Explore the vast range of titles available.

تنطلق هذه الدراسة من فرضية مفادها أن التمكين السياسي إلى المرأة الإماراتية من قبل أجهزة الدولة ومؤسساتها خطا خطوات سريعة ومتلاحقة أسرع بكثير من التمكين الاجتماعي أو المجتمعي، إذ أنه مازال الموروث الاجتماعي والثقافي يمارس سطوته على المرأة الإماراتية بالرغم من انخفاض حدة هذه السطوة والهيمنة عن الماضي إلا أنها مازالت تؤثر في وضع المرأة الإماراتية، وتعرقل مسيرتها وتسبب لها الكثير من المشكلات وصور معاناة متعددة. وتنتمي هذه الدراسة إلى حقل الدراسات الكيفية واعتمدت الدراسة على عينة عمدية/ فرضية مكونة من 23 امرأة إماراتية، واستخدمت الدراسة دليل المقابلة المتعمقة أداة لجمع البيانات. ووظفت النظرية النسوية والنوع الاجتماعي إطارا نظريا مرجعا لتحليل نتائج الدراسة. وكشفت نتائج الدراسة عن استمرارية هيمنة السلطة الذكورية على نساء عينة الدراسة، ولهذه السلطة وجوه متعددة تمثلت في الأب، والزوج، وزوج الأم، والأخوة الذكور. وتم ممارسة هذه الهيمنة على مجالات أساسية في حياة المرأة مثل التعليم والعمل والزواج.

يتناول هذا البحث جانب مهم من جوانب الحياة في إقليم برقة ألا وهي الموروثات الاجتماعية والثقافية في هذا الإقليم المهم وخاصة ما يتعلق بالتكوين الاجتماعي الذي بدأ بشكل لافت مع الهجرات الطارئة على هذا الإقليم من شبه الجزيرة العربية والتي أدت خلال مدة طويلة من الزمن إلى إصباغه بثقافة لا تزال سائدة إلى يومنا هذا بحيث أصبحت الثقافة العربية هي لحمته وسداه ومن هنا أتى تسليط الضوء على هذا الجانب المهم الذي لم ينل من الحظوة والاهتمام ما ناله الجانب السياسي والعسكري للإقليم قديما وحديثا. وتهدف هذه الدراسة إلى إبراز الموروثات الاجتماعية والثقافية لإقليم برقة من كل الدول والخلافات السابقة، كذلك الموروثات الاجتماعية والثقافية من الشعوب القديمة من الرومان والإغريق والتي شكلت بدورها مزيج فريد امتازت به ثقافة إقليم برقة ولايزال يحتفظ هذا الإقليم بموروثات اجتماعية وثقافية إلى يومنا هذا.

The play Rosmersholm, one of the social plays aimed at the upper class of society, the clergy, simulates the Norwegian reality on a narrow level in conveying the situation surrounding Rosmersholm. The play begins with the loss of one of its pillars, which is the pastor's wife, Rosmer. The play consists of four chapters and is a social epic that conveys a state of salvation, socio-religious liberation and adherence resulting from family legacies that turn a person towards what he does not aspire to. This study aims to research the symbolism of the spiritual personality and its behaviours to present this type of class that remained closed for a long time and cannot be explored by the general public. It also provides an analytical study of free personalities, resulting in knowledge of the extent of the influence of religion and freedom on individuals. At that time, these two types of characters were considered incompatible and did not meet due to the nature of the religious symbol, closed in on itself, and its distance from religiosity and the church. Combining them together leads to one of the following results: - Aversion. - Convergence

تهدف الدراسة إلى محاولة التعرف على أهم الأسباب والدوافع وراء الزواج قبل السن القانوني (زواج القاصرات) سواء من المصريين أو من غير المصريين مع التركيز على أهم الاثار المترتبة على هذا الزواج في أحد القرى بمحافظة الفيوم، وكيفية التصدي له من خلال المواجهة المجتمعية والتشريعية. باعتبار أن زواج القاصرات أحد روافد الاتجار بالبشر وهو مشكلة مجتمعية تهدد المجتمع بكل فئاته وتمثل اعتداء صارخ على حقوق المرأة والمجتمع ككل، أعتمت الدراسة على الأسلوب الانثربولوجي وكذلك دراسة الحالة. وتوصلت الدراسة إلى: - أن الفقر والموروث الثقافي وتدني مستوعى الوعي الديني والقانوني والتفكك الأسرى والأمية من أهم الأسباب والعوامل وراء هذا الزواج المبكر. - هناك العديد من المشكلات تتعرض لها (الطفلة-الزوجة) جراء هذا الزواج في مقدمتها حرمانها من طفولتها والتعليم وتدهور حالتها الصحية وسوؤ علاقتها بأهلها وشعور الأبناء بعدم الهوية والانتماء إلى المجتمع وارتفاع قضايا النسب بالمحاكم. وللحد من هذه الظاهرة تقدم الدراسة بعدد من التوصيات منها: ‌أ- انشاء قاعدة بيانات مركزية لجمع وتبادل المعلومات عن حجم الظاهرة وإعداد حصر لما تم اتخاذ من إجراءات حتى يتنسى لمتخذي القرار للوقوف على الابعاد الحقيقية للمشكلة وحجمها والأساليب الكفيلة لمواجتها. ‌ب- التأكيد على الدور الإعلامي ومنظمات المجتمع المدني للتصدي لهذه الظاهرة ‌ج- ضرورة تفعيل القوانين ومناشدة جميع أعضاء الجمعية التأسيسية للدستور على أن يتضمن مواد الدستور نصوص صريحة تجرم هذا الفعل وتكون العقوبات فيه محددة ومقتنعة في إطار التطورات المعاصرة لكل أنواع الجريمة.

هدف المقال إلى إلقاء الضوء على مكانة شاعرات الأندلس، وتناول المقال عدة أسئلة وإجابتها نذكر بعضاً من هذه الأسئلة: الأول بداية إذا أردنا أن نتعرف على نسبة الشاعرات الأندلسيات، قياساً على شعراء الأندلس، فكم تقريباً تبلغ هذه النسبة؟ الثاني ما المعيار الأساس في شهرة شاعرات الأندلس، هل هي الموهبة ومستوى الإنتاج الشعري؛ أم سماتها الشخصية، والمكانة الاجتماعية مثلاً؟ الثالث إلى أي مدى يمكن القول؛ إن النساء الشاعرات، كن مجرد ظلال لشعراء الأندلس من الرجال؟ وهناك محور آخر وهو: الأساليب والأغراض ويضم عدة أسئلة نذكر منها ما يلي: ما أبرز ما يميز اللغة الشعرية للشاعرات الأندلسيات، مقارنة مع الشعراء؟ معروف أن غرض الغزل عند الشعراء مقترن بوصف جمال المرأة، فبماذا تغزلت المرأة الأندلسية الشاعرة؟ الثاني إذا أردنا أن نقارن أشعار النساء الأندلسيات بأشعار النساء الأوروبيات فيم تلتقي الحالتان وفيما وبما تختلفان؟ نعلم أن بعض شعراء الأندلس، اقترنت ألقابهم بالمشرقين كابن دراج مثلاً بمتنبي المغرب، هل شمل هذا شاعرات الأندلس أيضاً؟ كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021