Explore the vast range of titles available.

The Egyptian government has long subsidized bread as part of its program of social support. Most Egyptians eat this subsidized bread, known as baladi bread, daily. We examine everyday practices of handling baladi bread as casual care. Scholarship on care has drawn attention to the multiple ways in which care can be practiced around a range of human and nonhuman others. Casual care signals a mode of practice that constitutes care but that is not necessarily performed by its practitioners as such. It is intentional but also habitual, deliberate but also perfunctory. We look at people’s casual care for baladi bread during the understudied phase of conveyance, between the moment of purchase and arrival at home. Practices of handling and selecting bread help produce the quality of the baladi bread that people are eating. While past bread riots have underscored the political salience of this bread, casual care elucidates what goes on between these moments of crisis, revealing the role of people’s day-today actions in producing a general level of satisfaction with subsidized bread. This analysis draws theoretical attention to how care is practiced, opening up space for thinking about kinds of care that are not all that careful in their enactment. منذ فترة طويلة يمثل دعم الحكومة المصرية للخبز جزءا أساسيا من برنامج الدعم الاجتماعي. يأكل معظم المصريين هذا الخبز المدعم والمعروف بالعيش البلدي بشكل يومي. ندرس في هذا البحث الممارسات اليومية للتعامل مع الخبز البلدي كمؤشر على العناية التلقائية. فقد أشارت الدراسات في مجال العناية بشكل عام إلى الطرق المتعددة التي يمكن أن تتم من خلالها ممارسة العناية سواء كانت متعلقة بالبشر أو بغيرهم. بل تدل العناية التلقائية على أسلوب من أساليب ممارسة العناية والتي تمارس بشكل غير مقصود. بمعنى انها متعمدة ومعتادة، كما انها في نفس الوقت مقصودة وتقدم بشكل روتيني. ويشتمل البحث أيضا دراسة لممارسات الناس للعناية التلقائية في التعامل مع الخبز البلدي أثناء نقله من المخبز إلى المنزل وهي بالمناسبة مرحلة لم تحظ بدراسة كافية. كما تساهم الممارسات اليومية في التعامل مع الرغيف واختياره في إنتاج جودة الخبز الذي يستهلكه الناس. بينما أكدت انتفاضات العيش السابقة الأهمية السياسية للخبز، فإن مفهوم العناية التلقائية تلقي الضوء على ما عن دور الناس وممارساتهم اليومية في إنتاج مستوى ًة يحدث بين لحظات الأزمات السياسية هذه، كاشف عام من الرضى حول الخبز المدعم. هذه الدراسة تلفت الانتباه الى المفهوم النظري في كيفية ممارسة العناية؛ مما يفتح المجال للتفكير حول أساليب هذا المفهوم والتي لا تتطلب الاعتناء في ممارستها. لعناية؛ العيش؛ الخبز؛ الأكل؛ مصر؛ الممارسات اليومية]

