Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Content Type
      Content Type
      Clear All
      Content Type
  • Item Type
      Item Type
      Clear All
      Item Type
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
6 result(s) for "اليونانيون حياة دينية"
Sort by:
الدين عند الإغريق والرومان والمسيحيين
يرصد الكتاب مراحل تطور الفكر الديني عند الإغريق والرومان والمسيحيين كما يبحث في انبثاق فكرة تميز أو القانون الكوني وإشراق عقيدة دكه أو العدالة العالمية وتعرض لشرائع سولون ودراكو وليكرجوس ومشكلة النفس وعقيدة الخلود في الدين الأوليمبي. وتبحث المؤلفة آثار العقل وتقدم تأسيس العقائد الدينية فتعرض لعقيدة تأليه المخلص ونظرية الوسائط وانقلاب الكلمة إلى قوة عاملة ومعقولة وانتصار عقيدة المسيح المنتظر في دائرة العقل الجماعي وإخفاقها في الدائرتين الكهنوتية والفكرية.
الزهد في العالم الإغريقي-الروماني
في هذا الكتاب يقدم ريتشارد فين للمرة الأولى دراسة متكاملة لتقاليد الزهد الرئيسة التي لم تفهم بصورة صحيحة نتيجة تناولها بصورة منفصلة عن بعضها. فالزهد هو التقشف وعدم الالتفات إلى مغريات الحياة، وكذلك السيطرة على النفس، وكبح شهواتها، مع نكران الذات ليصبح الفرد أو الجماعة في علاقة قرب مع المقدس، وتحظى ممارسات الزهد ومثله الثقافية العليا بأهمية عند الوثنيين والمجوس واليهود والمسيحيين بمختلف أطيافها، كما يقدم المؤلف دراسة مفصلة عن كيفية امتناع الناس عن الطعام، والشراب، والعلاقة الجنسية، والنوم، وجمع الثروات، ويرسم الكتاب صورة لظهور الرهبانية في مصر، وآسيا الصغرى، وسوريا، وشمال أفريقيا، مع تقييم للدور المحوري الذي لعبه المفسر اللاهوتي أوريجانوس في القرن الثالث الميلادي، ويطرح تساؤلا عن سبب انتشار الرهبانية بصور متنوعة في مناطق مختلفة ..
مفهوم مصطلحات الضوء و الظلام في تراجيديا يوريبيديس
يهدف هذا البحث إلى دراسة مصطلحات الضوء والظلام في مسرحيات يوريبيديس ومفهومها حسب سياق الأحداث الدرامية. فقد عبر يوريبيديس عن الضوء والظلام بمصطلحات متنوعة سواء كانت أسماء أو صفات أو أفعال.في الحقيقة لا تكمن قدرة يوريبيديس في استخدامه مصطلحات متنوعة توضح الضوء والظلام فقط، ولكن تظهر قدرته واضحة في استخدام هذه المصطلحات ليسلط الضوء على موضوعات مختلفة؛دينية واجتماعية وسياسية واقتصادية وأخلاقية وأيضا نفسية. من خلال تحليل نصوص المسرحيات وجدنا أن الضوء يرمز للقدسية الدينية للآلهة ويعبر عن النقاء الديني للبشر، بينما يرمز الظلام إلى الكفر وممارسة الرذائل في الطقوس الدينية المتطرفة. وفي أغلب مسرحيات يوريبيديس ترتبط مصطلحات الضوء والظلام بحياة الإنسان وموته.ويستخدم يوريبيديس مصطلحات الضوء والظلام في علاقة مع سلوكيات الأفراد، حيث يسلط الضوء على فضائلهم ورذائلهم. فيعبر الضوء عن فضائل التعقل والعلم والنظام، بينما يشير الظلام إلى الهمجية والجهل والفوضى. وقد خلص هذا البحث إلى هذه النتائج، استخدم يوريبيديس استعارات الضوء والظلام ليعبر عن سمات وخصائص الإنسان والأشياء المؤثرة في حياته من النواحي الاجتماعية والاقتصادية والسياسية والدينية وأيضا النفسية. فقد استخدم هذه المصطلحات بوصفها محسنات بديعية واستعارات مكنية ليرمز إلى المتناقضات والمتضادات الموجودة في حياة الإنسان: الإيمان الديني والكفر، الرؤية والعمى، الحياة والموت، الفضيلة والرذيلة، نبل الأصل ووضاعة الأصل، الحرية والعبودية، التعقل والهمجية، النظام والفوضى، العلم والجهل، العدالة والظلم، الشرف والعار، الطهر والخطيئة، الثروة والفقر، النصر والهزيمة، السعادة والتعاسة، إلخ. يربط يوريبيديس بين الضوء وحياة الإنسان بما فيها من فضائل ومبادئ وقيم أخلاقية.
هل اعتقد الإغريق بأساطيرهم ؟ : بحث في الخيال المكون
هل كان الإغريق يعتقدون بمثيولوجيتهم ؟ تصعب الإجابة عن هذا السؤال؛ لأن \"الاعتقاد\" يعني أمورا يكونوا يعتقدون أن مينوس (Minos (استمد قاضيا في الجحيم، ولا أن تيزيوس (Thesee (قد صارع المينوثور، كما لم يكن ؛ لأن تيزيوس يبقى، في يخفى عليهم أن الشعراء \"يكذبون\". غير أن طريقتهم في عدم الاعتقاد بهذه الأمور لا تورث قلقا، وجل ما يقتضي عمله هو تطهير الأسطورة بالعقل، واختزال حياة رفيق هرالكيس إلى نواتها التاريخية. نظرهم، موجودا أما بالنسبة إلى مينوس، فقد خلص ثوسيديس (thucydid ،(في ختام مجهود فكري غرائبي، إلى استخراج النواة عينها.
حق اللجوء إلى المعابد في بلاد اليونان القديمة (بين الحق الإلهي وسلطة دولة المدينة)
يستعرض الكتاب ظاهرة اللجوء إلى المعابد في بلاد اليونان القديمة بوصفها ممارسة تجمع بين البعد الديني والبعد السياسي، حيث كان ينظر إلى المعابد كملاجئ مقدسة يحتمي بها الأفراد الفارون من الظلم أو العقوبة أو الاضطهاد. ويبين المؤلف أن هذا الحق كان يستند إلى قدسية المكان وحرمة الآلهة، لكنه في الوقت نفسه كان موضع توتر دائم مع سلطة دولة المدينة (البوليس)، التي سعت في أحيان كثيرة إلى فرض نفوذها السياسي والقانوني حتى داخل الفضاءات المقدسة. يناقش الكتاب التوازن الدقيق بين الحق الإلهي في الحماية، الذي يمنحه المعبد، وسلطة الدولة التي تحدده أو تقيده وفقا للمصلحة العامة أو النظام القائم. كما يستعرض نماذج تاريخية ونصوصا قانونية وأسطورية توضح هذا الصراع بين الدين والسياسة في ممارسة حق اللجوء، ويكشف عن تعقيدات العلاقة بين المقدس والمدني في الحضارة اليونانية.