Explore the vast range of titles available.

يعد دوسوسير مؤسس اللسانيات المعاصرة، واللساني الذي أعاد دراسة اللغة وفق تصور جديد من خلال كتابه محاضرات في اللسانيات العامة الذي صدر عام 1916 والذي شهد ترجمات عديدة بداية من 1928، ورغم الترجمات العربية التي شهدها من مغربية، وتونسية، ولبنانية، ومصرية، وعراقية إلا أننا نلاحظ عزوف الكثير من الطلبة الجامعيين عن مجال اللسانيات وفهمها وذلك بسبب عدم اتفاق المترجمين على مصطلح واحد، وهذا ما يؤكد على أن معظم الترجمات التي أنجزت تمت بمبادرات فردية وليس ضمن خطة منسقة هادفة تستجيب إلى الحاجات العملية وهذا ما توصل إليه البحث في نهاية المطاف.

يتعلق موضوع هذا البحث بظاهرتي الترادف والاشتراك اللفظي الأكثر شيوعا في المجال اللغوي العام منه في المجال المصطلحي، وبخاصة في بدايات هذا العلم الذي نصت نظريته الكلاسيكية على أحادية دلالة المصطلح؛ فهو لا يقبل الترادف أو الاشتراك اللفظي، لكن سرعان ما تدارك رواد النظرية المصطلحية الاجتماعية الحديثة الأمر؛ إذ بينوا مثلا أثر العوامل الاجتماعية وتباين المستويات اللغوية في ظهور مرادفات للمصطلحات المستعملة عند المختصين في مختلف المجالات المعرفية، أو في إلحاق مفهوم جديد بمصطلح معين، فهم يقرون بذلك بمبدأ الترادف والاشتراك اللفظي في سياقات ووضعيات محددة. وسأتناول في هذا الإطار طبيعة الترادف والاشتراك اللفظي في عينة من مصطلحات البيئة التي استقيتها من مجموعة من المعاجم المختصة؛ كوني اشتغلت على هذه المدونة المصطلحية ووقفت على ما يرتبط بها من إشكالات دلالية وعوائق ترجمية.

يغتدي الدرس السردي أسير التلاقحات المنهجية في التنظير والتقعيد والتحليل، وقد ميز هذا الاتجاه ظهور عديد المجهودات لكبار الدارسين العرب عموما وفي الجزائر خصوصا، مما أعطى هذا العلم ركحا يؤهله لنيل الاهتمام به، ويعد عبد الملك مرتاض ممن أهتموا بالمجال من خلال مدونات شتى، والتي أعطى من خلالها رؤية سردية ذات أسس وإرهاصات تنفض عنها غبار السنين وتجعلها مهدا للدراسات الأدبية واللغوية. وسنحاول في مداخلتنا أن نتعرض للموضوع من وجهة نظرية تظهر جهود عبد الملك مرتاض في عالم السرد والنقد وبالضبط في قضية الاصطلاح والعلاقة بينهما.

هدفت الورقة إلى التعرف على المصطلحية. تعد المصطلحية علم يعالج الألفاظ العلمية والتقنية، تدرس كيفية تعيين العلوم للموضوعات والظواهر، وتهتم بضبط المصطلحات وتهيئها في معاجم وقواعد ومعطيات. وقد بدأت المصطلحية منذ قيام الحضارات القديمة واهتم بها الفلاسفة، وما يهمها بالتحديد هي القضايا المرتبطة بالمصطلحات وتطورها، كما تم الاهتمام بها في عهد الثورات العلمية والصناعية. وأنشأت العديد من المعاهد والمدارس الفلسفية والفكرية لدراستها. فقد نشأت المصطلحية باعتبارها تخصصا علمياً، وتتميز بالامتداد المستمر للمتون المصطلحية، والوحدة، والتقانة في اللغات. وترتبط بمجتمع المعلومات وتهتم بالجانب التطبيقي بجانب النظري، وتقوم بصياغة المعلومات، وتقدم خدمات لتخصصات علمية وتقنية وأدبية، ويرجع نموها وتطورها إلى تطور آلياتها ومصادر توثيقها، والدليل على تطورها ظهور العديد من النظريات التي تتعلق بها وبدارستها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