الأهداف: هدفت الدراسة الحالية التعرف على واقع الصراعات التنظيمية في بعض مدارس محافظة الداخلية بسلطنة عمان كما يصفها مديرو تلك المدارس، ورصد خبراتهم وممارساتهم في إدارة الصراعات التنظيمية التي تحدث بمدارسهم وللإجابة على أسئلة الدراسة.، المنهجية: استخدمت الدراسة المنهج الوصفي النوعي، وعلى وجه التحديد استخدمت المنهجية الظاهرياتية phenomenology. وقد استخدمت المقابلات الفردية المعمقة في جمع البيانات عن الظاهرة قيد الدراسة، حيث تم اختيار عينة الدراسة بالطريقة القصدية لإجراء المقابلات، مكونة من (9) تسعة من مديري ومديرات مدارس محافظة الداخلية بسلطنة عمان.، النتائج: جاءت نتائج الدراسة فيما يتعلق بسؤال الدراسة الأول كالتالي: يعتبر مديرو المدارس الصراعات التنظيمية ظاهرة طبيعية في بيئة المدرسة تحدث نتيجة التفاعلات الاجتماعية والهرمية داخل المؤسسة، وتؤثر الصراعات التنظيمية على أداء المدرسة بشكل عام وتعوق تحقيق الأهداف التعليمية المرجوة، ويواجه مديرو المدارس تحديات وصراعات تنظيمية متنوعة، بناء على العوامل الداخلية والخارجية، ويمارس مديرو المدارس مهارة التأمل الذاتي في الممارسات اليومية، ولكن دون توثيق أو تسجيل لآليات إدارتها، حتى يتمكن الرجوع إليها في حال حدوث صراعات مشابهة. أما فيما يتعلق بسؤال الدراسة الثاني، فقد جاءت نتائج الدراسة كالتالي: يعتمد مديرو المدارس على خبراتهم الإدارية والتربوية في إدارة الصراعات التنظيمية، ويستخدم مديرو المدارس استراتيجيات متعددة في ذلك منها: التفاوض لتدارك تفاقم تلك الصراعات، كذلك الاتصال الفعال، وتعزيز ثقافة الحوار والتعاون بين أعضاء هيئة التدريس والموظفين للتغلب على الصراعات التنظيمية، وتعزيز ثقافة التسامح والاحترام المتبادل بين أعضاء الفريق التعليمي، كما يسعى مديري المدارس لتنمية قدرات فريق العمل في إدارة الصراعات التنظيمية بمدارسهم، من خلال التدريب وورش العمل وتبادل الخبرات.، الخلاصة: أوصت الدراسة بعدد من التوصيات، أبرزها: تبني أسلوب مجتمعات التعلم المهنية لتبادل الخبرات بين مديري مدارس محافظة الداخلية في إدارة الصراعات التنظيمية، وتكليف إدارات المدارس بتوظيف سجل التأمل الذاتي في الممارسات اليومية في إدارة الصراعات التنظيمية، وتطوير برنامج القيادة المدرسية الذي يستهدف مديري المدارس في المعهد التخصصي للتدريب المهني للمعلمين، بتضمين محورا خاصا بالصراعات التنظيمية والأساليب الفعالة في إدارتها. الكلمات المفتاحية: إدارة الصراعات التنظيمية خبرات وممارسات مديري المدارس: سلطنة عمان.

تم التطرق في هذا المقال إلى موضوع عشبة الحناء ومكانتها في الثقافة الشعبية الأوراسية، والذي نسعى فيه إلى محاولة معرفة بعض استعمالات ووظائف هذه العشبة ومكانتها في مختلف جوانب الحياة اليومية للأفراد والعائلات في هذه المنطقة، فهي من الأعشاب المتداولة منذ القديم في العديد من الحضارات والثقافات والتي لا يمكن أن تستغني عنها أي عائلة في المجتمع. قمنا بداية بالتطرق إلى أهم المفاهيم المتعلقة بالموضوع، ثم التعرف على موقع منطقة الأوراس، بعدها التطرق لأسطورة عشبة الحناء، ثم التعرف على مختلف الاستعمالات والوظائف لعشبة الحناء ومكانتها في الثقافة الشعبية بمنطقة الأوراس.

