Explore the vast range of titles available.

يمكننا القول إن الحضارة العربية الإسلامية كانت واسطة العقد بين العلوم والثقافات القديمة وبين النهضة الأوروبية، إذ الفكر العربي الإسلامي، والثقافة العربية الإسلامية، سلسلة متصلة الحلقات امتدت من الحضارات القديمة؛ من مصرية، وأشورية، وبابلية، وصينية، إلى حضارة الإغريق، إلى العصر الإسلامي الذي تأثر علماؤه بمن تقدمهم، وأثروا بدورهم في من لحقهم من علماء النهضة الأوروبية الذين تتلمذوا للعلماء العرب من طريق مؤلفاتهم المنقولة والمترجمة إلى اللغة اللاتينية واللغات الأوروبية. لذا فالحضارة العربية الإسلامية لم تكن امتداداً حضارياً لبقايا حضارات غابرة، أو لهياكل حضارية محلية على قدر من الأهمية، كما لم تكن أخذاً لنمط حضاري موجود، أو تقليداً بنسج على منواله المعهود، كما هو شائع في الأمم الأخرى مهد الحضارات في الشرق، أن العرب بثقافتهم هم الذين أبدعوا هذه الروعة الحضارية إبداعاً. وما وضع وتأليف الموسوعات العلمية والفنية والأدبية من لدن العلماء العرب والمسلمين خير دليل على ما نقول، من ذلك موسوعة \"نهاية الأرب في فنون الأدب\"، لشهاب الدين أحمد بن عبد الوهاب النويري الكندي المتوفى سنة ٧٣٣ للهجرة، حيث تعد مجهوداً جبارا إذ تقع في ثلاثين مجلدا جامعة لمختلف العلوم والفنون تدل دلالة قاطعة على أن مؤلفها كان متضلعا في العلوم الدينية، خبيرا في كتابة الإنشاء والرسائل الديوانية، صاحب نظر في التاريخ والجغرافية، ملم بالأنساب إلماما يؤهله لنقد من تناول هذا الموضوع. ولتأكيد هذه الفرضية، يسعى بحثي الموسوم بـ: \"الجوانب العلمية والمعرفية في الموسوعات العلمية العربية نهاية الأرب للنويري أنموذجا قراءة توصيفية\"، لإعطاء صور عن بيئة النويري الثقافية والعلمية، مناقشا مبدأ التأليف الموسوعي في الحضارة العربية الإسلامية، مستهلا ذلك بترجمة النويري وفق ما أسعفتنا به المصنفات التراثية وكتب التراجم من أخبار ثم بعد ذلك أنهي بحثي بتتبع الجوانب العلمية المعرفية في موسوعة \"النهاية\".

يعد كتاب ابن الأثير من الموسوعات الأدبية والبلاغية وقد احتفظ بكثير من المعارف والعلوم التي تتصل بالأدب والبلاغة والنقد، وتتمحور دراستنا لهذا المنجز على الجانب البلاغي عند ابن الأثير عموما وعلى تناوله البديع بصورة خاصة. اعتمد ابن الأثير في كتابه المثل السائر على تجربته الخاصة في الكتابة ليوجهها اتجاها علميا يركز على الاتجاه الصحيح في الكتابة وقد كان تركيزه ينصب في الفنون النثرية اكثر من الفنون الشعرية، وقد قسم كتابه إلى قسمين تناول في القسم الأول في الصناعة اللفظية، وتناول في القسم الثاني منها عن الألفاظ المركبة، إذ عرض في هذا القسم لأنواع البديع اللفظي، وفيها يقول: وأعلم أن صناعة تأليف الألفاظ تنقسم إلى ثمانية أنواع هي: السجع ويختص بالكلام المنثور، التصريع ويختص بالكلام المنظوم، التجنيس ويشمل القسمين جميعا، الترصيع ولزوم ما لا يلزم، الموازنة وتحدث في الجزء الثاني عن الصناعة المعنوية. ولقد لقي كتاب ابن الأثير قبولا من الأوساط الثقافية والأدبية في عصره وفي العصور اللاحقة، وقد لاقى في الوقت نفسه انتقادا كبيرا من بعض العلماء أمثال ابن أبي الحديد والصفدي في كتابيهما الفلك الدائر على المثل السائر لابن أبي الحديد ونصرة الثائر على المثل السائر للصفدي وقد تضمن هذان الكتابان ردا وتفنيدا لبعض آراء ابن الأثير وردها، وكان من أسباب تأليف هذين الكتابين لما وجداه كاتبيهما من غرور صاحب المثل السائر وتطاوله على بعض علماء عصره والعلماء الذين سبقوه وقد كان المثل السائر موضع بحث ونقد في القديم والحديث، وقد كان بحثي الموسوم (البديع في المثل السائر) من ضمن هذه الجهود النقدية في هذا المجال وكان التركيز على المحسنات اللفظية في البديع تجنبا للإطالة وقد تناولت فيه حياة الكاتب وثقافته ومنهجه في كتابه إلى جانب آرائه التي انتثرت في الكتاب وقد كان الوقوف سريعا وقصيرا على هذه الآراء لكثرتها وطولها ودقة التفصيل فيها وهذا مما لا يسعه البحث.

