Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
590
result(s) for
"اليابانيون"
Sort by:
الزاوية الإيجابية
سلط المقال الضوء على الزاوية الإيجابية. وتحدث المقال عن سيكيروهوندا والذي عاش في بلد يسمون الفشل (محاولة)، كما أنه ولد قبل الحرب العالمية الثانية بأربعين سنة من عائلة فقيرة، مات خمسة من عائلته بسبب سوء التغذية، وقد فشل في الدراسة، فتركها، وهو في الصف الثامن ثم عمل بعد ذلك في ورشة صغيرة، وأقبل على ميكانيكا السيارات، وأحبها، فأقترض مبلغاً من المال، ليعمل حلقات صمام لشركة سيارات كبري، ولكنها مع الأسف لم توافق مقاييس الشركة. وبين المقال أنه عندما عانت اليابان انقطاعاً في إمدادات البنزين وكما هو المعتاد سيقول أكثر الناس، إنها أزمة ولكنه استغلها فرصة، فقام بتصنيع دراجات هوائية بمحرك يعمل على الكيروسين المتوافر، ونجحت الفكرة، وحققت نجاحاً ساحقاً، وبعد كل هذه المحاولات جاءت الإنجازات، فعام (1968) باعت شركة هوندا مليون دراجة نارية للولايات المتحدة. واختتم المقال بالإشارة إلى أنه وقف صلب العود أمام الفقر، والفشل الدراسي، وموت خمسة من عائلته بسوء التغذية، والحرب، وتحطم مصنعه مرتين، والزلزال المدمر، والركود الاقتصادي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2022
Journal Article
ابنة الساموراي : سيرة روائية
\"ابنة الساموراي\" التي كانت من أكثر الكتب مبيعا عند نشرها لأول مرة عام 1925، هي مذكرات إيتسو إيناغاكي سوغيموتو الابنة الصغرى لساموراي مشهور، ولدت في أواخر أيام الإقطاع في اليابان. كانت إيتسو، التي كتبت في الأصل لتكون كاهنة بوذية، فتاة مسترجلة ذات شعر مجعد في إيتشيغو الثلجية، واثقة من دورها المستقبلي في مجتمعها. ولكن في سن المراهقة، كانت مخطوبة لتاجر ياباني في أوهايو، وأدركت إيتسو أنها ستضطر في النهاية إلى مغادرة العالم الوحيد الذي عرفته إلى الولايات المتحدة. وصلت إيتسو إلى سينسيناتي وهي شابة في الرابعة والعشرين من عمرها، متألقة الذهن ودقيقة الملاحظة، حائرة بين الاختلافات بين الثقافتين، ومدركة للتناقضات والمفارقات وجمال كليهما. مذكراتها، التي أُعيد طبعها لأول مرة منذ عقود، هي تكريم لنضالات الجيل الأول من المهاجرين اليابانيين وقصة لا تنسى لامرأة قوية وحازمة.
BOOK
الموقف الأمريكي من المهاجرين اليابانيين 1905-1924 م
هدف البحث إلى التعرف على الموقف الأمريكي من المهاجرين اليابانيين (1905-1924 م). ساعدت مجموعة متتالية من القوانين بدءا من عام (1882-1924 م) على تضييق باب الهجرة إلى الولايات المتحدة، واستمرت الهجرة غير المشروطة إلى الولايات المتحدة حتى أواخر القرن التاسع عشر حيث بدأت أزمة الهجرة في العقدين الثامن والتاسع من القرن التاسع عشر، وكان من عوامل الجذب الخارجية التي لعبت دورا جوهريا في تشجيع حركة الهجرة من اليابان هي البحث عن فرص العمل الوفيرة في الغرب، وتناول البحث موقف العداء الذي ظهر من المجتمع الأمريكي تجاه هجرة اليابانيين والصينيين، حيث كان تمركزهم بولايات الساحل الغربي لاسيما كاليفورنيا وواشنطن، وأظهر الصينيون نجاح في الاستفادة من مناجم الذهب في كاليفورنيا بعد اكتشافها عام (1848 م)، فضلا عن موقف الحكومة الأمريكية من هجرة اليابانيين حيث أكدت عدم استجابة الكونجرس لرغبة كاليفورنيا في تشريع قانون لحظر هجرة اليابانيين على مكانة اليابان مما منح الجهات الدبلوماسية جرأة للمطالبة بحسن معاملة مواطنيها، واختتم البحث بالإشارة إلى أنه بعد انتهاء الولايات المتحدة من مرحلة الإعمار التي احتاجت فيها الأيدي العاملة بكثرة، بدأت تنظر للمهاجرين من منظور مختلف فقد ظهر مفهوم الهوية الأمريكية ومفهوم الآخر، الذي لا ينتمي للثقافة الأمريكية فكانت تلك القوانين محاولة لتحديد هوية الشعب الأمريكي عن طريق انتقاء مواطنيها المستقبليين، إلى جانب إمكانية القول بأن قوانين الهجرة التي صدرت في القرنين التاسع عشر والعشرين أضفت على العنصرية الأمريكية طابعا قانونيا سمح للدولة بالتحيز لجنسيات وفئات معينة دون غيرها. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022
Journal Article
العافية على طريقة كينتسوجي : الفن الياباني لتغذية العقل، والجسد، والروح
كتاب (العافية على طريقة كينتسوجي) للكاتبة \"كانديس كوماي\"، تحكي فيه الكاتبة من أصل بولندي وأم يابانية خلاصة تجربتها وتأثير الثقافة اليابانية على الحياة والمعيشة ولخصتها في مفاهيم لتغذية العقل والروح والقلب ووصفات طبخ وأماكن مؤثرة في اليابان، فالكينتسوجي هو فن ترميم الأشياء المكسورة بالذهب، ويعتبر فلسفة حياة يابانية للاحتفاء بالعيوب، \"إنه يعلمنا أننا أكثر جمالاً بكل عيوبنا، بكل الندوب التي خلفتها معاركنا، وكل الدروس المستفادة على مدار حياتنا\".
