Explore the vast range of titles available.

الهدف: إلقاء الضوء على أنثروبولوجيا المواطنة التي تتخذ منطلقاتها من نقد نموذج المواطنة ومفهومها الليبرالي الذي يعد مفهوما شائعا للانتماء السياسي في الغرب؛ وتفكك فكرة المواطنة الليبرالية التي تدعي المساواة بين من يشغلون نفس المكانة؛ وتبرهن على أن المواطنة الليبرالية ليست إلا شكلا واحدا من أشكال المواطنة السائدة عالميا. المنهجية: توخى الباحث في مقاربته أسلوب تحليل المضمون والأسلوب التحليلي النقدي. النتائج: تكشف الدراسة عن أن الأنثروبولوجييون يدفعون إلى النظر خارج بؤرة التفسير السياسي للمواطنة بوصفها مكانة قانونية، وحقوقا، وعضوية في مجتمع معين؛ وصوب تجاوز مفهوم المواطنة السياسي والقانوني بغية الكشف عن الأبعاد الثقافية والاجتماعية المطمورة داخل المواطنة. وتشترك اتجاهات أنثروبولوجيا المواطنة في تأكيدها على مقاربة \"السياسة من أسفل \"، ومواقع المشاركة والحقوق بمنأى عن الأشكال الرسمية والحقوق التي أقرتها الدولة. وبدلا عن الرؤية الإستاتيكية الجامدة، أبرزت اتجاهات أنثروبولوجيا المواطنة الطابع السياقي، والعملياتي، والتنازعي للمواطنة. وتتمايز مقاربة أنثروبولوجيا المواطنة بتصورها المواطنة مجموعة من الممارسات المتموضعة في الحياة اليومية؛ وعملية؛ وانتماء وعضوية في مجتمع سياسي خارج النطاق القومي وشبكات للمعنى. وينبذ منحى \"المواطنة اليومية المعيشة\" المواطنة بوصفها مفهوما قانونيا أو مجردا، ويراها تمارس حين يتحرك الأفراد عبر حيواتهم اليومية وفضاءات مختلفة. ويحول هذا المنحى دفة بحوث المواطنة بعيدا عن النماذج الليبرالية، بقصد تعرية علاقات القوة التي تنتج التمييز، والهيمنة، والاستبعاد.