Explore the vast range of titles available.

تهدف هذه الدراسة إلى التعرف إلى درجة استخدام معلمي المرحلة الأساسية العليا لوسائل الذكاء الاصطناعي في العملية التعليمية في ضوء الميثاق الأخلاقي لمهنة المعلم؛ وتكون مجتمع الدراسة من جميع معلمي ومعلمات المرحلة الأساسية العليا بمدارس الخليل، واشتملت عينة الدراسة على (70) معلما ومعلمة؛ واعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي، وتم جمع البيانات عن طريق الاستبانة؛ أظهرت نتائج الدراسة: أن الدرجة الكلية للاستبانة جاءت بدرجة (عالية) من وجهة نظر أفراد عينة الدراسة، حيث جاء المتوسط العام للاستبانة (3.56) بانحراف معياري بلغ (0.469)؛ وعدم وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى الدلالة (0.05) في آراء أفرد عينة الدراسة حول محاور الاستبانة والدرجة الكلية للاستبانة وفقا لمتغيري (الجنس- عدد سنوات الخبرة)؛ أوصت الدراسة بالعديد من التوصيات أهمها: ضرورة الالتزام المستمر بالميثاق الأخلاقي للمعلم أثناء استخدام البرمجيات؛ وضرورة تشجيع الاستخدام المنصف والشامل للذكاء الاصطناعي في التعليم؛ وضرورة تعزيز صانعي السياسات للذكاء الاصطناعي في تطوير سياسات التعليم.

تمثلت مشكلة الدراسة في التعرف على أخلاقيات ممارسي العلاقات العامة في الجهات الحكومية وعلاقتها بالأداء المهني لديهم: وزارة الصحة نموذجا، وهدفت الدراسة إلى التعرف على مدى فعالية مواثيق الشرف وأخلاقيات مهنة العلاقات العامة في وزارة الصحة، العوامل المؤثرة على تشكيل القرارات الأخلاقية لمهنة العلاقات العامة في وزارة الصحة، الكشف عن أهم الصفات الأخلاقية والمهنية التي يجب توافرها لدى ممارسي العلاقات العامة بوزارة الصحة. تنتمي الدراسة إلى البحوث الوصفية، والتي تعتمد على أسلوب المسح بالعينة لممارسي العلاقات العامة، واعتمدت الدراسة على العينة العشوائية البسيطة من ممارسي العلاقات العامة في بعض المستشفيات والمراكز الصحية التابعة لوزارة الصحة في المدينة المنورة بلغ قوامها (50) مفردة من ممارسي العلاقات العامة الذكور والإناث. وأظهرت نتائج الدراسة مدى وجود مواثيق تحدد أخلاقيات العمل لدى مسؤول العلاقات العامة في المستشفى أو المركز الصحي حيث بلغت (بصفة دائمة) ٧٨% من إجمالي مفردات عينة الدراسة، كذلك أكدت النتائج على مدى اهتمام المستشفى أو المركز الصحي بإلزام العمل بالمواثيق الأخلاقية التي تحدد عمل مسؤول العلاقات العامة من وجهة نظرهم حيث بلغت (بدرجة كبيرة) 52% من إجمالي مفردات عينة الدراسة، وأظهرت النتائج أيضا مدى فعالية مواثيق الشرف الأخلاقية في رفع مستوى أداء مسؤول العلاقات العامة من وجهة نظرهم حيث بلغت (بدرجة كبيرة) 32% من إجمالي مفردات عينة الدراسة.

