Explore the vast range of titles available.

يتناول هذا البحث تدبرا للهدايات القرآنية المتعلقة بالمشاريع الدفاعية، انطلاقا من منهجيات التفسير الموضوعي، واستنباطا من النماذج والمواقف التي عرضها الوحي في سياق الحديث عن البناء، والإعداد، والقتال، والنصر، وسير الأنبياء والقادة الربانيين. اقتصر البحث على دراسة النماذج والمفاهيم القرآنية المرتبطة بالمشاريع الدفاعية، من خلال تدبر موضوعي لعدد من الآيات التي تناولت مشروعات هندسية أو دفاعية أو إشارات إلى مفاهيم الإعداد، والتمكين، والقتال، في ضوء التفسير الموضوعي، مع استحضار السياق العملي المتعلق بمشاريع الطيران والفضاء. هدفت الدراسة إلى تدبر الهدايات القرآنية التي يمكن أن تسهم في تحسين المشاريع الدفاعية، من خلال الوقوف على النماذج القرآنية ذات الصلة واستنباط قواعد عملية مستمدة من النصوص، تساعد في بناء منهجية هندسية تراعي القيم الإسلامية في مجال الدفاع. استخدم الباحث المنهج الاستقرائي والاستنباطي، من خلال تتبع الآيات القرآنية ذات العلاقة بالمشاريع والتخطيط والإعداد القتالي، مع الاعتماد على مناهج التفسير الموضوعي، وربط ذلك بممارسات هندسية معاصرة من واقع مشاريع الدفاع، ملتزما بأصول البحث الشرعي والهندسي المعروفة. خلصت الدراسة إلى عدد من النتائج، من أبرزها: 1. أن الهدي القرآني يتضمن أسسا واضحة في التخطيط الدفاعي، تبدأ من تزكية النفس، مرورا بإعداد المجتمع، وانتهاء بتحقيق النصر وفق سنن الله في الكون. ٢. وقد أظهرت النماذج القرآنية- كسفينة نوح، وسد ذي القرنين، ومشروع يوسف في إدارة المخزون- أهمية التكامل بين الاستطاعة العلمية والمالية والاجتماعية في نجاح المشاريع. 3. وأوصت الدراسة بضرورة تطوير منهجيات هندسية مستمدة من الوحي، قابلة للتطبيق في مؤسسات البحث والتطوير الدفاعي، كما أوصت المهتمين بمتابعة الدراسات التطبيقية في هذا المجال، وربطها بمفاهيم قرآنية أخرى كالإتقان، والشورى، والتكامل.

يعيش الإنسان المعاصر، في ظل هيمنة النموذج المعرفي والحضاري الغربي، أزمة فكرية لم تعهدها الإنسانية من قبل، رغم ظاهر انتصار العقلانية ومبادئها، وما قادت إليه من غنى فكري، وتنوع معرفي، وتقدم علمي وتقني هائل. بل يمكن الجزم بأنَّ هذا الانتصار قد انحرف عن مساره، وأدَّى إلى نقيض مقصوده، ولا أدلّ على ذلك من أنَّ هذه العقلانية التي بشَّرت الإنسان بعالم تسوده الطمأنينة والسعادة هي التي أدت إلى تدميره، فتحولت هي وتطبيقات العلم التكنولوجية إلى عار على الحضارة الغربية، بعدما كانت مجداً وشرفاً لها، حسب عبارة شهيرة لبول فاليري عام 1919م؛ الأمر الذي ولّد لدى هذا الإنسان حالة من اليأس والشك في مبادئ عصر التنوير، ومشروع الحداثة بجميع قيمه وأسسه التي قام عليها، بما في ذلك مقولات العقل والعلم والتقدم والتحرر... وقد كانت ثورة الطلاب الفرنسيين عام 1968م تعبيراً صارخاً عن هذا الشك والرفض. وقبل هذه الثورة ظهرت في ثلاثينيات القرن العشرين مدرسة فرانكفورت، ووجهت نقداً عنيفاً لأفكار عصر التنوير ولمشروع الحداثة، ورأت أنَّ العقل الذي جاء لتحرير الإنسان من سلطة الكنيسة وكهنوتها قد تحوَّل، شأنه في ذلك شأن العلم، إلى قوة قمعية، ووسيلة للسيطرة على الطبيعة والإنسان ... للحصول على كامل المقالة مجانا يرجى النّقر على ملف ال PDF  في اعلى يمين الصفحة.

