Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث الظل كظاهرة كونية دقيقة لها أبعاد علمية وإيمانية عميقة. وقد بدأ بتأصيل لفظ الظل تأصيلا لغويا من خلال الرجوع إلى المعاجم العربية المتنوعة، لبيان مدلوله اللغوي والدلالات التي ارتبط بها في الاستعمال العربي، ثم تناول معناه واصطلاحه في علم الفلك. كما تتبع البحث ورود لفظ الظل في القرآن الكريم والسنة النبوية المطهرة، واستعرض كيفية تناول النصوص الدينية لهذه الظاهرة الكونية بما يكشف عن إعجاز علمي وبلاغي، ويؤكد على التكامل بين الدين والعلم. كما استعرض البحث أسباب حدوث الظل بالصورة المألوفة التي نشاهدها، والتي توصل إليها علماء الفلك، من خلال تحليل العلاقة بين الضوء والأجسام المعتمة، ودور أشعة الشمس في تشكل الظلال، إلى جانب ما حدده العلماء من أنواع الظلال كظل كامل، وظل جزئي، وظل متحرك، وغيرها. وتناول حقيقة حدوث الظل من حيث المدة والتغير الزمني والمكاني المرتبط بحركة الأرض ودورانها، كما أوضح مدى ارتباط هذه الظاهرة بغيرها من الظواهر الفلكية، وانعكاسات ذلك على الحياة اليومية. وأوضح البحث أن الظل نعمة من نعم الله تعالى ويتنعم به المتقون في الحياة الآخرة. وأكد البحث على وجود منافع ومضار ناتجة عن هذه الظاهرة، كما ناقش كيفية توظيفها في التطبيقات العلمية مثل التوقيت الشمسي. ومن أبرز النتائج التي توصل إليها إثبات وجود صانع حكيم من خلال هذا النظام البديع، التأكيد على أن ما توصل إليه العلم الحديث لا يتعارض مع ما ورد في القرآن الكريم والسنة، بل يتوافق معه تماما، وهو ما يدل على الإعجاز العلمي في القرآن. كما وجه أنظار الغافلين إلى أن الظواهر البسيطة تحمل أسرارا كونية عظيمة، تشهد الله بالوحدانية والإتقان.

استعرض المقال موضوع بعنوان أجمل نظرية في الكون. وبين فيه أنه حتى الأن لم يصل العالم لنظرية واحدة للكون كله، والبعض يظن أنه لو وصل العلم لها. وأشار المقال إلى وجود كتابان يتكلمان عن العلم بمنظورات أدبية وجمالية، الكتاب الأول ترجمة الفنان \"عادل السيوي\" بعنوان (أجمل نظرية) للإيطالي كارلو روفيللي، ما شد \"طه عبد المنعم\" إلى قراءة هذا الكتاب، والذي وصف نظرية بالأجمل، كما شده عنوان الكتاب الثاني للقراءة، وهو مقالات للكاتب \" أحمد سمير سعد\" بعنوان (لعب مع الكون)، وفى تجربة جديدة لمجال الكتابة العلمية الأدبية في مصر، فالعلم والفن والأدب، هي محاولات الإنسان للعب مع الكون والطبيعة، واللعب هو متعة ووسيلة للتعلم بلا وصول أو غاية واضحة. وتحدث المقال عن \"كارلو روفيللي\" الباحث في مجال الفيزياء النظرية، عمل بعديد من جامعات ومراكز البحث العلمي بإيطاليا والولايات المتحدة قبل انتقاله إلى فرنسا، والذي شارك مجموعة من العلماء في تأسيس نظرية الحلقات في فيزياء الكوانتم. وختاماً توصل المقال إلى أن هذه النظرية قد اتسمت بالجمال والتي صبغت للعالم والفكر طريقة جديدة للتفكير تتسم بالجمال وطريقة مختلفة للنظر تفتح أعيننا على العالم من نوافذ جديدة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

سعى المقال الحالي إلى تحليل العلاقة بين المكونين العربي والأمازيغي في المغرب، عبر تتبع جذور الصراع الهوياتي الذي غذته الروايات الاستعمارية والخطابات التقسيمية، مقابل إبراز أسس التعايش والتكامل التي ميزت تفاعلهما عبر التاريخ. مبينًا كيف سعى الاستعمار الفرنسي إلى تكريس صورة نمطية عنصرية للأمازيغ باعتبارهم بدائيين ومنفصلين عن الحضارة، مما خلف انقسامًا اجتماعيًا عميقًا ظل تأثيره ممتدًا حتى مرحلة ما بعد الاستقلال. غير أن الواقع الاجتماعي يؤكد على وجود اندماج وثيق بين العرب والأمازيغ من خلال التزاوج والتعايش في مختلف جوانب الحياة اليومية، مدعومًا بإرث ثقافي أمازيغي غني يتجلى في اللغة والموسيقى والشعر والفنون وأسماء الأماكن، بما يجعله جزءًا أصيلًا من الهوية الوطنية الجامعة. ويخلص إلى الدعوة لنبذ خطاب الكراهية، والاعتراف بالتعددية الثقافية باعتبارها مصدر إثراء للهوية المغربية، مؤكدًا أن تجاوز إشكالية الهوية لا يتحقق بالانفصال أو التمييز، بل من خلال الحوار والاحترام المتبادل وبناء مشروع وطني جامع يعترف بجميع مكوناته ويحافظ على كرامة أفراده. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