يهدف البحث الحالي إلى تنمية بعض المهارات الاستقلالية لأطفال متلازمة داون باستخدام البرنامج التدريبي الرقمي. وتم الاعتماد على المنهج شبه التجريبي ذي التصميم التجريبي ذي المجموعة الواحدة لعينة بحث مكونة من (7) أطفال من ذوي متلازمة داون \"القابلين للتعلم\" تتراوح أعمارهم من (5-8) سنوات. وتألفت أدوات البحث من: قائمة المهارات الاستقلالية، ومقياس المهارات الاستقلالية لأطفال متلازمة داون، ومواد تعليمية تتمثل في برنامج تدريبي رقمي للأمهات لتنمية بعض المهارات الاستقلالية لأطفالهن من ذوي متلازمة داون. وقد أسفرت نتائج البحث عن التالي: - توجد فروق دالة إحصائيا بين متوسطات درجات أطفال المجموعة التجريبية في القياسين القبلي والبعدي للمهارات الاستقلالية ومجموعها الكلي لصالح القياس البعدي. - لا توجد فروق دالة إحصائيا بين متوسطات درجات أطفال المجموعة التجريبية في القياسين البعدي والتتبعي للمهارات الاستقلالية ومجموعها الكلي. ويوصي البحث: بأهمية تطبيق البرنامج التدريبي الرقمي للأمهات على الأطفال من ذوي متلازمة داون؛ لما له من تأثير على اكتساب المهارات الاستقلالية لديهم.

يهدف البحث الحالي إلى بناء ميثاق أخلاقي لاستخدام الذكاء الاصطناعي في مجال البحث التربوي، وذلك من خلال التعرف إلى مفهوم الذكاء الاصطناعي وخصائصه، وأهميته، وملامح وأخلاقيات استخدامه في البحث التربوي، وصولا إلى أبعاد مقترحة للميثاق الأخلاقي لاستخدام الذكاء الاصطناعي في البحث التربوي، استنادًا إلى مبررات نابعة من مجال البحث التربوي ذاته، ومن خصوصية الواقع الثقافي للمجتمعات العربية والإسلامية، مع ضرورة ارتباط العلوم الإنسانية والاجتماعية في ملاحقتها للتطورات التكنولوجية، بأيديولوجية المجتمع العربي، في محاولة لتعظيم الاستفادة من إيجابيات وإمكانات الذكاء الاصطناعي، وتوجيهه لخدمة الباحثين وقضايا المجتمع. واستخدم البحث الحالي المنهج الوصفي التحليلي لملاءمته لطبيعة البحث. وتوصل البحث الحالي إلى أن أهم أبعاد الميثاق الأخلاقي هي: مراعاة خصوصية الباحثين والمفحوصين، وتوافر الموثوقية والأمان في استخدام أدوات الذكاء الاصطناعي في البحث التربوي، والمؤسسية في استخدام الذكاء الاصطناعي، واستثمار تطبيقات الذكاء الاصطناعي في دعم التواصل بين المؤسسات البحثية والمجتمع.

استهدف البحث وضع رؤية تربوية مقترحة لمواجهة التحديات الأخلاقية ذات الارتباط بتطبيقات الذكاء الاصطناعي المستخدمة في التعليم، وذلك من خلال عرض أبرز التحديات الأخلاقية ذات الصلة وسبل مواجهة تلك التحديات من منظور تربوي، وتم استخدام المنهج الوصفي المسحي من خلال الاستعانة بأداة (الاستبانة) للكشف عن أهم الآليات المقترحة التي يمكن أن تسهم في مواجهة التحديات الأخلاقية لتطبيقات الذكاء الاصطناعي المستخدمة في التعليم في ظل تنامي برامج وتقنيات الذكاء الاصطناعي في العالم المعاصر، وذلك من وجهة نظر خبراء التربية في مصر حيث تم تطبيق الأداة على عينة قوامها (۱۰۲) خبيرا، وقد توصل البحث في شقيه إلى جملة من النتائج التي تعبر عن أبرز الآليات المقترحة لمواجهة التحديات الأخلاقية ذات الصلة بتطبيقات الذكاء الاصطناعي المستخدمة في التعليم، وتدل على مدى الالتزام الأخلاقي في دورة حياة أي تطبيق لمواجهة التحديات المصاحبة، وفي النهاية فقد أوصى البحث على المستوى العام بضرورة تبني منظومة التعليم للمبادئ التوجيهية للذكاء الاصطناعي المسؤول، ونشر الوعي على أوسع نطاق حول تلك المبادئ، وعلى المستوى الخاص؛ فقد أوصى البحث بأهمية دعم وترسيخ فكرة وضع ميثاق أخلاقي كوثيقة إرشادية ومرجعية معيارية لاستخدام تطبيقات الذكاء الاصطناعي في التعليم، واتخاذ تدابير تفعيله بحيث يتم الالتزام به، ويصبح جزءا أصيلا في المنظومة الأخلاقية التي يتبناها جميع أعضاء مجتمع التعلم.

