Explore the vast range of titles available.

Morphostructural characterization can be used to identify unique characteristics in different animal breeds and an essential tool for the identification and classification of these breeds.  The objective of this study was to characterize four Indonesian goat breeds based on their morphostructural traits.  A total of 315 female goats (does) at 2.5 - 3.5 years of age were used currently and consisted of 28 Boer, 118 Boerka, 141 Kacang and 28 Ettawa cross. Total eleven body measurements and ten body conformations were measured to describe the morphostructure of goats. Two statistical methods of canonical discriminant analysis (CDA) and hierarchical cluster analysis (HCA) were used to differentiate goat breeds. Body measurement and body index were able to discriminate goat breeds with canonical correlation (Function 1) of 0.81 and 0.77, respectively. According to HCA of morphostructural traits, Boerka and Kacang does are classified into similar cluster.  Body measurement is better for discriminating goat breeds rather than body conformation.

تعتبر فريضة الحج ركنا من أركان الإسلام التي يجب على كل مسلم عاقل بالغ مستطيع ماليا وصحيا بدنيا أداؤها حال حياته. يتم اهتمام هذا البحث بموضوع شرط الصحة لأداء فريضة الحج كشرط أساسي لابد من توفره في إندونيسيا في الوقت الراهن لمن يريد أن يقوم بفريضة الحج ولا سيما للحجاج الطابورين للتأكد من سلامته وصحته قبل السفر إلى البيت الحرام وحين إقامته وحتى رجوعه إلى إندونيسيا. يعتبر موضوع الصحة بجانب القدرة على الزاد والراحلة للحجاج والمعتمرين ضمن شرط الاستطاعة التي تعد من شروط وجوب الحج والعمرة التي يجب توفرها من منظور الفقه الإسلامي. ويصبح هذا الشرط الآن مدونا في القانون الإندونيسي الصارم تمنع من فقد هذا الشرط بتمامه من القيام بأداء فريضة الحج. يقدم هذا البحث بعض الأسئلة المهمة عن مفهوم الاستطاعة في الفقه الإسلامي والقانون الإندونيسي ومدى إمكانية تطبيق معنى الاستطاعة على الواقع نظرا لكثرة عدد الحجاج الطابورين المنتظرين لسنوات طويلة. يستخدم هذا البحث دراسات مكتبية لمناقشة هذا الموضوع باقتباس الآراء والأفكار من أمهات الكتب الفقهية والأبحاث المعاصرة وكذلك القانون الإندونيسي المهتم بهذه القضية. يستنتج هذا البحث أنه يمكن التوفيق بين الفقه والقانون في إلزام شرط الاستطاعة لمن يريد أن يقوم بفريضة الحج خاصة للحجاج الطابورين الغير متوفرين بهذا الجانب من الشرط، حيث يمكن أن ينوب عنه أحد آخر بدلا عنه كما وقع في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم.

تمتع الحركة النسائية في إندونيسيا بتاريخ طويل، وقد ساهمت في خطاب المساواة كمشروع حاسم يجلب التغيير الاجتماعي. وعلى الرغم من التقدم الكبير الذي أحرزته الحركة النسائية في إندونيسيا، إلا أنها لا تزال تواجه رفضا قويا، خاصة بين الجماعات الدينية الأصولية والمحافظة والشعبوية اليمينية. وتواجه الأقليات الدينية وتوجهاتها الجنسية وقوانين وأنظمة تمييزية في ولايات قضائية مختلفة في إندونيسيا. ومن رحم المعاناة التي عاشتها إندونيسيا خلال النضال ضد الاستعمار الهولندي نشأت فكرة قيام منظمة جيرويس، التي تحولت فيما بعد إلى جيروانى. وكان نظمها الأساسي وقت قيامها يهتم بالعمل الاجتماعي وشئون المرأة، ولكن بتحالفها مع الحزب الشيوعي الإندونيسي دخلت المعترك السياسي، مما جعلها محل نقض بعض أعضاءها. وكان الانخراط في السياسية كانت الأسباب الأساسية لتدهورها وتقلص دورها الاجتماعي بعد أحداث سبتمبر ١٩٦٥م.

أثارت الموجة الحديثة من التحرير المالي نقاشا حادا بين الخبراء الاقتصاديين المؤيدين والمعارضين حول المنافع والمخاطر التي تتمحض عنه، فإذا كان التحرير المالي يعمل على تعزيز النمو الاقتصادي فإنه في المقابل يؤدي إلى عدم الاستقرار. وفي ظل هذا التباين يدعو البعض إلى ضرورة التوفيق بين التحرير المالي والاستقرار المالي للوصول إلى نظام مالي متين يلبي حاجيات الاقتصاد الحقيقي. سنحاول في هذه الورقة الكشف عن أهم انعكاسات التحرير المالي على الأسواق المالية الناشئة وأخذ بورصة إندونيسيا كدراسة حالة.

