Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
393
result(s) for
"تاريخ الصوفية"
Sort by:
التواصل الصوفي بين المشرق والمغرب
يتركز الكتاب على أحد أبرز وأعظم تجليات الصلات بين المشرق والمغرب وهو التواصل الصوفي، ناهيك بأن الباحث مختص علميا في التصوف بل وممارس لمجاهداته عارف بمواجيده وأسراره، مما أضفى على عمله الجديد صبغة علمية عميقة سلطت الضوء على تاريخ ومظاهروحوافزهذا التواصل بقدر ما كشفت عن حقيقة التصوف من الداخل وقصد الكاتب تعزيز رصيد البحث المغربي في هذا الميدان.
طريقة الدراويش بالمغرب الشرقي
2025
شكلت الزوايا والطرق الصوفية بالمغرب الشرقي موضوع مجموعة من الدراسات الأكاديمية، التي سعت إلى تسليط الضوء على تاريخها وإشعاعها، سواء محليا أو وطنيا أو دوليا، وكذا التعريف بأعلامها، خاصة الزوايا التي حظيت بشهرة واسعة كالزاوية الدرقاوية أو الشاذلية... نلاحظ في المقابل غيابا شبه كلي للأبحاث المغربية التي تناولت طريقة الدراويش بالجهة الشرقية، ولا يختلف الحال كثيرا بالنسبة للدراسات والتقارير الاستعمارية الفرنسية التي تسمت بدورها بالندرة، اللهم بعض الإشارات السطحية والمقتضبة إلى هذه الطريقة. في ظل النقص الشديد في المادة المصدرية، سنعتمد بشكل كبير على تقرير (76 صفحة بالإضافة إلى 5 ملاحق) مأخوذ من الأرشيف الدبلوماسي بنانت، مؤرخ في شهر يناير 1948، لمحاولة الوقوف، قدر الإمكان، على أهم المحطات في تاريخ طريقة الدراويش بالجهة الشرقية منذ تأسيسها وحتى منتصف القرن العشرين، مع تحديد خصوصياتها وأهم عناصرها. تشكل هذه المحاولة دعوة للباحثين المهتمين من أجل توجيه بعض من جهودهم لنفض الغبار عن هذه الطريقة الصوفية المغمورة.
Journal Article
تأملات في التصوف والحوار الديني من أجل ثورة روحية متجددة
by
سكاتولين، جوزيبي، 1942- مؤلف
,
عزب، محمود مقدم
,
حسن، عمار علي، 1967- مقدم
in
التصوف الإسلامي تاريخ
,
الطرق الصوفية تاريخ
2013
ينقسم هذا الكتاب إلى جزئين يتطرق الجزء الأول إلى موضوع الحوار الديني مع إبراز بعض من الملامح الأساسية لمضمونه وأبعاده في واقع حياتنا البشرية في عصرنا هذا وهو عصر العولمة والقرية العالمية، ويستطيع القارئ من خلال هذا الجزء أن يدخل في لب قضية الحوار الديني وأهمية الحياة الروحية فيه، أما الجزء الثاني فينقل القارئ إلى عالم التصوف أو الحياة الدينية الروحية التي تمثل البعد الأسمى والأعمق في كل دين من الأديان العالمية التي تجد في هذا البعد الروحي أواصر واسعة عميقة بينها.
تمثلات الحلاج للعشق الإلهي
يندرج اهتمامنا بخصوصية التجربة الصوفية عند الحلاج في سياق تسليط الضوء على طبيعة السياق الجدلي الذي انبثق فيه فكر التصوف، وتفكيك آليات التفكير التي وجهت الحلاج صوب الفكر الصوفي بوصفه حركة خلاقة وتعبيرا عن موقف الفرد من الكون والوجود ومسلكا فرديا بين الله والمتصوف، وهو أيضا جهاد ضد الظلم والطغيان في النفس وفي المجتمع، ومن هذا المنطلق حاولنا قراءة نصوص الحلاج والأنساق التي أفرزتها قراءة خاصة بوصفها حالة ثقافية، وكانت تمثلات الحلاج للعشق الإلهي سبيلنا للحفر في البنى العميقة لهذه التجربة والكشف عن الأنساق المضمرة والمتخفية خلف جماليات نصوصه. فقد قدم نظرة فريدة للعشق الإلهي والشوق والحب تختلف عن تلك التي شاعت في تصور القدامى، وبذلك اكتسب العشق عند الحلاج روحنه فصلته عن الجسد وحركته الشوقية ليرتبط بالأرواح النورانية، فموضوع هذا العشق لا نهائي وغير محسوس وهو سر الوجود، وبمقتضى ذلك توجهت للحلاج تهمة الحلولية، وإن بلوغ الحلاج أعلى المقامات من الوعي الكوني مقام الرضى بالحق والوحدة معه هي حالة العشق الخالص ونشوة التوحيد.
