Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
Item TypeItem Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
59
result(s) for
"النساء البلاد العربية أحوال اجتماعية"
Sort by:
قضايا المرأة العربية بين تحديات الواقع وطموحات المستقبل
الأسرة هي نواة التنظيم الاجتماعي، ومركز النشاطات الاقتصادية في المجتمع قديما وحديثا، تتمحور حولها حياة الأفراد، وانطلاقا من ذلك هناك أهمية للدراسة السوسيولوجية للأسرة باعتبارها أحد الأنظمة الرئيسية في المجتمع، وعلاقتها بالتحديث والتحضر والتطور، وتعتمد هذه الدراسة على النظر للأسرة على ضوء التكوينات الاجتماعية والاقتصادية من ناحية والعوامل والمتغيرات الثقافية والقيمية والديموجرافية من ناحية أخري، إن هناك اتفاق على أن التغيرات التي تتعرض لها الأسرة قد أحدثت تغيرات أساسية في بنيتها ووظائفها التقليدية. ومن هنا تأتي الأهمية النظرية لتلك الدراسة من حيث كونها دراسة سوسيولوجية تتناول الأسرة وأدوارها ووظائفها في المجتمع، وتحاول رصد التغيرات التي تعرضت لها الأسرة في سياق عصر العولمة وعملياتها المختلفة.
المرأة والموروث في مجتمعات العيب
by
الربيعي، صاحب، 1956- مؤلف
in
النساء البلاد العربية أحوال اجتماعية
,
النساء البلاد العربية حياة وعادات اجتماعية
2010
إن النظرة الدونية إلى المرأة في المجتمع يكرسها الموروث من العادات والتقاليد الاجتماعية والدينية المتعارضة مع توجهات العالم المعاصر، والتي تتسلل عبر أساليب التربية الأسرية والثقافة، لتحط من قدر المرأة في المجتمع، فتصمها بناقصة عقل ودين، مع مساهمتها بقدر مماثل من فعل الرجل في الخلق والوجود الإنساني. يخلق الرجل كائنا إنسانيا في مجتمعات العيب مرة واحدة، بينما المرأة تخلق مرتين، مرة كائنا إنسانيا ومرة أخرى كائنا مخصيا، دوره في المجتمع الذكوري محدد بآليات الموروث الذي يقصيها عن دائرة التنافس الحر لاحتلال المراكز القيادية في الدولة والمجتمع. تعاني مجتمعات العيب حالة انفصام في الشخصية، فهي تمارس كل المحرمات في السر، وتشهر سيوفها بوجه من يمارسها في العلن، مكبلة بسلاسل الماضي، منصاعة للموروث من القيم والعادات السيئة، ترفض قيم الحاضر في المساواة بين المرأة والرجل، حناجر شعرائها تصدح بقصائد الحب والعشق للمرأة، لكنها تحرمها التعبير عن أحاسيسها. يبحث الكتاب في فصوله الثلاثة ومحاوره الرئيسة والفرعية، التربية الاجتماعية والنفسية (دور التربية في ترسيخ المورث السيئ ونبذه، دور الموروث والتشريعات في الحط من قدر المرأة، آراء فـي التحليل النفسي للمرأة)، المـوروث والمـجتمع (الموروث والثقافة، المرأة والمجتمع)، وأخـيرا الحب والعـشق فـي مجتمعات العيب (الحب والعشق من رؤية فلسفية، الحب والعشق من رؤية شعرية، رؤى في الحب والعشق.