Explore the vast range of titles available.

يأتي هذا البحث في إطار الكشف عن الوثائق الدبلوماسية الإيطالية المتعلقة بعمان خاصة والخليج العربي وشرق أفريقيا بشكل عام. وتم في هذا البحث التعريف بتلك الوثائق وطريقة تصنيفها في الأرشيف التاريخي لوزارة الخارجية الإيطالية في روما لتسهيل الوصول إليها، كما تم عرض أهم الموضوعات التي تناولتها. واستعرض البحث ترجمة موجزة لنماذج من هذه الوثائق قامت الباحثة بترجمتها، ومن أهم النتائج التي توصل إليها: - وجود عدد كبير من الوثائق الإيطالية المتعلقة بالمنطقة موضوع البحث - أنها تتناول موضوعات هامة مثل تجارة السلاح وحركة الملاحة والتنافس الاستعماري في المنطقة وغيرها - أن هذه الوثائق تشكل إضافة جديدة حقيقية في مصادر هذه المنطقة وأخيرا أكد البحث ضرورة متابعة الصف عن تلك الوثائق لأن ما تم الكشف عنه هو مجرد مرحلة أولى من العمل.

يعد شعب الواق واق من أكثر الشعوب غموضا في التاريخ، لاسيما فيما يرتبط بأصل هذا الشعب، وموطنه الأول، وإلى أي الأعراق أو الإثنيات ينتسب هذا الشعب. وقد تناولت الدراسة أصل الواق واق، ودلالة التسمية، وهجراتهم من موطنهم الأول حتى استقروا على ساحل شرق إفريقيا بحسب ما ورد في المصادر التاريخية، وإن كان ما ورد قليلا للغاية عن هذا الشعب الغامض. وخلصت الدراسة إلى أن الموطن الأول للواقواقيين هي منطقة أرخبيل إندونيسيا، أو جزر \"بحر الصين\" في المحيط الهندي. وتصف بعض الروايات الواقواقيين باسم \"البحارة الإندونيسيين\" وعلى أية حال، أشارت الدراسة إلى أن شعب الواق واق هاجروا -في الغالب- من جزر إندونيسيا إلى ساحل شرق إفريقيا جنوب ميناء سفالة (سوفالا جنوب موزمبيق(، وهي تعتبر الهجرة الأولى لهم، ثم انتقلوا من الساحل الإفريقي إلى جزيرة مدغشقر التي صارت الموطن الرئيس للواقواقيين بعد ذلك، وكانت آخر هجراتهم على الراجح. ولعل حديث بعض المصادر عن منطقتين باسم الواق واق، هي إشارة للموطن الأول في بحر الهند، ثم \"الموطن الثاني\" في شرق إفريقيا، أو جزيرة مدغشقر، وهو ما قصدت به رواية بعض المصادر باسم \"واق واق الصين\" وهي الموطن الأول، وواق واق، اليمن حيث الموطن الثاني في شرق إفريقيا، ولعل تلك التسمية الأخرى بسبب قرب سواحل بلاد اليمن من الساحل الإفريقي الشرقي حيث استقر الواقواقيون.

يعالج هذا البحث ثورة الشيخ \"بشير الحارثي\" ضد الاستعمار الألماني في شرق أفريقيا. وقد جاء في أربعة محاور رئيسة: أولها الاندفاع الاستعماري الألماني في منتصف ثمانينيات القرن التاسع عشر الميلادي ناحية الساحل الشرقي لأفريقية، وما تبع ذلك من اتفاق بريطاني ألماني على تقسيم المنطقة بينهما إلى منطقتي نفوذ بريطانية وألمانية، متجاهلين اعتراض سلطان زنجبار على تقسيم أملاكه بإجباره على الاعتراف بالوضع الجديد. واستعرضت الدراسة بعد ذلك أسباب اندلاع ثورة الشيخ \"بشير الحارثي\" ومن أهمها معارضة سكان الساحل من عرب وأفارقه نقل تبعية المنطقة من يد السلطة العربية إلى يد شركة شرق أفريقيا الألمانية، ورد فعل السكان وتطوره من الامتعاض والرفض إلى ثورة عارمة ضد الوجود الألماني، ثم ألقت الدراسة الضوء على شخصية قائد هذه الثورة العربية الأفريقية المولود في سلطنة زنجبار العربية والمنتمي إلى قبيلة الحارث العربية العريقة وما عرف عنه من تدين وورع. كما تناولت الدراسة انطلاق شرارة الثورة من مناطق \"باغامويوا\" و\"فنجاني\" وحتي مهاجمة مقرات الشركة الألمانية، وفشل الألمان في السيطرة على الوضع، وتعيين \"هربرت ويسمان\" لقيادة حملة مسلحة مع صلاحيات مطلقة حيث تمكنت القوة الألمانية-بما توافر لديها من أسلحة حديثة وجيش من المرتزقة، وتبني سياسة الأرض المحروقة-من تغيير ميزان القوة لصالح الألمان، فتمكنوا من القبض على الشيخ وعدد من رفاقه وتم إعدامهم شنقا من غير محاكمة. وإذا كان إعدام الشيخ \"بشير الحارثي\" قد حقق بعض الهدوء للألمان في شرق أفريقيا فإن العرب والأفارقة وغيرهم من القوي الوطنية لم يتقاعسوا في الذود عن ديارهم، حتي انهم سرعان ما أشعلوا جذوة المقاومة ضد الهيمنة والنفوذ الألماني في شرق أفريقيا.

هدفت الدراسة إلى كشف الغموض حول أصل الأخوة السبعة، والتركيز على هجرتهم إلى ساحل بنادر من خلال ودورهم السياسي والحضاري في تلك البلاد (مطلع القرن الرابع الهجري، العاشر الميلادي). وعليه قُسمت محاور الدراسة لعدة نقاط، تناول الأول منها التعريف بالإخوة السبعة، والثاني تحدث عن وجودهم في ساحل بنادر، أما الثالث فحاول رصد الدور السياسي والحضاري للإخوة السبعة في ساحل بنادر. وقد توصلت الدراسة لجملة من النتائج، منها ما أشار إلى انتماء الإخوة السبعة الذين هاجروا من الإحساء إلى ساحل بنادر في أوائل القرن الرابع الهجري إلى حرث العدنانية، وتحديدًا إلى قبيلة تميم، ولم يكونوا من حرث عمان كما اعتقد البعض، ويرجع إليهم الفضل في اكتشاف مناجم الذهب في سفالة واستغلاله، كما ازدهر النشاط الاقتصادي في عهدهم. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

إن بلاد شرق إفريقيا تتمتع بموروث تاريخي واجتماعي قوي، وببنية تعليمية عريقة في مجال التعليم الإسلامي، تساعدها في مواجهة التحديات الكثيرة التي تعترض طريقها في تطوير التعليم الإسلامي؛ لمواكبة متطلبات العصر الراهن في الإطار الإسلامي الصحيح. هذا، وإن واقع التعليم الإسلامي بشرق إفريقيا، على الرغم مما يعتريه من عوارض الضعف والوهن، ما زال يحتوي على الكثير من المناعة ودواعي النهوض، خصوصًا إذا أخذ القائمون بشأن التعليم الإسلامي بالمكتسبات التربوية والحضارية في تلك المنطقة، وأعادوا تفعيلها وبث النشاط فيها بإذن الله.