Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
753
result(s) for
"تاريخ الفلسفة الإسلامية"
Sort by:
فلسفة ختم النبوة عند إقبال ت. 1357 هـ. وأثرها في تأسيس العقل الاستدلالي في الإسلام
يعالج هذا البحث فكرة ختم النبوة عند محمد إقبال، ويبرز المنحى الجديد الذي سلكه إقبال في مناقشة هذه الفكرة، حيث صرح بأنه سيتناولها بصورة فلسفية؛ لأنها فكرة ثقافية إسلامية قيمة تكشف عن قيمة الدعوة الإسلامية وروحها. ويصرح إقبال أن فلسفة ختم النبوة تبرز في ثلاث صور: الأولى -إبطال الكهنوت، الثانية-اهتمام القرآن بالعقل والتجربة، الثالثة -دعوة القرآن إلى النظر في الكون وتدبر التاريخ. وأول مصدر للمعرفة أثمرته هذه الفلسفة هو النظر في الطبيعة، وقد نتج عن دعوة القرآن إلى النظر فيها ظهور الملاحظة والتجربة والاهتمام بالواقع وتقديره؛ وهذه أصول المنهج التجريبي منهج العلم. وأما ثاني المصادر الناتجة عن هذه الفلسفة فهو تدبر التاريخ والاعتبار بأحوال الأمم وتجاربها، وهذا نجده واضحا في بعض آيات القرآن الكريم، وكان من ثمار هذه الدعوة تأسيس المنهج التاريخي. فخلاصة فلسفة ختم النبوة عند إقبال تتمثل في الاهتمام بالعقل واستخدامه في النظر في الكون وتدبر التاريخ؛ للإسهام في تأسيس المناهج العلمية الحديثة، والضرب بسهم وافر في الحضارة والمدنية.
Journal Article
الوسيط في تاريخ الفلسفة الإسلامية
في هذا الموجز سماه المؤلف عبد المتعال الصعيدي الوسيط فى تاريخ الفلسفة الإسلامية. ونقل فيه بإيجاز ما كتبه مؤرخو الفلسفة فى تاريخ هذه الفلسفة، ولم يكن فيه مقلدا في كل ما كتبه ونقله بل زاد فيه مما يحسن زيادته على ما كتبوه ونقد فيه ما يستحق النقد مما ذكروه، فجاء وافيا بما يحسن علمه في هذا الفن، ولا يجوز لعالم أو متعلم جهله فيه.
Book
أثر الفلسفة اليونانية في الفكر الإسلامي
لم يشتهر المسلمون بالفلسفة في الماضي أو حتى قبل أن يأتي الدين الإسلامي، ولكن اطلاع المسلمين على الحضارات السابقة، واتصالهم بالفكر اليوناني، واطلاعهم وترجمة بعض كتابات وأفكار الفلاسفة اليونانيين قد أظهرت الفلسفة والمنطق الأرسطي في الفكر الإسلامي. لقد ظهرت حركة نقدية للفلسفة، وكان من أهم روادها وأعلامها ابن تيمية الملقب بشيخ الإسلام، فكان نقده للفلسفة والمنطق نقدا منهجيا لم يكفر فيه من يشتغل بالفلسفة أو المنطق، وهو يختلف عن الغزالي في أنه لم يقبل من الفلاسفة لا المقدمات ولا النتائج ونعي عليهم العقل والاعتماد عليه كوسيلة للمعرفة. استطاع مفكرو الإسلام أن يقدموا أكبر إنجاز وهو المنهج التجريبي الاستقرائي بالإضافة إلى مناهج علمية أخرى، فنجدهم قد توصلوا إلى مبحث استقرائي متفق تمام الاتفاق مع جوهر المذهب، الفلسفة اليونانية لم تكن واحدة بل كانت تيارات عدة، لكن المسلمين اتجهوا إلى الفلسفة الإلهية التي نسبت لأرسطو وإلى الأفلاطونية الحديثة، وإلى المنطق الأرسطي وقوانينه وتحوير ذلك المنطق لصالح الشريعة.
Journal Article
الفلسفة الإسلامية من البداية إلى الحاضر
يعد هذا العمل المرجعي الذي حرره أولريش رودولف مشروعا ضخما لتوثيق تاريخ الفلسفة الإسلامية منذ بداياتها في القرن الثامن الميلادي حتى العصر الحديث. يبدأ بتحول الفكر الإغريقي إلى العربية، ثم يسرد تطور مدارس الفلسفة والفكر الإسلامي عبر العصور: الأندلس، بغداد، إيران، والعالم العثماني، مع التركيز على فلاسفة مثل الكندي، الفارابي، ابن سينا، والغزالي، إضافة إلى فلاسفة أقل شهرة وأساليبهم الفكرية. يقدم كل جزء سيرة أدبية ومنهجية شاملة، مع سرد أعمال كل فيلسوف وتقييم تأثيره. ويختتم الكتاب بنظرة إلى التوجهات الفلسفية المعاصرة داخل النطاق الإسلامي، مما يجعله مرجعا أكاديميا للباحثين عن فهم تاريخ الفلسفة الإسلامية في سياقها الفكري والثقافي المتنوع والمتغير.
BOOK
الفلسفة من التهافت إلى الاستشكال
إن اهتمامي بالفلسفة والعمل الفكري عموما لم يكن عملا طارئا ولا نافلة من النوافل بل لقد كان في صلب اهتماماتي الفكرية والثقافية أكثر من عشرين سنة حيث انخرطت في قراءة التراث الإسلامي ودراسته فأمسى الولع به.
BOOK