تناول المقال كتاب القول النظرية العربية في علم المصطلح من خلال جهود علماء المصطلح الحديث. أشار المقال إلى الكتاب الذي عرض مفهوم العلم الضروري والعلم النظري عند المحدثين، وأبرز أهمية العلم اليقيني النظري عند الأسلاف. وأوضح أن الكتاب عالج قواعد التعريف الاصطلاحي في نصوص المحدثين، واستخرج جملة من الضوابط تقنن التعاريف ومنها عدم اللجوء إلى الدور، وعدم اللجوء إلى المجاز، واستبعاد الاشتراك والترادف، والحمل على التأسيس أولى من الحمل على التأكيد. وأشار إلى العديد من الملاحظات ومنها أن علماء الحديث تنبهوا بدورهم في القرون الماضية على الفرق بين علم المصطلح ومصطلحية العلم بدليل تسمية العلم الذي ينظر في المصطلحات الحديثية علم مصطلح الحديث وليس مصطلحات علم الحديث. واختتم المقال بالإشارة إلى أن الكتاب غاية في الأهمية؛ حيث حاول أن يستقصي نصوص الأسلاف من المحدثين لاستخلاص نظرية مصطلحية أصيلة تغني عن استلهام النظريات المصطلحية الوافدة من الغرب؛ غير أن مثالب التأليف المتعددة التي تمس اللغة والمنهج وطريقة العرض أفقدته هذه الأهمية التي اقتصرت على العنوان فقط. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

هدف البحث إلى التعرف على النظرية المصطلحية من التأسيس المدرسي إلى مرجعيات المقاربات الحديثة. وأوضح البحث أن العقد الأخير من القرن العشرين قد شهد تزايداً في نسق انفتاح النظرية المصطلحية الحديثة على علوم متاخمة، مثل المنطلق والأنطولوجيا واللسانيات العرفانية، وعلم التصنيف والعلوم الحاسوبية. وانقسم البحث إلى عدد من النقاط، تحدثت الأولى عن تطور البحث المصطلحي، وتضمنت أولاً: أهم المدارس المصطلحية، ومنها المدرسة النمساوية، والمدرسة الروسية، والفرنسية، والكندية، والتشيكوسلوفاكية، والبريطانية. ثانياً: النظرية المصطلحية العامة. والثانية عن معرفة ما إذا كانت المصطلحية نظرية في المصطلح أم صناعة له، وتضمنت تعريف المصطلح، وثنائية المفهوم والتسمية في المصطلح. وأشارت الثالثة إلى المصطلحية التطبيقية \"الصناعة المصطلحية\"، وتضمنت البنية المصطلحية بين البساطة والتركيب. واشتملت الرابعة على مفهوم التحديد ودوره في ضبط دلالة المركبات المصطلحية، وتضمنت المحددات والمحددات في نظام التسمية المصطلحي، وخصائص المحددات المصطلحية. وأكدت الخامسة على مراجعة النظريات المصطلحية الحديثة لأطروحات المصطلحية التقليدية، وتضمنت المصطلح من أحادية الدلالة إلى تعددها، والاسترسال مفهوم إجرائي لتكميم الاشتراك الدلالي في المدونات المختصة. واختتم البحث بالتأكيد أن الدراسات التي أنجزت في إطار النظرية المصطلحية العرفانية قد استدلت بأن الاستعارات هي من صميم آليات التسمية، إلى جانب آليات أخرى أكثر صورية، وهذه الآليات بمختلف أصنافها هي التي تتيح حركة التجدد المعجمي والنحوي والتصوري في اللغات الطبيعية عبر لغات الاختصاص، وعبر مسار متواصل من التطور. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018