هدفت الدراسة الحالية إلى تعرف أخلاقيات الذكاء الاصطناعي في العملية التعليمية بالمدارس في ضوء بعض النماذج المعاصرة وإمكانية الإفادة منها بسلطنة عمان، واتبعت الدراسة المنهج الوصفي، كما استخدمت تحليل الوثائق في جمع البيانات والمعلومات. توصلت نتائج الدراسة إلى اهتمام نماذج أخلاقيات الذكاء الاصطناعي؛ وهي: اليونسكو، واليونيسيف، ومؤسسة تحالف روسيا، وكلية التربية بجامعة ميشيجان الأمريكية، ومؤسسة فيرس للتعليم بأمريكا، والنموذج الصيني، ومؤسسة المجتمع الذكي الأمريكي، والمؤسسة الوطنية للعلوم بأمريكا بوضع كثير من المبادئ والاعتبارات الأخلاقية لاستخدام وتوظيف الذكاء الاصطناعي في العملية التعليمية بالمدارس بفعالية وكفاءة؛ وذلك مثل: المساواة والعدالة والإنصاف وعدم التحيز والتمييز، والحفاظ على الاستقلالية والخصوصية وحرية الإرادة، والمحاسبة والمساءلة. وأوصت الدراسة بقيام وزارة التربية والتعليم بسلطنة عمان ببناء ميثاق أخلاقي لاستخدام وتوظيف الذكاء الاصطناعي في العملية التعليمية بالمدارس، واعتماده على القيم والمبادئ والاعتبارات الأخلاقية التي وضعتها النماذج المعاصرة التي تم عرضها.

عرفت البشرية أول ميثاق شرف أخلاقي في العمل الصحفي منذ ما يزيد على مائة عام، بعد إصدار رابطة الصحفيين في ولاية كنساس (Kansas) الأمريكية أول ميثاق أخلاقي للصحافة عام 1910. وتوالى بعد ذلك التاريخ إصدار مواثيق أخلاقية للعمل الصحفي والإعلامي في عدد من دول العالم. وفي الوقت الراهن، يوجد عدد كبير من المواثيق الأخلاقية الخاصة بالعمل الصحفي والإعلامي حول العالم، تصل إلى قرابة مائيتين وتسعة عشر (219) ميثاق شرف صحفي وإعلامي في مائة وخمسة عشر (115) دولة حول العالم. وبعد هذه الفترة الزمنية الممتدة من إصدار أول ميثاق شرف أخلاقي في العمل الصحفي، تسعى هذه الدراسة إلى طرح سؤالين أساسيين: هما: (1) ما هي القيم الحضارية والمهنية التي رسختها -ولا تزال -مواثيق الشرف الصحفية والإعلامية حول العالم، و(2) ما هي أوجه الشبه والاختلاف بين مواثيق دول تنتمي إلى إطارات جغرافية وسياسية مختلفة. وأكدت نتائج الدراسة أن أنواع المواثيق ومكوناتها ومستوى قدرتها على تحقيق حكم ذاتي للصحفيين تتوفر في أي دولة بغض النظر عن النطاق الجغرافي الذي تنتمي إليه حسب التقسيم العالمي للدول. كما توصلت الدراسة إلى أن المواثيق عينة الدراسة تشابهت في الكثير من المواد والمبادئ على الرغم من اختلاف نطاقاتها الجغرافية والمجتمعات التي تنتمي إليها، والأيديولوجيات التي تنطلق منها.

تهدف هذه الدراسة إلى عرض وتحليل ومقارنة ما ورد في بعض المواثيق الأخلاقية للعمل الاجتماعي الموجودة في بعض الدول الغربية ومناقشة أوجه التشابه والاختلاف لما احتوته، وما تضمنه الدين الإسلامي من قيم ومبادئ أساسية. وقد اتبع المنهج الوصفي التحليلي في هذه الدراسة. واشتملت الدراسة على محورين الأول خاص بالتعريفات المستخدمة والثاني بدراسة حالة لبعض المواثيق الأخلاقية لبعض الدول الغربية والأسلمية لمهنة العمل الاجتماعي واختتم البحث ببعض الاستنتاجات وأهمها انه لا يوجد تعارض بين المواثيق الغربية للعمل الاجتماعي وبين تلك الموجودة في الدول العربية والإسلامية مثل السعودية، حيث أن العمل الاجتماعي مهنة عالمية وإن القيم الأساسية للعمل الاجتماعي يجب أن تؤخذ في الاعتبار من قبل جميع الدول المهتمة بتعزيز التنمية الاجتماعية. وقد توصلت الدراسة إلى عدد من التوصيات للتطبيق.