كانت التقنية وما تزال أحد روافد النشر والتعليم القرآني على نطاقات واسعة ، ومنذ ظهورها ومستخدموها في ازدياد مطرد، مما جعلها مقصدا للمطورين والتقنيين ، ومجالا رحبا ومقبولا لدى المتخصصين في الدراسات القرآنية والباحثين ، ذلك ، لأن إيصال رسالة القرآن الكريم للبشرية هو هدف كل مسلم ، وهو المجمع والمتفق عليه بين كل راغب في خدمة القرآن . وحينما غزت روح الابتكار والتجديد التقني العالم بمنتجات علمية رصينة لاقت استحسانا لدى الكثيرين ، ويسرت على الأمة تلاوة القرآن الكريم وسماعه وإسماعه ، وتدريسه ونشر علومه ، لاح في الأفق بوادر جيل جديد من التقنية الحديثة في المجال القرآني ، وهو جيل من التطبيقات القرآنية الذكية تعمل من خلال بيئات الهواتف الذكية والحواسيب اللوحية ، لم يمض عليها إلا سنوات قلائل ، حتى تخطت حاجز المئات إلى الآلاف ، مما جعل من النظر فيها أمرا ذا أهمية واضحة، وجعل من دراستها هدفا لهذا البحث ، سبرا للنشأة والتطور، وتوضيحا للمجالات التي شق المطورون طريقهم فيها ، وتحليلا لهذه المجالات بشكل إحصائي ، يوقف المهتمين على اتجاه المطورين في صناعة هذه التطبيقات . ويستعرض هذا البحث أبرز النماذج التعليمية المتميزة من التطبيقات القرآنية الذكية ، مضمنة ببعض الرؤى التطويرية، ومن ثم يختم البحث بنتائج وتوصيات

يعالج هذا البحث ظاهرة التكبر كما وردت في القرآن الكريم، من خلال تناولها كمفهوم ديني وأخلاقي وسلوكي، مع التركيز على نماذج محددة من الشخصيات التي جسّدت هذه الصفة في نصوص الوحي. بغرض بيان خطورة التكبر كمانع من الطاعة والخضوع لله، وكسبب رئيس للهلاك، والتأكيد على قيم التواضع والاعتراف بفضل الله. تناول البحث في مبحثه الأول تعريف التكبر لغويًا واصطلاحًا، فبين أن التكبر هو الترفع عن الناس واحتقارهم دون وجه حق، وأنه ينقسم إلى ثلاثة أنواع رئيسة: التكبر على الله، والتكبر على الناس، والتكبر عن قبول الحق. كما ناقش الأسباب النفسية والاجتماعية للتكبر مثل الغرور، العُجب، الحسب والنسب، المال، الجمال، والمكانة الاجتماعية، ثم عرض سبل علاجه كالتفكر في النفس والخلق، ومصاحبة المتواضعين، وزيارة المرضى والمقابر. في المبحث الثاني، عرضت الباحثة نماذج من القرآن الكريم تجسد مظاهر التكبر، وكان من أبرزها: - **تكبر إبليس**: حين أبى أن يسجد لآدم عليه السلام، واستكبر قائلاً: \"أنا خير منه\". - **تكبر فرعون**: الذي ادّعى الألوهية وأنكر رسالة موسى عليه السلام، حتى أهلكه الله غرقًا. - **تكبر قارون**: الذي أنكر فضل الله عليه، وظن أن ما لديه من مال وعلم جاء بجهده الشخصي فقط، فخسف الله به وبداره الأرض. - **تكبر أصحاب الجنة**: الذين ظلموا أنفسهم واغتروا بما لديهم من رزق، فعاقبهم الله بحرمانهم منه. خلص البحث إلى أن التكبر سبب رئيس للهلاك في الدنيا والآخرة، وهو من صفات أعداء الله، بينما التواضع صفة الأنبياء والصالحين. كما أوصى البحث بترسيخ مفاهيم التواضع والتذلل لله في المناهج التربوية والخطاب الديني، وتنبيه المسلمين لمخاطر الغرور والتعالي. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025 باستخدام .AI

حظيت المرأة باهتمام كبير في القرآن الكريم، وأخذت حيزاً واسعاً في آياته بصفة عامة، وفي آيات القصص القرآني بصفة خاصة، فهي تعتبر عنصراً أساسياً في القصص القرآني كما أن الرجل عنصر أساسي فيها، وهي تظهر لنا في هذا القصص بأدوار مختلفة، أوردها القرآن الكريم وأعطى كل شخصية حسب دورها في القصة وتأثيرها سواء كانت إيجابية أم سلبية، وفصل في مستوى الفاعلية والتأثير لديها من خلال عرض نماذج عديدة للمرأة في سيرة الأنبياء عليهم الصلاة والسلام باعتبارها أما وزوجاً وأختاً. nومن الملاحظ أن القرآن الكريم قدم المرأة المؤمنة في القصص القرآني، وعدها نموذجا إيجابياً ومشرقا ليس للنساء فحسب بل للبشرية كلها رجالا ونساءً، فالمرأة في القصص القرآني تعكس مكانة المرأة في الإسلام وقيمتها، وفعاليتها في ترسيخ عقيدة التوحيد، وإيجابيتها في طريقتها في التفكير وفي إدارة المواقف، وقدمها نموذجاً للمرأة القيادية، ونموذجاً للعفة والطهر والنقاء، ونموذجاً للإنسان القوي ليدل على دور المرأة الفاعل والمميز في مختلف المجالات العامة والخاصة، ويصحح المفاهيم المتعلقة بها. nومن أجل هذا كان لابد من التركيز على إبراز دور المرأة الإيجابي في مجتمعاها وتأثيرها على من حولها، فاستعنت بالله على اختيار موضوع وأسميته (فاعلية المرأة المؤمنة في ضوء القصص القرآني).