سلط المقال الضوء على موضوع بعنوان حركة اختصار المؤلفات عند القدماء. فهى تمثل ظاهرة علمية منهجية في ميدان التأليف والكتابة، وكان منطلق هذه الحركة نابعاً من هدفها الرئيسي وهو التسهيل على القارئ وتقليل إنفاق الوقت. كما تناول مفهوم الاختصار وضوابطه، وبين الفرق بين المختصرات والشروح. وركز على تاريخ حركة الاختصار عند القدماء فمنهم من يرى أن بدايته في العصر العباسي، ومنهم من ذكر أنها في بداية القرن الثالث الهجري، وهناك من رجح في بداية القرن الرابع. كما ذكر كتاب الأغاني لأبي الفرج الأصفهاني وكتاب تجريد الأغاني لابن واصل الحموي نموذجاً. واختتم المقال بالحديث عن حركة اختصار المؤلفات عند القدماء، وأهمية تسليط الضوء عليها من الباحثين للكشف عن المزيد من جوانبها وأبعادها المختلفة وقيمتها الفاعلة في تاريخ المكتبة العربية. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الدراسة إلى تسليط الضوء على إسلامية المجاميع ( الموسوعات) الأدبية التراثية العربية. وتضمنت الدراسة عدة عناصر، تناول العنصر الأول أدبية المجاميع التراثية، فهي تجمع بين دفتيها الأدب بأنواعه المختلفة؛ من شعر ونثر وخطب وحكمة وأمثال، وطرائف وأقوال مشهورة، وتجمع أيضا علوم اللغة بأنواعها المختلفة من غريب، ونحو وصرف، ونقد، وبلاغة وعروض والتاريخ وأحداثه المختلفة، فكل هذه العلوم تتزاحم وتتداخل مع بعضها بعضا مكونة هذا النص الذي يمكن أن نطلق عليه النص الإشكالي. كشف العنصر الثاني عن إسلامية المجاميع الأدبية، فالإسلام أثري الأدب العربي، وعمق نظرة الأدباء المسلمين للإنسانية والكون فانطلقوا من عقال الأدب الضيق إلى فضاءات رحبة؛ بما تميز به الأدب العربي الإسلامي من تلك الشذرات والقبسات النورانية التي تشع من بين سطور هذه المؤلفات الخالدة. واستعرض العنصر الثالث الملامح العامة المشتركة بين المجاميع الأدبية، ومنها، اصطباغ هذه المجاميع بالصبغة الإسلامية وبفكر الكتاب المسلمين في شتى بقاع الإمبراطورية الإسلامية، وأن هذه المجاميع اتبعت نسقا ونهجا محددا في طرحها لموضوعاتها حيث اتبع اغلبهم عند التعرض لموضوع ما أن يفتتحه بآيات من القرآن الكريم بما يتناسب مع الموضوع الذي يطرقه، وأن هذه المجاميع تكشف عن خصائص العصر الذي تم تصنيف المؤلف فيه وسماته وتعد سجلا أمينا لأحداثه الزاخرة. وتوصلت خاتمة الدراسة إلى أن الأدب في كل زمان ومكان يعكس صورة واقعية للمجتمع بكل أطيافه وأشكاله وسماته وتناقضاته وأن تلك المجاميع نقلت إلينا صورة واقعية عن المجتمع الإسلامي في زمن تأليفها، وإن هذه المجاميع تعد مفخرة من مفاخر التأليف عند العرب المسلمين لا تضاهي ولا تجاري تنوعاً وغزارة وطرافة أسهمت في نقل ثقافة العصر وتمثيلها أصدق تمثيل وعرضتها في أبهي صورة وأجملها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تهدف هذه الدراسة إلى التخطيط لإنشاء موسوعة عربية إلكترونية للأطفال تعبر عن ثقافتنا وحضارتنا العربية، وتكون بديلا للمعرفة التي يستقيها الأطفال من مصادر أخرى غير عربية، وذلك بعد تعرف الخصائص المميزة لموسوعات الأطفال الإلكترونية المتاحة على الخط المباشر، من أجل استنباط الملامح الأساسية اللازم توافرها. ولتحقيق هدف الدراسة تم استخدام المنهج المسحي للوصول إلى الموسوعات محل الدراسة، إضافة إلى المنهج المقارن وفقا لعناصر التقييم الفردي للمراجع الإلكترونية، وتوصلت الدراسة إلى وضع مخطط لموسوعة عربية إلكترونية للأطفال تراعى فيه الخصائص المميزة المتوفرة في أبرز الموسوعات الإلكترونية للأطفال.

الفكاهة و النوادر | الهزليات | الموسوعات | النثر | الأشكال الأدبية.