هدفت الدراسة إلى وضع ميثاق أخلاقي سيبراني للأخصائيين النفسيين من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس بكليات التربية بمدينة الرياض، واستخدمت الدراسة المنهج الوصفي، وأداة الاستبانة التي تتضمن ثلاثة محاور؛ مبادئ الميثاق الأخلاقي، وأهداف الميثاق الأخلاقي، ومحتوى الميثاق الأخلاقي، المتضمن سبعة مجالات هي: ميثاق أخلاقي نحو الذات، ميثاق أخلاقي نحو الطلاب، ميثاق أخلاقي نحو الزملاء، ميثاق أخلاقي نحو القيادات والمسئولين، ميثاق أخلاقي نحو أولياء الأمور، ميثاق أخلاقي نحو المجتمع، وقد تم تطبيق الاستبانة على عينة عشوائية طبقية من أعضاء هيئة التدريس بكليات التربية بكل من: جامعة الأميرة نورة بنت عبد الرحمن، وجامعة الملك سعود، وجامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية بالرياض، وقد بلغ عددهم (١٥٠)، وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج أهمها؛ أن متوسط الأوزان النسبية لدرجات استجابات عينة الدراسة على محاور الاستبانة جاءت مرتفعة، حيث جاء في المرتبة الأولى المحور الثاني: أهداف الميثاق الأخلاقي، ثم في المرتبة الثانية المحور الثالث محتوى الميثاق الأخلاقي، ثم في المرتبة الثالثة المحور الأول مبادئ الميثاق الأخلاقي، كما أظهرت النتائج وجود فروق ذات دلالة إحصائية عند مستوى دلالة (0.05) بين استجابات أفراد العينة على الاستبانة مجملة تبعا لمتغيرات الجنس (ذكر - أنثى)، لصالح الذكر، والرتبة الجامعية (مدرس - أستاذ مساعد - أستاذ) لصالح أستاذ، وانتهت الدراسة إلى ميثاق أخلاقي يحكم عمل الأخصائي النفسي عبر الفضاء السيبراني.

هدفت الدراسة إلى صوغ ميثاق أخلاقي مقترح للشراكة المجتمعية من منظور تربوي، يعبر عن الآداب العامة كما تعكسها مبادئ الشراكة، ويتضمن الأخلاقيات بين الشركاء أفرادا ومنظمات في المجتمع على ضوء تلك المبادئ، انطلاقا من وجود كثير من الأنماط لها ودعما لنشر ثقافتها، وتأسيسا لآليات التفعيل بين الفرقاء وفقا لضوابط محددة سلفا وأخلاقيات متبناة مسبقا، وقد استخدمت الدراسة المنهج الوصفي التحليلي مستعينة بأداة الاستبانة التي اشتملت على محاور تغطي أبعاد الميثاق الأخلاقي المقترح في بنودها المتضمنة لآداب وأخلاقيات الشراكة المجتمعية، والتي تم تحكيمها لدى بعض المحكمين من خبراء التربية بعد إعدادها وتقنينها؛ للتعرف على آرائهم حول أهمية تلك الأخلاقيات لاستيعابها في الميثاق المقترح بعد الموافقة عليها بنسبة (95%) على الأقل، وتوصلت الدراسة إلى قائمة من الضوابط والأخلاقيات العامة التي شكلت ملامح الميثاق المقترح، وتم صوغها في صورة مواد له بشكل نهائي، واقترحت بعض المتطلبات اللازمة والإجراءات الضامنة لنجاح تفعيل الميثاق المحكم علميا، وأوصت باتخاذ التدابير حياله لتعميمه.