استعرض المقال موضوع بعنوان الضوء المتحجر الأقدم. فقد كثرت النظريات التي تتحدث عن نشأة الكون منها نظرية العالم الفلك البلجيكي (جورج لوميتر) سنة 1927 عن أن الكون كان في بدء نشأته كتلة غازية عظيمة الكثافة واللمعان والحرارة سماها البيضة الكونية. وبين المقال أن \"\"جورج لوميتر\"\" هو عالم الفضاء والفلك الذي صاغ نظرية الانفجار الكبير والتي تتحدث عن بدء نشوء الكون من انفجار كارثي كبير، كما كان مهندساً مدنياً، ثم درس في جامعة كامبردج في مختبر الفيزياء الشمسية ثم في قسم التكنولوجيا، كما أنه افترض في نظريته الشهيرة (الانفجار الكبير) موضوع انحسار المجرات ضمن نطاق نظرية النسبية العامة لأينشتاين، وفى عام (1840) أيد عالم فلكي أمريكي (من أصل روسي) وهو جورج غاموف نظرية الانفجار العظيم. كما أوضح أن الفزيائي الأمريكي \"\"جورج غاموف\"\" قام بأعماله الأولي في الفيزياء النووية، كما أنه قدم إسهامات هامة في عدة مجالات منها الإشعاع الذري، علم الكونيات والفيزياء الفلكية والفيزياء الذرية، وهو من أهم القائلين بنظرية توسع الكون. وتحدث المقال عن \"\"إدوين بويل هابل\"\" فهو فلكي أمريكي أثبت وجود مجرات أخري عدا المجرة اللبنية. وختاماً توصل المقال إلى أن علماء الفلك اعتقدوا أن خلفية الموجة الصغيرة الكونية تحتوي على قدر هائل من المعلومات عن منشأ الكون ومصيره. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"

      تعد العولمة، في الشكل الذي تقترحها فيه الأمم الغربية المتقدمة اقتصاداياً، انعكاساً للتيارات الراهنة في تكنلوجيا المعلومات. لقد بحثت العولمة على نطاق واسع خلال العقدين الأخيرين، كموضوع ذي طابع اقتصادي في المقام الأول، على الرغم من أنه يستهدف بشكل واضح خلق مجتمع عالمي واحد يتسم بثقافة واحدة. وفي هذا المجتمع الجديد المقترح، يتوجب أن تطرح جانباً القيم التقليدية، بما في ذلك الدين والعادات الاجتماعية، من أجل إفساح المجال أمام تطور الثقافة الجديدة دون معارضة، وهو تطور يقوم على مبادىء العلمانية المادية الحديثة.     ويستهدف هذا البحث تفحص آثار التوجهات العالمية الراهنة على الخصائص الاجتماعية – الثقافية للمجتمعات الإسلامية. ويتوقع أن تحدث العولمة تغييرات كاسحة داخل المقومات الاجتماعية والثقافية للمجتمعات غير الغربية، ليس فحسب عن طريق المرتكزات الجوهرية التي تحكم العلاقات الإنسانية، ولكن أيضاً، عن طريق إدخال مجموعة جديدة من الآراء والممارسات الأجنبية. إن العملية المتكاملة للعولمة سوف تنال، كما هو متوقع، من نمط الحياة الأصلي عن طريق فرض علاقات إنسانية جديدة، ذات أصول غربية في المقام الأول. إن عجز البلدان النامية، بما في ذلك البلدان الإسلامية، عن حماية تراثها الإجتماعي – الثقافي، يمكن أن يؤدي إلى اخضاع تلك البلدان إلى فقدان هويتها وخلق فجوة بين أجيالها وتمزق اجتماعي في نسيجها.     تتسارع قوى العولمة الجديدة عن طريق استخدام تكنولجيا المعلومات والوسائط الإلكترونية التي تفتقر إليها معظم البلدان الإسلامية. يضاف إلى ذلك، أن تلك التوجهات تتعارض مع المكونات الأساسية للنظرة الإسلامية للعالم، التي تضم من بين ما تضم، مبادىء روجية مثل توحيد الله، ونبوة محمد رسول الله، والشريعة كالمصدر الرئيسي للتشريع. كدين عالمي، فإن الإسلام لا يستطيع أن يقترض من الآخرين لتعديل أو تغيير مبادئه.     الهدف من هذا البحث إذن، هو إلقاء بعض الضوء على ما يمكن أن يكون للعولمة من آثار، على النسيج الاجتماعي والثقافي للمجتمعات المسلمة. وسوف يسعى هذا البحث للتأمل حول بعض المبادىء الأساسية للإسلام، من اجل تأكيد ضرورة حماية تلك المبادىء الجوهرية من قوى العولمة ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.