Explore the vast range of titles available.

This research is concerned with the study of the phenomenon of witchcraft and sorcery in Arab societies through a field study in Tunisian society, which included a sample of workers in the field of witchcraft and witchcraft. In addition to a sample of individuals, we sent them a research form consisting of several questions to answer. In this paper, we study the relationship between religion and magical practices as well as the classification of magic. On the other hand, we learned about the most prominent concepts, namely magic and sorcery. This study deals with the approach of magic and witchcraft, from a social and anthropological perspective. Therefore, this study attempts to answer some questions about the phenomenon of magic. This study aimed to study the health phenomenon in the Arab reality and to show its relationship with the most important.

هدف البحث كشف الإقبال على الشعوذة الإلكترونية عند الموظفات، واستعملت الباحثة المنهج الوصفي لتحقيق أهداف البحث، وكانت عينة البحث (80) موظفة من الموظفات الإداريات ومحددة بالفئات العمرية (20 سنة إلى 60)، قامت الباحثة ببناء مقياس الإقبال على الشعوذة الإلكترونية أداة لبحثها وتكون من ثلاثة مجالات وكل مجال يتكون من 10 فقرات، وتم التحقق من صدقه الظاهري، وصدق البناء، والثبات باستعمال الاتساق الداخلي الفاكرونباخ وتوصل البحث إلى عدة نتائج: وجود الإقبال على الشعوذة الإلكترونية عند الموظفات، وكشفت النتائج إلى وجود فرق دال إحصائيا بين الفئة العمرية (20-40) والفئة العمرية (٤١-٦٠) الإقبال على الشعوذة الإلكترونية عند الموظفات ولصالح الفئة الأصغر عمرا.

التمساح من الحيوانات الخطيرة في نظر المصري القديم، فنال قدر من التقديس والرهبة، فاصبح من يلتهمه يحرم من الحياة الآخرة، لذلك سعي الساحر إلى التغلب على قوة التمساح وإخضاعه، كما ظهر المتوفى في كتب الموتى يحاول القضاء على خطرة، فارتبط التمساح بالعديد من التأثيرات والممارسات السحرية بهدف الحماية والعلاج من بعض الأمراض ومن لدغات العقارب والأفاعي، وظهرت له العديد من التمائم صور على بعضها، وبعضها جسدت شكل التمساح أو جزء من أجزاء جسده، والتي كان لها دور وقائي وحامي لمن يرتديها بفضل التأثير السحري لهيئة التمساح، كما تحمي هذه التمائم بشكل خاص الطفل المولود والأم، مثلما حمي التمساح حورس الطفل وهو ما يفسر ظهور التمساح على لوحات حورس السحرية ليظهر كيفية إخضاعه والتغلب على شره والاستفادة منه، كما ارتبط التمساح بسحر اللعنة وكان هناك العديد من التعاويذ للتغلب على خطر التمساح. ويرجع سبب اختيار الموضوع: لتوضيح التأثيرات والممارسات السحرية التي ارتبطت بالتمساح، وإظهار دور التمساح في الحماية والعلاج من بعض الأمراض ومن لدغات العقارب والأفاعي، وتوضيح كيف تغلب المصري على هذا الحيوان الخطير واستطاع الاستفادة منه، وإظهار دور التمائم واللوحات السحرية التي صور عليها التمساح وتفسير الدور السحري والوقائي لها، كما اتبع الباحث المنهج الوصفي التحليلي لمحاولة فهم فلسفة الحياة عند المصري القديم وتعامله مع مثل هذا النوع من الحيوانات الخطيرة.

من الصعوبة بمكان الظفر بإشارات قيمة ومهمة حول موضوع الممارسات السحرية في الفترة الوسيطية، نظر لما يشوب هذه المواضيع من تكتم ونظرة دونية للمجتمع لها؛ فمثل هذه المواضيع تتميز بالغرابة والخطورة، ومعظم المجتمعات تعتبره مسألة تؤثر بشكل سلبي على حياة الناس، وتجلب لهم كل أنواع المآسي والشرور، غير أن تتبع النصوص الأندلسية المتناثرة بين طيات المصادر، وتوظيف العناصر الفاعلة في فهم الحدث التاريخي يجعلنا نسلم أن للممارسات السحرية وظيفة سوسيولوجية تعتقد فيها شريحة مهمة من المجتمع في تلك الفقرة، تراءى لهم أنها تختزن حلولا للمشاكل التي يعانيها أفراد المجتمع، ولهذا سعى محترفو هذه المهنة إلى الاستعانة بكل السبل والأساليب القذرة التي تضمن لهم نجاح العمل السحري، ولذا لجأ السحرة والمشعوذون إلى استخدام بعض النباتات لخواص علمية فيها كان لها الأثر والفاعلية في إعمال السحر أو إبطاله، ومن هنا جاء موضوع هذه الدراسة لتستوضح علاقة النباتات بالممارسات السحرية ببلاد الأندلس.

تكمن عديد العوامل التي تتصل بحاجيات المجتمع وبالرصيد الثقافي للفاعلين وراء انتشار ظاهرتي السحر والشعوذة في أيّ مجتمع. فبروز الممارســــــــات السحرية والشعوذية في المجتمع التونسي له عديد المبررات التي يتوجّب علينا تحليلها ومناقشتها لكونها تمثّل أحد أبرز مقاصدنا الإشكالية وستبحث دراستنا في العلاقة بين التوترات الاجتماعية من ناحية وهذه الظاهرة من ناحية ثانية.

جاء هذا البحث في بيان أن السحر وتعريفه ومعرفة حقيقته، وأنواعه، مع بيان حكم السحر والساحر سواء من المسلمين أو من غيرهم ممن هم في ديار المسلمين، واليوم السحر أكثر من ذي قبل ساعد على ذلك وسائل عدة من وسائل الإعلام، والكتب والمؤلفات، ومعاهد أعدت لذلك مع ظهور ما يسمى بالروحية الحديثة، وهذا الانتشار جعل عدد من الناس يلجون في ذلك إما بداعي حب النظر والاطلاع أو التأثر بما يذكر ويشاع، أو السعي للتأثر على غيرهم ممن يحبون أو يكرهون. ولسلامة من شر السحر والسحرة ختمت البحث ببيان سبل الوقاية من شر السحر قبل وقوعه، أو علاجه ودفعه بعد وقوعه.

شكل السحر واحدا من القضايا التي استحوذت علي تفكير الإنسان مند القدم ، وهو واحدا من المجالات الواسعة والخصبة التي يمكن تناولها من زوايا متعددة، وذلك أنه وعلى الرغم من التقدم العلي الذي أحرزه الإنسان في مجالات الحياة، فانه لم يتخلص من المعتقدات والممارسات العلاجية الروحية ذات الصلة بالسحر والتي لم يتمكن التقدم العلمي والتقني الذي حققه الإنسان من تجاوزها، فالاعتماد علي السحر مازال قائما بكل ألوانه وصوره ومازال له حضوره الواسع في تفكير ومعتقدات الإنسان حتى اليوم، باعتباره وسيلة عملية لها قدرها في تحقيق نجاح أي عمل يعجز عن تحقيقه ذلك الإنسان بالوسائل العملية المنطقية.