يهدف هذا البحث إلى معرفة رجال الأشعرية في إندونيسيا في القرنين الخامس عشر والسادس عشر، وذلك نظرا إلى ما تداول بين ألسنة الناس في إندونيسيا من أن تسعة الأولياء الذين أسهموا في أسلمة أرض جاوا هم الأشاعرة، وبعبارة أخرى يريد البحث أن يجيب سؤال هل تسعة الأولياء أشعرية المذهب؟ ومن هم وطبقاتهم؟، لذا يحاول البحث تحقيق ذلك وتدقيقه على منهج علمي أكاديمي. ويتم البحث بمنهج نوعي متكامل، وباستخدام مقاربة تاريخية تحليلية حيث يجمع كل بيانات تتعلق به من خلال الاستقراء والدراسة المكتبية والتوثيق. ويعتمد أساسا على المصادر الأساسية كالكتاب سلوك ووجيل والكتاب بريمبون بونانج لدى سونان بونانج، كما يعتمد على المراجع الثانية كالكتاب أطلس تسعة الأولياء للمؤرخ الإندونيسي أكوس سونيوتو. ويتميز هذا البحث عن غيره من الدراسات السابقات المشابهات في تركيزه في كشف وتحقيق أيديولوجية تسعة الأولياء. والنتائج التي وصل إليها البحث أن تسعة الأولياء أشعرية المذهب في العقيدة.

البحث عن التفسير العلمي للقرآن بإندونيسيا لم يكن كثيرا خاصة باللغة العربية. والحوار عن هذا الموضوع يدور حول: مفهومه ونشأته في العالم الإسلامي، وموقف العلماء منه تأييدا أو ترفيضا، ثم منهجه وضوابطه. يهدف البحث إلى كشف منهج التفسير العلمي بإندونيسيا وتطبيقاته. وكان الكتاب المبحوث الوقت في ضوء القرآن والعلم الذي ألفه مجموعة العلماء من لجنة تصحيح مصحف القرآن ولجنة العلوم الإندونيسية. يعتبر هذا البحث بحثا مكتبيا حيث يجمع مصادره من الكتب والمقالات. ثم يعتمد الباحث في تحليل موضوع البحث على منهج وضوابط التفسير العلمي الذي أورده مرهف عبد الجبار سقا وكذلك مؤلف كتاب الوقت في ضوء القرآن والعلم. يكشف من هذا البحث أن التفسير العلمي يتطور في إندونيسيا على ثلاث مراحل: أولا، عصر التعريف في عام الستينات. وثانيا، عصر التطوير الأول، وهو في عام ١٩٩٠ حتى ۲۰۰۰م. وثالثا، عصر التطوير الثاني، وهو في عام ۲۰۱۰ م حتى الآن، حيث ألف فيه كتب كثيرة بشكل التفسير العلمي الشامل، مثل التفسير العلمي للجنة تصحيح مصحف القرآن. وبالتالي، كان التفسير العلمي: الوقت في ضوء القرآن والعلم ألفه العلماء الكبار بإندونيسيا؛ علماء الشرع وعلماء الكون. فهذا التفسير يعتني على قواعد اللغة وعلوم القرآن وتفسير القدماء في عملية التفسير. وهو يفرق بين التفسير والاكتشافات العلمية. هما شيئان مختلفان، بأن الاكتشافات العلمية ليست هي تفسير النص القرآني، بل هي من باب توسيع المدلول لا يؤثر بطلانها فيما بعد على قداسة النص القرآني.

