Explore the vast range of titles available.

إن الفرضية التي تقوم عليها هذه الدراسة تستند إلى أن الشعر الشعبي في السويداء يعبر تعبيراً دقيقا عن العقل الجمعي لها، ويسهم في إعادة صوغه ورسم ملامحه العامة. وهذا ما تسعى هذه الورقة إلى دراسته، والإحاطة به. فهي ليست دراسة في علم النفس الاجتماعي، ولا في علم الاجتماع أو التاريخ، إنما هي دراسة أدبية في الشعر الشعبي لتبيان ما هو نفسي واجتماعي وتاريخي يخص هذه السويداء. المنهج المتبع في هذه الدراسة هو المنهج التحليلي، لما له من قدرة على تتبع هذا العقل الجمعي، وتبيانه، وتحليله، وخلصت الدراسة إلى مجموعة من النتائج المهمة التي يمكن الإفادة منها في فهم طبيعة الحراك والاحتجاجات الأخيرة في السويداء. وإدراكها. وقد تكون أهم النتائج التي خلصت إليها الدراسة هي أن العقل الجمعي للسويداء يستند إلى نزعتين متداخلتين. هما نزعة محلية تظهر بمظاهر مختلفة طائفية وريفية وبدوية ومدنية، ونزعة وطنية تظهر بمظهرين قومي عروبي. ووطني سوري، وعند تصادم هاتين النزعتين، فإن العقل الجمعي ينحاز إلى النزعة المحلية. وعند توافقهما، فإنه ينحاز إلى النزعة الوطنية القومية.

استعرضت الورقة موضوع الليبرالية التي تحتاج إلى أمة. الليبرالية في خطر فإن أساسيات المجتمعات الليبرالية في التسامح مع الاختلاف، واحترام الحقوق الفردية وسيادة القانون كلها مهددة، فطبيعة الليبرالية ذاتها تجعلها عرضة للخط الهجومي، فالمبدأ الأساسي الذي تكرسه الليبرالية هو مبدأ التسامح، وتكافح المجتمعات الليبرالية لتقديم رؤية إيجابية للهوية الوطنية لمواطنيها تواجه النظرية الكامنة وراء الليبرالية صعوبات كبيرة في رسم حدود واضحة حول المجتمعات وشرح ما هو مستحق للناس داخل تلك الحدود وخارجها، وستستمر القوى الغير الليبرالية في جميع أنحاء العالم باستخدام الشعارات القومية كسلاح انتخابي قوي، كما يحتوي النقد المحافظ لليبرالية في جوهره على شك معقول في التركيز الليبرالي على استقلالية الفرد. واختتمت الورقة بالإشارة إلى أن الليبرالية ستكون في مأزق إذا رأى الناس أنها ليست أكثر من آلية لإدارة التنوع بشكل سلمي من دون إحساس أوسع بهدف وطني حيث يتطلع الناس الذين عانوا من الحرب والعنف والديكتاتورية إلى العيش في مجتمع ليبرالي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ندرس في هذا المقال ظاهرة النزوع الإقليمي في دراسة الأدب العربي، التي بدأت تبرز بالموازاة مع صعود الفكر القومي الوطني في مصر في الربع الأول من القرن العشرين لتتحول الظاهرة بعدها إلى نظرية قائمة بذاتها، بعد أن أسس لمفاهيمها المفكر المصري أمين الخولي. ونحاول البحث عن جذور الظاهرة في أدب العرب القدامى وثقافتهم. كما نعرج على المفاهيم المؤسسة لها في الفكر الغربي. وكيف استغلت أولا في التأسيس للأدب القومي في مصر، ثم انتقالها إلى مجمل أقطار البلاد العربية؛ أين توسل بها المؤرخون والنقاد في التعريف بأدب أوطانهم. ويرتكز المقال على إشكالية أصول الفكرة الإقليمية وعوامل انتشارها في الدرس الأدبي العربي الحديث والمعاصر، ومختلف المواقف منها.