Explore the vast range of titles available.

مشروع جمع لغة مجموعة من قبائل تهامة الحجاز المعاصرة ودراستها، وهي: قبيلة فهم، قبيلة هذيل، وبنو كنانة (الجحادلة). تسكن هذه القبائل جنوب مكة المكرمة في الجزء الغربي من المملكة العربية السعودية، وتقيم في مناطق متقاربة، وإن كانت منازلها وديارها متفرقة على نحو ما تبين الدراسات السكانية والجغرافية. تعرف هذه القبائل بالفصاحة؛ مما يجعل الجمع لغتها ودراستها أهمية كبرى في البحث اللغوي المعاصر. يقوم المشروع على جانبين أساسين تتفرع عنهما جوانب ثانوية مساعدة. هذان الجانبان هما: -جمع مادة لغوية مما تستخدمه القبائل المشار إليها في المواقف المختلفة من حياتها اليومية، وفي سياقات التواصل الفعلي. -دراسة المادة المجموعة من الميدان دراسة لغوية على المستويات الصوتية والصرفية والنحوية والدلالية. ويعالج البحث مشكلة أساسية هي: رصد الظواهر اللغوية الموجودة لدى عينة الدراسة، للإجابة على التساؤلات التالية: -ما جذور هذه الظواهر في المستوى الفصيح من العربية؟ وكيف تطورت؟ - وما المسالك التي عبرتها لتصل إلى واقع استعمالها المعاصر. وقد توصل البحث إلى نتائج من أهمها: أن الظواهر الصرفية على وجه خاص متعددة في القبائل، وبعضها باق على صورته المعروفة في اللغة، وبعضها قد حصل فيه تغير وتطور، وهي موجودة في صور من الأنماط في اللهجات المعاصرة لبيئة الدراسة، كما أن الدراسة كشفت أن هناك ظواهر تتجاذبها أبواب متعددة في اللغة. وأن علم الجغرافية اللغوية عنصر مهم في تحقيق النتائج المخطط لها عند دراسة لهجات لغايات لغوية ذات قيمة، وقد أوصت الدراسة بإجراء أبحاث ذات قيمة علمية في حقل البحث اللغوي التطبيقي كما توصي الدراسة مراكز البحوث المتخصصة ومجامع اللغة بتسليط أبحاثها على اللهجات في بيئات الفصاحة الأولى.

تناول البحث بالدراسة والتحليل، أثر اللهجات في كتابة الوثائق العربية المدونة بسجلات محكمة أسيوط الشرعية في العصر العثماني؛ لمعرفة مدى ظهور اللهجات في سياق كتابة الوثائق، عن طريق استخدام كتاب المحاكم الشرعية بعض الألفاظ الدالة على اللهجة المستخدمة في الوجه القبلي، في صعيد مصر خاصة أسيوط. وذلك من خلال تعريف اللغة بصفة عامة، واللغة الفصحى، والعامية، واللهجة بصفة خاصة، وتوضيح العلاقة فيما بينها. مع إعداد قاموس للألفاظ الدالة على استخدام اللهجة في كتابة الوثائق عينة البحث، وتعريف كل لفظ مدرج بالقاموس، والاستدلال بأمثلة من الوثائق عينة البحث. اعتمدت الدراسة على المنهج الوصفي التحليلي؛ لتحليل الألفاظ المستخدمة في كتابة الوثائق العربية المدونة بسجلات محكمة أسيوط الشرعية في العصر العثماني باستخدام أداة تحليل المضمون، مع مجموعة من الأدوات الأخرى، مثل: التواصل الشخصي، والاعتماد على سجلات محكمة أسيوط الشرعية المحفوظة في دار الوثائق القومية، مع الاعتماد على المصادر والمراجع. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمها: تأثير اللهجة في كتابة الوثائق عينة البحث، وأوصت الدراسة بإعداد مزيد من الدراسات اللغوية للوثائق المحفوظة في الأرشيفات ومؤسسات الحفظ المختلفة، بالتعاون مع متخصصي علم اللغة.

يقوم هذا البحث على دراسة تعدد صيغ الفعل الماضي الثلاثي في أحدٍ شروح فصيح ثعلب، المختصر الذي حوى الكثير من الألفاظ الفصيحة وبضمنها الأفعال، والشرح هو ((الباب تحفة المجد الصريح في شرح كتاب الفصيح)) لأبي جعفر اللبلي أحد علماء المغرب العربي، فقد حوى الشرح مادة لغوية غزيرة وجدتها أهلاً لأن توضح هذه الظاهرة. وبما أنَّ للفعل الماضي بحسب حركة عينه ثلاث صيغ (فَعَل وفَعِل وفَعُل) بفتح العين أو كسرها أو ضمها، فإنَّ بعض الصيغ لا يلتزم بناء واحداً، فيأتي مرة مفتوح العين وأخرى مكسورها أو مضمومها، وربما جاء بالحركات الثلاث. ويمثل هذا البحث محاولة لرصد هذا التعدد من خلال مدخل ومحورين وخاتمة، كان المدخل عن أبنية الفعل الماضي وتقسيماته. أما المحوران فقد تضمن الأول منهما (ما كان ثنائي حركة العين)، وتناول المحور الثاني (ما كان ثلاثي حركة العين) وتضمنت الخاتمة أهم ما توصلت إليه.

وضعت هذه الدراسة كتابي المساعد لابن عقيل، وشفاء العليل للسلسيلي داخل دائرة التحليل اللهجي، والموازنة بين ما ورد في الكتابين؛ بهدف بيان أوجه الاتفاق والاختلاف بينهما، محللاً لما ورد من صور لهجية فيهما مبرزاً لعامل من عوامل نمو اللغة، وهو تعدد الصور النطقية مع الأدوات وأثر ذلك، حيث انتظم في مقدمة، وتمهيد تقفوهما ستة مباحث تناولت فيها الجانب اللهجي للحروف الأحادية والثنائية والثلاثية والرباعية والخماسية، وتنوين الترنم، وحذف التنوين لالتقاء الساكنين، متبعاً المنهج الوصفي القائم على التحليل والتفسير وذيلت ذلك بخاتمة، وفهارس فنية، وقد خلصت الدراسة إلى أن أكثر الصور اللهجية جاءت مع الحروف الثنائية، وأقلها مع الحروف الخماسية، عناية علماء اللغة بعزو الصور النطقية إلى أصحابها، نص السلسيلي على كثير من اللهجات التي صرح بها ابن عقيل، انفرد ابن عقيل ببعض الصور اللهجية، وانفرد السلسيلي ببعض الأداءات النطقية، أن تفسير التعدد اللهجي غلب عليه التخفيف، وتقليل المجهود العضلي المبذول. لذا يحاول هذا البحث أن يقوم بتلك المهمة، كاشفاً النقاب عن الصور اللهجية المتنوعة للقبائل العربية التي وردت في الكتابين موازناً بينها، ومبرزاً أوجه الشبه والاختلاف.