Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
21
result(s) for
"النثر العربي الأندلس تاريخ ونقد"
Sort by:
فن التوقيعات في الأدب العربي
2012
التوقيعات هي أحد الفنون النثرية في الأدب العربي، وهي تلك التعبيرات الموجزة التي كان يكتبها الخليفة أو الملك أو الأمير أو السلطان أو الوزير تعليقا على كتاب أو رقعة ويذيلون بها الخطابات الرسمية، وتكاد التوقيعات تكون مقصورة على اللغة العربية دون غيرها، كما تمثل التوقيعات مرحلة من مراحل النضج الأدبي والبلاغي للعرب، وتعود بدايات نشأتها إلى ما قبل الإسلام، ثم نمت وتطورت في العصر الإسلامي والأموي، غير أنها ازدهرت ازدهارا زاهيا في العصر العباسي، وأصبحت فنا مرتبطا بالساسة وعلية القوم، ولا يمارسه إلا البلغاء وأصحاب اللسن والقدرة على إدارة الكلام. وتتسم التوقيعات بالإيجاز البلاغي، ودقة الصياغة، ومتانة التركيب، وقوة المعنى ونفاذ التأثير، وتتنوع في بنيتها وتراكيبها في أساليب خبرية وإنشائية، وتقتبس من القرآن الكريم والحديث الشريف، وتوظف فيها الأمثال والحكم والشعر، وتحمل مفاهيم دلالية واسعة لما تحتويه من صور بلاغية تشبيهية واستعارية وكنائية، وإيقاعات موسيقية قوية، ترمي كلها إلى إيحاءات ورموز وتعويض، تنتهي بالمعنى إلى ذهن المتلقي وتستوفي الغرض الدلالي بكل وضوح وتأثير. وبالإضافة إلى ما تحمله التوقيعات من متعة تعبيرية، وجمال في ألفاظها، تستعذب الأسماع وتهذب العقول، فإنها عملت على توجيه الواقع السياسي، وساهمت في معالجة شؤون الحكم وحل كثير من القضايا الاجتماعية، ورفع المظالم وإقامة العدل وفض الخصومات، وتهذيب السلوك، بتعبير بلاغي موجز، وفن من القول رفيع، وخطاب جدي صارم، حتى أنها أضفت على الحركة الأدبية آنذاك سمة الإيجاز والاختصار في الخطاب الرسمي بشكل عام.
Journal Article
النثر الفني الأندلسي في ظل البلاط الحفصي
يتناول كتاب (النثر الفني الأندلسي في ظل البلاط الحفصي) الذي قامت بتأليفه أسماء محمد صاحب في حوالي (162) صفحة من القطع المتوسط موضوع (النثر الفني) متضمنا المحتويات التالية : قسم الكتاب إلى ثلاث فصول على النحو الآتي : الفصل الأول : الكتاب الأندلسيون في ظل البلاط الحفصي، الفصل الثاني : النصوص النثرية (أنواعها)، الفصل الثالث : الخصائص الفنية للنثر في ظل البلاط الحفصي، يتضمن مراجع ببليوجرافية.
النثر الأدبي الأندلسي في القرن الخامس = La prose litteraire andalouse au 5 eme / xi eme siecle : مضامينه وأشكاله
هذا بحث أفرده مؤلفه لدراسة النثر الأدبي الأندلسي في القرن الخامس \"مضامينه وأشكاله، وهكذا فقد قسمه على ثلاثة أبواب جاءت كما يلي : الباب الأول منهاة: أفرده للحديث عن الحياة السياسية والثقافية، وقد درس من البداية الظروف التاريخية التي عصفت بالبلاد الأندلسية في سنوات قليلة، ونقلت أهلها من القوة والعزة والتئام الشمل، إلى الضعف، والمذلة، والشتات والخضوع لأعدائهم من النصارى الإسبان وحلفائهم من الأوروبيين. كما ودرس المسيرة التي سكلتها الأحداث الجسام التي انتهت إلى انفراط عقد الجماعة، وقيام الكيانات السياسية الهزيلة التي حكمها من عرفوا \"بملوك الطوائف\". ثم درس في الفصل الثاني من هذا الباب الحياة الثقافية في أندلس القرن الخامس، وحاول أن يبين على الأخص، مفعول الواقع السياسي وآثاره في الحركة الأدبية، وختم هذا الباب بفصل قصره على مسيرة النثر الأندلسي منذ الفتح إلى مطالع القرن الخامس. والبابان التاليان جعل كلا منهما ميدانا لدراسة تطبيقية موسعة. فقصر أحدهما على دراسة المضامين، وقصر الآخر على دراسة الأشكال الفنية ... وموضوعات أخرى.
النثر الأندلسي : الرسائل السلطانية في عصر بني الأحمر
by
الموسوي، عزيز حسين مؤلف
in
الأدب العربي الأندلس تاريخ ونقد
,
النثر العربي الأندلس تاريخ ونقد
,
الرسائل العربية الأندلس تاريخ ونقد
2016
نطلق هذه الدراسة من حقيقة تؤمن أن كلام السياسة والإدارة ككلام الحب، يؤسس بلاغته الخاصة فتنطلق طاقته التعبيرية المناسبة، لتنفتح على منظومة من المعاني والإمكانات التي تضيء فيوضاتها المخيلة في مغادرة جغرافية-في النص الإبداعي-الحالة السياسية والإحساس بفعلها الظرفي المادي وخصائصها المضمونية. وجاءت هذه الدراسة لتحاول سبر أغوار النثر الأندلسي، والرسائل منه والكشف عنها، كما واجهت الدراسة مشكلات عدة كان أهمها، احتمال الوقوع في الخلط بين المناهج التي تدرس النثر، والخلط بين الدراسة البلاغية والأسلوبية والسردية والتحليلية، ومشكلة توحيد المصطلحات (قديمة أم حديثة.