Book
اليهود في أدب الرحلة اليابانية
يرى بعض الباحثين اليهود أن اليابان ساندت الحركة الصهيونية في أعقاب الحرب العالمية الأولى، رغم أن اليابانيين لم يولوا أي اهتمام ببدء عودة اليهود إلى فلسطين نظرا للبعد الجغرافي، ومن الواضح أن بعض المسيحيين اليابانيين قد عبروا عن أفكارهم الموالية للحركة الصهيونية وحرصهم على زيارة القدس. يناقش البحث زيارة أول ياباني لفلسطين ويدعى بيتير كيبيه Peter Kibe المعروف أيضا باسم بيترو كاسوي كيبيه Petro Kasui Kibe الذي ولد عام ١٥٨٧م. كما يلقي البحث بالضوء على زيارة الصحافي الياباني فوكو إتشي غين إيتشيرو Fukuichi Gen-ichiro (١٨٤١م-١٩٠٦م) لفلسطين في أوائل عام ١٨٧٣م وقد تزامن وجوده في فلسطين مع البدايات الأولى لهجرة اليهود واستيلائهم على بعض الأراضي، وبعد ثلاث سنوات من تأسس أول مدرسة زراعية يهودية Mikveh Israel وقبل خمس سنوات من تأسيس المستعمرة اليهودية Petah Tikvah. بعد نحو ثلاثة عقود وفي سنة ١٩٠٦م قام الأديب الياباني توكوتومي كينجئيرو (لوقا) (1868 -١٩٢٧م) بزيارة لمصر وفلسطين في طريقه للقاء الأديب الروسي تولوستوي، وقد نشر مذكرات رحلته التي ترجمت إلى العربية قبل سنوات، وكانت زيارة توكوتومي لفلسطين أثناء الموجة الثانية للهجرة اليهودية، ولم يكن يهتم كثيرا إلا باليهود من الجماعات الأورثوذكسية القديمة، وكانت هذه أول رحلة تكتب عن فلسطين بقلم أديب ياباني! ومن الجدير بالذكر أن توكوتومي عاد إلى فلسطين مرة أخرى مصطحبا زوجته التي زارت معه مصر وفلسطين وسطر ذكريات رحلته التي شاهد فيها أحداث ثورة 1919م في القاهرة. وأخيرا يناقش البحث زيارة الوزير الياباني الميجر ياسوئيه نوريهيرو (1888-1950م) Major Yasue Norihiro مع المترجم سكاي شوغن Sakai Shugon (1874-١٩٤٠م) إلى فلسطين مرورا بشنغهاي حيث توجد مكاتب جمعية شنغهاي الصهيونية، وقد عبر الوزير عن إعجابه بما يسميه New Judea وأثني على تأسيس الجامعة العبرية في القدس ثم أعلن أن هدف زيارته لفلسطين هو أن يشاهد بعينيه ماذا يقوم به الرواد اليهود من أجل نهضة شعبهم! وفد أمضي ياسوئيه Yasue وسكاى Sakai ما يقرب من شهر في فلسطين التي وصلوها بالقطار من مصر في ٢١ ديسمبر 1927م. تراجع اهتمام اليابان بالحركة الصهيونية في ظل أحداث ما بين الحربين، وتلاشت الصورة الوردية للعلاقات ما بين اليابان والحركة الصهيونية على أرض الواقع، حين فقدت الحكومة اليابانية في أواخر 1920م اهتمامها بالصهيونية، وقد ظل زمرة من اليابانيين على عهدهم يهتمون بالصهيونية أو ما يطلق عليه المسيحية الصهيونية.