التفاعل والتبادل بين الثقافة المحلية والثقافة الإسلامية مسيطران في التأثير على النظام الاجتماعي. فيهدف هذا البحث إلى معرفة نظرة أحاديث التصوير الاحتفال جيرودو (gerudo) وتوبينك (topeng) بـ جمبي (Jambi). يعتمد هذا البحث على المنهج الوصفي التحليلي المبني على جمع البيانات المكتبية من مصادرها المختلفة الورقية منها والإلكترونية وجمع البيانات الميدانية بالمراقبة والمقابلة. ثم قام الباحث بالمنهج الموضوعي في تخريج الأحاديث ببحث الأحاديث بالألفاظ المتعلقة بالموضوع. ونهج في تحليل نصوص الأحاديث بالمنهج السياقي بمقاربة المناسبة وهي بمناسبة الأحاديث لآراء العلماء ثم مقارنتها لآراء العلماء المخالفين عن نتيجة المقاربة. وأهم نتائج البحث أن التصوير الذي نهاه النبي صلى الله عليه وسلم في حديثه هو التصوير الذي يحتمل على علل تحريم التصوير وهي أن تتخذ الصور المضاهاة خلق الله وأن تتخذ للعبادة وأن ذاتها تتعارض بعقائد الإسلام أو شرائعه وآدابه. فركوب جيرودو (gerudo) ولبس توبينج (topeng) في عادات الزفاف بـ جمبي (Jambi) لا يدخلان في التحريم لأنهما في تنفيذهما الآن خالصان من علل تحريم التصوير.

يتناول هذا البحث، أوجه التشابه بين الصوفية والتشيع في إندونيسيا، موضحة المعلومات الأساسية عنها كتمهيد ومدخل للبحث، وشرح لأهم الطرق الصوفية في إندونيسيا موضحة أهم الخصائص والسمات لها، وأهم أهداف المد الشيعي في إندونيسيا ومدى نجاحه بها دينيا وثقافيا، مع توضيح أهم الأدوات التي اعتمد عليها الشيعة في المجال الديني والاقتصادي والتعليمي والإعلامي والثقافي واعتمد البحث على المنهج الوصفي التحليلي، حيث يعد ملائما لرصد التغيرات التي طرأت على موقف الصوفية من التشيع وتتبع وسائل نشره. وللتعرف على المراحل التي مرت بها جهود نشر التشيع في إندونيسيا.

يعد الزواج المبكر بسبب الحمل خارج إطار الزواج مشكلة اجتماعية ملحة في جاكرتا الشرقية، وله تأثير سلبي على صحة ورفاهية الأبناء والأسر. ويهدف هذا البحث إلى استكشاف استراتيجيات مرشدي الدين في المنع والوقاية من تلك الظاهرة. تستخدم هذه الكتابة البحث النوعي من منظور علم الاجتماع القانوني. تم إجراء مقابلات متعمقة مع سبعة مرشدي الدين، وتم تحليل البيانات التي تم الحصول عليها بشكل موضوعي لتحديد الاستراتيجيات المطبقة والتحديات التي يواجهونها في القيام بواجباتهم. تظهر نتائج البحث أن مرشدي الدين ينفذون استراتيجيات تعليمية من خلال تقديم الإرشاد والتوعية في المدارس وتدريب أولياء الأمور وحملات التواصل الاجتماعي للمراهقين. كما أنهم يتعاونون مع المنظمات المجتمعية لتعزيز رسائل المنع والوقاية. ومع ذلك، فإن التحديات جاءت من ضعف دعم المجتمع، ووجود الوصم الاجتماعي السلبي ضد الحديث عن الصحة الإنجابية والموارد المحدودة. وفي النتيجة، على الرغم من فعالية استراتيجية الإرشاد الديني في زيادة الوعي حول تأثير الزواج المبكر، إلا أن هناك حاجة إلى تعاون أقوى بين الحكومة والمؤسسات التعليمية والمجتمع للتغلب على هذه المشكلة. وتشمل توصيات هذا البحث تعزيز برامج الإرشاد والتوعية وزيادة مشاركة المجتمع في منع الزواج المبكر، من أجل خلق بيئة أكثر ملاءمة لصحة ورفاهية جيل الشباب.

Sufi plays an important role in Indonesia's early Islamization. Tariqa is a part of the Sufi tradition which strengthens the distinct identity of Indonesian Islam as it continues to evolve. This article is based on qualitative methods employing observation and interview techniques to gather data. Tariqa is part of the Sufi tradition which consists of several Muslims who are committed to increasing their spirituality. Tariqa goal is to get closer to God. The Suluk is the tarekat's special ritual which is done monthly in the first ten days. This article argues that the ritual activity of Suluk in Tariqa is a religious activity that has a double function, namely increasing spirituality as well as social relations in Muslim society. This article finds that Suluk's goal is not only to achieve the desired level of spirituality but also to increase social solidarity. In the suluk ritual tradition, the humanist nature that blends in with spirituality reflects that this tariqa encourages spirituality that does not threaten human relations. Suluk encourages tariqa members to engage in socially responsible behavior. The spirit of togetherness is cultivated in such a way that Muslims are produced who not only pursue personal spirituality but also improve social relations among Tariqa members.