Journal Article
التصوف والطرق الصوفية في العصر العثماني المتأخر : دراسة في وجود الطرق وانتشارها ونفوذها الديني والاجتماعي والسياسي
لقد اعتاد القارئ أن يسمع بالتصوف من خلال الدراسات الفلسفية اللاهوتية، ومن هذا المنظور فقد أشبعت هذه المادة دراسة وبحثا على أنها بحث فلسفي له منهجيته الخاصة ومصطلحاته ورموزه، وله مدارسه ورجاله. وقد احتل التصوف في الإسلام حيزا مهما من هذه المادة، واختلفت نظرة الباحثين فيه بين مؤيد ومعارض، بين مغال في التأييد وبين متهم بالخروج على قواعد الدين والزندقة، وكثرت الأبحاث لدى كل فريق، ولكل حجته ومنهجيته، حتى ليضيع القارئ العادي في الوصول إلى الحقيقة. إذا كان التصوف في الإسلام قد بدأ تعففا، فزهدا، فتنسكا، فانعزالا عن الدنيا، فإن ما عرفه العالم الإسلامي في القرن السادس الهجري-الثاني عشر الميلاد من بداية لظهور الطرق الصوفية حري بالتوقف عنده وسبر أغواره. وإذا كان بعض الباحثين قد ربط نمو هذه الطرق بحدثين مهمين تعرض لهما العالم الإسلامي، وهما اندلاع الحروب الصليبية، واتجاه الأندلس نحو الضياع، معتبرا ذلك نتيجة طبيعية تحدث في أعقاب الكوارث والنكسات، حيث يتساءل المسلمون عن سر هزيمتهم وانحدارهم وما حل بهم، فيرى البعض منهم أن السر في ذلك هو ابتعادهم عن الله تعالى وإقبالهم على المعاصي، وأن الخلاص لا يكون إلا في الرجوع إلى الله عز وجل والمحافظة على حدوده والابتعاد عما نهى عنه، وهذا التفكير يتفق مع النزعة الصوفية.
التصوف والعرفان الإسلامي : دراسة في المفاهيم والأصول والنظريات
يهدف المؤلف من البحث في علم التصوف والعرفان إلى الكشف عن مناهج العارفين وطرق سيرهم إلى الله تعالى، ورفع لثام الغفلة عن قلب من جهل مقامهم وحالهم مع الله. ويتطلب الخوض في هذا العالم معرفة وتأصيل تاريخي للتصوف واشتقاقات اللفظ وصلته بالعرفان، وبيان خصائص التجربة الصوفية والموقف من التصوف، والعوامل التي ساعدت على نشأة التصوف، وبيان مراحل تطوره من زهد إلى زهد منظم إلى تصوف فلسفي، ثم عرض للمدارس الصوفية السلوكية منها والمكانية، وإيضاح معنى الطريقة في التصوف الإسلامي وبعض النظريات الفلسفية كنظرية الفناء ووحدة الشهود. وهو يبحث أيضا في المعرفة ومصادرها عندهم وطبيعتها ولغتهم الرمزية، ومعنى الحب الإلهي ومشروعيته وأدلته. وأخيرا يتناول كرامات الأولياء ومقاماتهم وأحوالهم، وأقوال أعلامهم في المحبة الإلهية.
إظهار الكمال في تتميم مناقب سبعة رجال
by
بن إبراهيم، عباس بن محمد بن محمد، 1877-1959 مؤلف
,
بن إبراهيم، عباس بن محمد بن محمد، 1877-1959. إظهار الكمال في تتميم مناقب سبعة رجال
in
الطرق الصوفية المغرب تاريخ
,
المغرب تراجم
2013
كتاب إظهار الكمال في تتميم مناقب سبعة رجال لعباس بن إبراهيم التعارجي من أهم كتب المناقب فهو أشمل مؤلف في مناقب سبة رجال عموما وسبة رجال مراكش خصوصا وهو ديوان شعري صوفي ومصدر رئيس في التعريف بمؤلفه حيث يضم جانبا من استجازاته وإجازاته وهو المصدر الأول لشعره كل ذلك وغيره يجعل من هذا الكتاب جزء مهما من مشروع عباس ابن إبراهيم المراكشي في كتابة تاريخ مدينته مراكش خاصة وبلده الغرب عامة.