Journal Article
عرق الضفدع
كوروساوا، إمبراطور السينما اليابانية وشاعرها الأكبر دون منازع، يترك لنا في «عرق الضفدع» ما يشبه سيرة ذاتية، وأسرار أفلامه اللاحقة، فالكتابة عنده غموض ياباني، تذكره بالضفدع المتروك في علبة محاطة بداخلها بالمرايا التي تصور له تشوهات صوره، وتعددها، فيفرز العرق الذي يتحول إلى نقيع مغلي، يساعد على مداواة الجروح والحروق. المرايا كثيرة من حول هذا المخرج الإمبراطور الذي وقف في مواجهة «سوني-هيتاشي-سانيو-لانسر-مازدا-كلاسيو »، وكل تلك القائمة الكبيرة من الماركات التجارية التي تعتصر ذاكرة الإنسان المعاصر، فتخنقه، ولا ينز منه عرق يجدي، أو ينفع.
BOOK
تطوير القدرة العضلية بالحد من العجز الثنائي للطرفين لحراس المرمى اليابانيين في كرة اليد
أسفرت نتائج هذا البحث عن الاستخلاصات الآتية: 1- هناك تأثير إيجابي لاستخدام أسلوب تدريبات دورة الإطالة- تقصير الأحادي للرجلين(UL) والذراعين في تنمية القدرة العضلية لحراس مرمى كره اليد اليابانيين قيد البحث. 2- أثر أسلوب تدريبات دوره الإطالة تقصير الأحادي للرجلين والذراعين (UL) في تنمية القدرة العضلية لحراس المرمي اليابانيين في كره اليد ولم تحدث أي إصابات أو كسور أو خلل في الحالة البدنية لحراس المرمى أثناء تنفيذهم للبرنامج المقترح.
Journal Article
لقد خلق جميع البشر متساوون : توكوشوكاي تكافح بسلاح الحب
يتناول كتاب (لقد خلق جميع البشر متساوون : توكوشوكاي تكافح بسلاح الحب) والذي قام بتأليفه (توراو توكودا) في حوالي (290 صفحة) موضوع (الأطباء اليابانيون) مستعرضا المحتويات التالية : الفصل الأول : حتى أولاد الفقراء يمكنهم أن يصبحوا أطباء، الفصل الثاني : لماذا يجب أن أنشئ مستشفيات عديد ؟، الفصل الثالث : مبادئ \"توكوشوكاي\" وطرق تنفيذها.
BOOK
شعر الهايكو بين اختزال اللغة وعمق الصورة: الشاعر سامح درويش نموذجا
سلطت الدراسة الضوء على شعر الهايكو بين اختزال اللغة وعمق الصورة من خلال اتخاذ الشاعر سامح درويش نموذجا. لقد ارتبط شعر الهايكو باليابان باعتبارها فضاء نشأته وتطوره إلا أنه بدأ يمتد حاليا إلى كل دول العالم وأصبح ملاذا للكتابة من طرف الشعراء ومادة للدراسة والبحث من طرف الأكاديميين. واعتمدت الدراسة على المنهج السيميائي والمنهج الكيفي. وأكدت الدراسة على إن الشعراء اليابانيون دأبوا منذ مئات السنين على خلق وإبداع أمثلة من شعر الهايكو، إلا أن بروزه بقوة تم خلال القرن السابع عشر مع الشاعر الياباني ماتسو باشو الذي منح الهايكو دينامية جديدة ورؤية أخري تتمثل في الاهتمام بعالم الطبيعة باعتبارها مصدرا للتأمل. كما بينت أن ديوان هايكو صدر عند منشورات الموكب الأدبي سنة 2016 وهو يضم انطلاقا من عنوانه 100 نصا من شعر الهايكو وكذا ترجمات إلى لغات أجنبية هي الإنجليزية والفرنسية والإسبانية. كما أوضحت أنه بالرغم أن السيميائيات ظهرت كنظرية قائمة بذاتها عند الغرب فإن العرب القدامى سبق أن تكلموا عنها أو تناولوا بعض سماتها بشكل غير مباشر، وأن العرب اشتغلوا على المنهج السيميائي في أبحاثهم ودراساتهم العلمية منذ ظهور مجال السيميائيات ومنهم المفكر والأديب عبد الكبير الخطيبي. كما أكدت على أن الإبداع الحقيقي يتمثل في القدرة على توصيف مشهد والإتيان بصورة وشرح حالة ووصفها بدقة متناهية ولكن بأقل عدد من المفردات، ثم أيضا خلق صور جميلة بعيدا عن الإطناب أو التقعير. وأكدت نتائج الدراسة على أن المجموعة الشعرية \"100 هايكو\" للشاعر سامح درويش نموذج متميز لشعر الهايكو الذي بدأ يأخذ مكانة مهمة في العالم العربي ضمن الأجناس الأدبية الأخرى سواء الشعرية والنثرية. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article