة، ثم بالدراسة النظرية التي تشتمل على صيغ المفاضلة عند الإمام أبي زرعة، وأقسام المفاضلة عند الإمام أبي زرعة، وأسباب اختيار الإمام أبي زرعة للرواة الذين فاضل بينهم. ثم الدراسة التطبيقية، وفيها: جمع الرواة الذين فاضل بينهم الإمام أبو زرعة، ودراستهم ودراسة المفاضلة، وبيان من وافق أبا زرعة من أئمة الجرح والتعديل.

كشف البحث عن معايير المفاضلة بين الشعر والنثر في تراث النقد العربي. أشار إلى أن من القضايا التي عرض لها النقاد العرب قضية المفاضلة بين الشعر والنثر، موضحًا أنه قضية عرضت غالبا على هامش الدرس الأدبي والنقدي، ويأتي الحديث عنها عابرًا. واتبع البحث المنهج الاستقرائي التحليلي. وناقش المفاضلة الضمنية. وتناول المفاضلة على أساس وظيفة الفن. وأكد على أن مكانة الأديب الاجتماعية دليل على مكانة الفن. وأبرز المعيار الديني والخلقي في توجيه المفاضلة. وأوضح المعايير الفنية في المفاضلة بين الشعر والنثر. وكشف عن تأثير الفن في المتلقي. وتطرق إلى افتراض مقاييس للمفاضلة. وتحدث عن المحايدون ورفض المفاضلة ومعاييرها. جاءت نتائج البحث مؤكدة على اعتماد الدارسون الذين عرضوا للمفاضلة بين الشعر والنثر على معايير غير حاسمة للقضية؛ وذلك لاختلاف الجنسين الأدبيين من حيث التركيب والوظيفة، مبينًا اقتصار بعض النقاد على المعيار الذي اعتمدوه في المفاضلة على زمان الناقد دون الالتفات إلى أزمان سابقة، أو التحسب للقادم؛ مما أوقع التناقض في النظر إلى النثر أو إلى الشعر، حيث رأى بعضهم الشعر فضيلة في زمان وفق ذلك المعيار، ورآه بعضهم نقيصة في زمان آخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2024