Explore the vast range of titles available.

إن هذا البحث الموسوم ب (تحقيق أصول التصوف عند الإمام النووي) هو تتمة للبحث الموسوم ب (التعرف على أصول التصوف عند الإمام النووي) الذي نشر في مجلة الفنون والأدب في الإمارات، وهذان البحثان تطرقت فيهما إلى بيان هذه الأصول التي ذكرها الإمام النووي للتصوف وتحقيق هذه الأصول، فكان البحث الأول في بيان الأصول بشرحها وبيان المراد منها بالتفصيل من القرآن والسنة وأقوال السلف ومشايخ التصوف، وهذا البحث (تحقيق أصول التصوف عند الإمام النووي) هو في بيان ما يحقق كل واحد من هذه الأصول، وكأن الأصول هي العلم بطريق أهل التصوف، وتحقيق هذه الأصول هو العمل بهذا الطريق والسير فيه بأصوله التي هي نور طريق السالك إلى الله تعالى، والإمام النووي ما ذكر هذه الأصول وتحقيقها إلا بعد أن وجد تحقق أهل التصوف في سيرهم إلى الله تعالى بها والإمام النووي يعرفه كل طالب علم ناهيك عن كبار العلماء، وقدم خدمة كبيرة لدين الإسلام والمسلمين ولا زال علمه ينتفع به وشهادته هذه للتصوف تزيد التصوف تأييدا ونصرة بأنه منهج تربية وسلوك وتهذيب وصل به كبار العلماء العارفين فهو منهج حق ونور للأمة.

Being a great jurist and influential scholar with seminal works on hadith, the-ology, biography and jurisprudence, al-Nawawī's (d. 1277) views on epidemics are of great significance in these days of the pandemic. This article explores his views and explanations vis- 'azza wajalla-vis epidemic to find his perspectives on balance between qadr (predestination) and ḥadhar (precaution) by conducting a content analysis of his various texts. In this article, the authors mainly referred to his texts Sharaḥ Muslim, Riyaḍ al-Ṣāliḥīn, al-Majmūʿ Sharaḥ Muhadhdhab, Rawḍat al-Ṭālibīn and al- Adhkār al-Muntakhab. This study substantiates that in the view of al-Nawawī, Islam postulates a balanced position between taking precaution and faith in Allah's decrees in dealing with the situations of an epidemic. Thus, it holistically complements the concepts of qadr and hadhar to guide people towards leading a faithful and safe life in the trying times of epidemic.

حظي الحديث النبوي بعناية فائقة؛ بدراسة المتون وعللها، ووضعوا لها ترجيحات لحل الإشكال، ودفع شبهة التعارض، وتمازجت جهود الفقهاء والمحدثين في الذب عن السنة النبوية، ويعد الإمام النووي الفقيه والمحدث رائد هذا المضمار، من خلال مرجحات المتن؛ في كتابه:\" المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج؛ الذي تلقته الأمة بالقبول، ومن خلال أمثلة تطبيقية، تناسب وجوه الترجيح المعتبرة كما يراها الإمام النووي رحمه الله.

تتناول هذه الدراسة أنماط النفي في الخطاب النبوي من الوجهة الدلالية من خلال الأربعين النووية، بهدف توظيف المعرفة اللغوية في الكشف عن مقاصد الخطاب النبوي ودلالاته من خلال عنصر لغوي مهم من عناصر بناء الجملة ألا وهو النفي. واعتمدت الدراسة ثلاثة مناهج طريقا للنظر والبحث هي: الاستقرائي والوصفي والتحليلي. وقامت خطة الدراسة على مقدمة وأربعة مباحث، وخاتمة، وفهارس. وتوصلت إلى عدد من النتائج، من أبرزها: 1- النفي في العربية نوعان: صريح وضمني، ويكون الصريح بأدوات دالة صراحة عليه، والضمني بألفاظ وأساليب تقتضيه. 2- تنوعت أنماط النفي الصريح في الأربعين النووية إلى: النفي باستخدام (لا)، النفي باستخدام (ليس)، النفي باستخدام (ما)، النفي باستخدام (لم)، النفي باستخدام (لن). 3- من أنماط النفي الضمني في الأربعين النووية: الاستفهام، النهي، الكناية، التحذير...إلخ. 4- من دلالات النفي التداولية: الإخبار والتقرير والوصف، والتوجيه والطلب، والالتزام، والإفصاح، والإعلان والتصريح.

تناولت هذه الدراسة استدراكات الإمام النووي على الشيرازي في كتابه المجموع شرح المهذب، فحددت في المبحث الأول مفهوم الاستدراك، ونبذة مختصرة عن النووي والشيرازي، والتعريف بكتابي المهذب والمجموع، وبينت الدراسة في مبحثها الثاني استدراكات النووي على الشيرازي في بعض مسائل الوضوء والغسل، ومدى أهميتها في بيان أصول المذهب الشافعي، وموافقة القول المعتمد في المذهب الشافعي، كما وبينت الدراسة في المبحث الثالث استدراكاته في باب إزالة النجاسة، حيث توصلت هذه الدراسة إلى جملة من الاستدراكات المهمة تتمثل في: تضعيف بعض الأحاديث التي استدل بها الشيرازي، وتصحيح بعضها الآخر، والاحتجاج بالإجماع في بعض المسائل الفقهية، والعمل بالاستصحاب في بعضها الآخر، وبيان القول المعتمد في المذهب الشافعي، والذي عليه العمل، وتفسير بعض العبارات التي قد توهم معنى آخر غير المراد. وقد اتبع الباحث في هذه الدراسة المنهج الاستقرائي، والتحليلي، والاستنباطي لبيان هذه الاستدراكات.

هذا بحث \"ألفاظ الزمن في كتاب رياض الصالحين للنووي دراسة في ضوء نظرية الحقول الدلالية\"، وهو يهدف إلى جمع وإحصاء ألفاظ الزمن في كتاب رياض الصالحين، ومعرفة معنى كل لفظة المعجمي والتركيبي، ثم دراسة العلاقة بين ألفاظ الزمن، وقد سرت في هذا البحث على المنهج الوصفي ذو الطابع التحليلي، فقد جعلت هذا البحث في ثلاثة حقول، الأول: ألفاظ الزمن المبهم، والثاني: ألفاظ الزمن المحدد، والثالث: ألفاظ الزمن في اليوم الواحد، وقد جعلت في نهاية كل حقل جدول يبين العلاقة الدلالية بين ألفاظ الزمن في الحقل الواحد، ثم جعلت جدولا إحصائيا بألفاظ الزمن في كتاب رياض الصالحين، ثم الخاتمة وأهم ما جاء فيها أن لفظة (حين) من أكثر الألفاظ إبهاما، وورودا، أن لفظة (الخريف) جاءت في سياق الحديث عن الآخرة فقط، وأخيرا المصادر والمراجع.