هدفت الدراسة إلى معرفة واقع التثقيف الغذائي والممارسات اليومية لدى الطالبات المعلمات وعلاقته بظهور بعض المشكلات وتقديم استراتيجية مقترحة للعلاج؛ لذا استخدم المنهج الوصفي التحليلي، وتم تصميم أداتي الدراسة (١): استبانة للممارسات الغذائيـة والعادات اليومية وتكونت من ٣٨ بند في أربعة أبعاد رئيسية توزعت كالتالي: البعد الأول: العادات الغذائية وشمل (٩) بنود، البعد الثاني: المعرفة الصحية بالأمراض وسوء التغذية وشمل (١١) بند والبعد الثالث: إدارة الوقت والأنشطة البدنية في (٩) بنود، وقد تكون الأخير: التعامل مع ضغوط الحياة من (٩) بنود أيضا، أما الأداة الثانية تمثلت في: قائمة تفقد المشكلات الأكاديمية منها والنفسية والصحية المرتبطة بنمط التغذية الخاطئ، وشملت العينة (١٩٠) طالبة من كلية التربية للطفولـة المبكرة جامعة الإسكندرية بطريقة العينـة العشوائية العنقودية وأسفرت الدراسة عن أهم النتائج التالية: ١-تدني مستوى التثقيف الغذائي والصحي لعدة أسباب: قصور الأسرة في تعويد الطالبات على اتخاذ منحى غذائي سليم مما تسبب في إعلاء الممارسات اليومية الخاطئة وأهمها إهمال وجبة الإفطار، قلة النوم، الإفراط فـي تناول الفيتامينات، وإفراط الكافيين، والعزوف عن النشاط البدني، وتناول المسكنات. ٢-توجد علاقة طردية بين ممارسة عادات غذائية خاطئة وظهور مشكلات أكاديميـة صحية ونفسية منها: خلل الهرمونات 95.53%، وسوء التغذية 87.72%، قلـة الانتباه والتركيز 83.16%. ٣-الضغوط النفسية وصلت إلى 79%. نتيجة عدم الرضا عن شكل، الجسم والخمول والكسل وسوء التغذية؛ لنقص الحديد والفيتامينات والأكل لحد الشبع كما بعيد عن كيفه.

يعكس التراث السكني في كل دول العالم الصور الاجتماعية والممارسات اليومية ضمن نمط معيشي يعبر في كل حال من الأحوال عن المنطق المجتمعي السائد والعلاقات الاجتماعية شاملة كانت أو جزئية في إطار زمكاني له خصوصيته، وإذ يتميز التراث السكني التقليدي جنوب وادي الأبيض بالقيم التاريخية والفنية والتقنية بامتياز تجعله مؤهلا بقوة لأن يكون تراثا سكنيا عالميا، يدر على الاقتصاد الجزائري أموالا طائلة تغنيها عن فتنة البترول. وضمن النمط الظاهري الذي تشترك فيه سكنات جنوب وادي الأبيض يجعلنا نتساءل عن ماهية الثوابت المتعلقة بالنمط الجيني الذي تكتنزه والتي تعبر عن خصوصية المرجعية القيمية والنمط المعيشي لمجتمع هذه المنطقة. تم اختيار خمسة مناطق جنوب وادي الأبيض، وبعد بحث ميداني ورفع معماري لعينات مختارة تم بناؤها وشغورها قبل فترة الاستقلال، قمنا بتحليل مخططاتها بناء على المقاربة التي تأسست على المنهج الكمي الذي تعدى المجال الوصفي والنوعي متمثلة في مقاربة التركيب المجالي، ومن ثم تمت ترجمة النتائج والتوصل إلى تحديد الثوابت المجالية رقميا في كامل منطقة جنوب وادي الأبيض التي تعبر عن اشتراك سكان هذه المنطقة في مبادئهم الاجتماعية لبناء مجالهم السكني.

ومن أكبر السلبيات التي أفرزها هذه التغيرات هي ضغوط العمل حيث أصبح الترويح وممارسة الرياضة من أهم متطلبات الأفراد في الحياة اليومية لاسيما في أوقات الفراغ، وتعد ممارسة النشاط الرياضي في صورته التربوية الحديثة وبتنظيماته وقواعده المبنية على أساس علمي، ميدانا هاما من ميادين التربية الحديثة وعنصرا فعالا وقويا في إعداد المواطن الصالح من خلال تنشئته وتزويده بمختلف المهارات الحركية والنفسية والقدرات البدنية وزيادة كفاءة مختلف الأجهزة الحيوية في جسمه وتفعيل الجانب الاجتماعي في الممارسات اليومية والتقليل من السلوكات الفردية.