Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
451 result(s) for "الملكية (اقتصاد إسلامي)"
Sort by:
الأفكار الاقتصادية عند الجويني في كتابه الغياثي
يهدف البحث إلى بيان أهم الأفكار الاقتصادية عند الجويني، الذي ذكر آراء حول المالية العامة، فتحدث عن الإيرادات والنفقات العامة وحددها، وتعرض لمبدأ التخصيص الذي يقوم على تخصيص نوع من الإيراد لنوع معين من النفقات. أشار إلى الصفات الضرورية فيمن يقوم على المال العام. وربط الجويني ظاهرة زيادة الإنفاق العام بزيادة النمو السكاني. وحدد الجويني الشروط التي يجوز فيها للإمام فرض الضرائب والاقتراض على بيت المال. وذكر الجويني الوظائف الاقتصادية للدولة، فأسند إليها مهمة جباية الأموال، وحفظها، وإنفاقها بالطرق المشروعة، بالإضافة إلى مسؤوليتها عن مكافحة الفساد بكافة أشكاله؛ الاقتصادي، والإداري، ومراقبة الأسواق، وتقويم السلع عند الحاجة، ومعاقبة من يغش الناس. وتحدث الجويني عن أهمية اهتمام الدولة بالأمن الداخلي والخارجي، وآثاره الاقتصادية. أشار إلى أركان الاقتصاد الإسلامي المتمثلة بالملكية بقسميها العامة والخاصة، والحرية الاقتصادية المقيدة، والتكافل الاجتماعي. وذكر الجويني الحاجات الاقتصادية في معرض حديثه عن مقاصد الشريعة، ولاسيما الضروريات.
رعاية المال العام في ضوء القرآن والسنة
هذا كتاب إسلامي النزعة، اقتصادي الموضوع، إصلاحي الوجهة، وموضوعه ظاهر في عنوانه : رعاية المال العام في ضوء القرآن والسنة، من المعروف للكافة أن أية أمة لا تستغني عن المال العام في خزانتها، ولا تستغني عن مرافقه العاملة التي تخدم شعبها، وتقيم حياته، وخاصة تلك التي لا يستطيع الأفراد إنشاءها، مثل المرافق الكبرى كمرافق الصناعة الكبرى، ومرافق المواصلات والاتصالات (كالطائرات والقطارات والبريد والطرق.. ونحوها)
التعددية القانونية وحقوق الملكية والنموذج الإرشادي للاقتصاد الإسلامي
تتناول هذه المقالة الاقتصاد الإسلامي من خلال مقاربة قانونية متنوعة لحقوق الملكية. وتقرر المقالة بالتحديد أن الاقتصاد الإسلامي يجسد نظرية للملكية بديلة للنظرية التقليدية، وتحمل هذه النظرية في طياتها نموذجا للعدالة الاقتصادية يعد من الخصائص الفريدة للإسلام. وتتناول المقالة هذه القضية على النحو التالي: بعد التعريف بالموضوع (الفقرة ١)، تقوم باستعراض المقاربة الأخلاقية للاقتصاد الإسلامي (الفقرة ٢). ثم تدحض -من خلال التعددية القانونية -فكرة حيادية وعالمية الحقوق الملكية التقليدية، كما هو مفترض غالبا في أدبيات القانون والاقتصاد (الفقرة ٣)، كما تبين تفرد حقوق الملكية الإسلامية في ضوء المفاهيم المتميزة للعدالة القانونية والتوزيعة والتبادلية، وهي من خصائص الإسلام (الفقرة ٤). في الخاتمة يسلط الضوء على إمكانية إسهام هذا النموذج الفريد للاقتصاد الإسلامي في بلورة أشكال متعددة للسوق في الاقتصاد العالمي (الفقرة ٥).
الاستثمار في النظام الاقتصادي الاسلامي
يعد الاستثمار أهم محددات النمو الاقتصادي ويؤدي دورا مميزا في تحديد المتغيـرات الاقتصادية الكلية من الدخل والعمالة، واستنادا إلى هذه الحقيقة فان النظام الاقتصادي في الإسلام يضع ضوابط وأسسا معينة لعملية الاستثمار ضمن منهجه التنموي الاستثماري، لتفعيل اسـتثمار الموارد المتاحة بشكل لا ينفصل عن القيم والمبادئ التي يتميز بها هذا المنهج عن غيـره مـن النظم الوضعية . إن المنهج الإسلامي للاستثمار القائم على تحريم سعر الفائدة ومنع اكتناز الأموال يعد دافعا قويا نحو الاستثمار كسبيل لتنمية المال والحفاظ عليه من تأكله فريضة الزكاة إذ سوف يدفع الزكـاة من الربح الحاصل وليس من أصل رأس المال، وهذه نقطة مهمة يتميز بها المنهج عن غيـره، إن الضريبة هنا تعمل باتجاه دفع الاستثمار ولا تشكل قيدا عليه، إذ إنها لا تمس أصل المال بـل ترفع من الثمرة الحاصلة من الاستثمار، مما يرفع الكفاءة الحدية لرأس المال، وهذا هو جـوهر البحث .