Explore the vast range of titles available.

هدفت الدراسة إلى التعرف على \"دور الإعلام في تشكيل الصورة الذهنية للإخوان المسلمين\" دراسة ميدانية على عينة من الجمهور المصري\". واتبعت الدراسة منهج المسح الاجتماعي. وتمثلت أداة الدراسة في استمارة المقابلة المقننة باعتبارها أحد الأدوات المناسبة للمسح الاجتماعي. واعتمدت الدراسة على أسلوب كرة الثلج للوصول للعدد المطلوب. وتكونت عينة الدراسة من 200 فرد من الجمهور المصري بمحافظتي القاهرة والسويس الذي يتعرض لوسائل الإعلام وتتشكل عبر متابعته صورة ذهنية عن جماعة الإخوان المسلمين سواء بالإيجاب أو السلب. وأوضحت الدراسة أن نظرية الغرس الثقافي تفسر تأثيرات التعرض المكثف للإعلام باعتبار الإعلام أحد مصادر المعلومات الأكثر تأثيراً على الجمهور المصري، مما يؤثر بدوره على الصورة الذهنية المتكونة والتي تفسر إدراك الجمهور للواقع الاجتماعي والسياسي ما تعرضه وسائل الإعلام وتفسر أيضاً إدراك الجمهور للصورة الذهنية للإخوان المسلمين. وتوصلت الدراسة إلى جملة من النتائج منها: \"بالنسبة لمتابعة المبحوثين لوسائل الإعلام فقد جاءت نسبة 100% من العينة تؤكد على متابعتها لوسائل الإعلام وهو ما يؤكد مدي تأثير وسائل الإعلام الحديثة على المواطنين فلا يوجد مواطن تقريباً لا يتابع وسيلة أو أكثر من وسائل الإعلام سواء كان الإعلام القديم مكتوب أو مسموع أو مرئي \"صحف-إذاعة-تليفزيون\" أو الإعلام الجديد المتمثل في المواقع والصحف الإلكترونية ومواقع التواصل الاجتماعي، وبالتالي يتوقع أن تلعب هذه الوسائل دوراً في تشكيل وعي المواطن وبالتالي تشكيل صورة ذهنية عن جماعة الإخوان المسلمين كأحد أبرز القوى السياسية على الساحة المجتمعية\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

تناولت الدراسة الحركة السياسية في قطاع غزة (1948 -1964م)، منذ انتهاء معارك عام 1948، ووضع قطاع غزة تحت الإدارة المصرية، وحتى قيام منظمة التحرير الفلسطينية. وهدفت الدراسة لاستعراض الملامح العامة للحركة السياسية في قطاع غزة من حيث نشأتها ودورها في الفترة المشار إليها. وتسعى الدراسة لإبراز أهم التحديات -الذاتية والموضوعية -التي واجهت الحركة السياسية الناشئة إبان الإدارة المصرية لقطاع غزة، ومحاولات القوى الفاعلة في القطاع التغلب على تلك التحديات وكيفية تجاوزها. وبينت الدراسة حالة الاستقطاب السياسي في القطاع من خلال الحديث عن المؤسسات السياسية والقوى المؤثرة في مجريات الأحداث، كما تناولت الدراسة التحول الذي طرأ على الحركة السياسية فترة الاحتلال الإسرائيلي لقطاع غزة في الفترة الواقعة بين 2 تشرين ثانٍ/ نوفمبر 1965 -7 آذار مارس 1975م، وما آلت إليه الحركة السياسية في قطاع غزة حتى إنشاء منظمة التحرير الفلسطينية عام 1964م، لتبدأ مرحلة جديدة في الحياة السياسية للشعب الفلسطيني في مسيرة بنائه الكياني الوطني.

كشف المقال عن المسارات المتشابكة بين تركيا والإخوان بين الترابط الفكري والتوجه البراجماتي. وبين المقال أن عملية ترحيل أحد عناصر الإخوان \"محمد عبد الحفيظ\" المحكوم عليه بعقوبة الإعدام إلى مصر على خلفية الاتهامات الموجهة له بقتل النائب العام \"هشام بركات\" أثارت العديد من التساؤلات حول حدود العلاقة بين تركيا وجماعة الإخوان. كما أظهر أن الجماعة وتركيا يتشاركان في نفس الرؤية للدول الإسلامية في الشرق الأوسط، حيث دعمت أنقرة الإخوان. وأوضح المقال أن السمت البراجماتي من أهم السياسات التي تتبناها تركيا في علاقاتها مع الدول والجماعات. كما كشف عن ردود فعل الجماعة حول قرار إعدام محمد عبدالحفيظ. وأخيراً فإن هناك العديد من المؤشرات التي تحمل دلالات عدة يمكن من خلالها فهم خريطة العلاقات بين أنقرة وجماعة الإخوان كونها تستند على قاعدة براجماتية أكثر من كونها علاقة أيديولوجية وإن كانت تحمل هذا النهج، فإن المصالح التركية في سياستها قد تدفعها إلى التخلي عن دعم الجماعة إذا ما ارتآت ذلك المصلحة أمنها ودورها الإقليمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

ثمة العديد من الأحداث التاريخية قد وثقت، ولكن لا زال الكثير منها بحاجة إلى توثيق، وذلك باستنباطها من المصادر المخطوطة والأرشيفات المحلية والوطنية والعالمية، وحتى من بعض الكتابات المرقونة التي تنتظر الإفراج عنها، وهذا بتكاثف جهود الباحثين لانتشالها من رفوف الخزانات، دون أن نغفل أهمية المقابلات الشفوية مع المعاصرين للأحداث لاستخراج المعلومات من جعبتهم، لذا تأتي ورقتنا البحثية هذه لتميط اللثام عن بعض الجوانب المخفية والمغيبة عن شخصية وطنية ثورية، وأحد الأعضاء البارزين في جمعية العلماء المسلمين الجزائريين؛ والذي كلف بمهام خارجية بأوروبا وآسيا نظرا لكفاءته من أجل إيصال صوت الثورة، وحشد الدعم المعنوي والمادي لها ألا وهي شخصية العلامة الفضيل الورثلاني (1906-1959م)؛ وهذا من خلال مذكرات السيد المحامي زروق موساوي الذي كان معاصرا ومرافقا للشيخ الفضيل الورثلاني في بعض تحركاته بالمشرق، بحيث أفرد فصلا للأحداث التي عاشها معه وأهم مهامه بالمشرق، لذا نصبو إلى توثيق التصريحات والمعلومات الثرية التي أدلى بها في اللقاء الذي جمعنا به في منزله بباتنة، وكذا باستنباط ما كتبه في مذكراته القيمة التي صدرت مؤخرا بعنوان \"مسيرة مقاوم من جمعية العلماء المسلمين الجزائريين\"؛ إذ تعد ثرية في مضامينها لما تحتويه من معطيات تاريخية حول الجهود الإصلاحية لجمعية العلماء المسلمين الجزائريين، وأعلامها البارزين كالبشير الإبراهيمي والفضيل الورثلاني - وهذا الأخير هو عينة دراستنا هذه -، كما تحدث فيها عن عديد الأحداث التاريخية والشخصيات الوطنية الثورية التي التقى بها السيد موساوي، وكانت له معهم محادثات شفوية ومراسلات كتابية على غرار مصطفى بن بولعيد وسي الحواس وعبان رمضان، إضافة إلى معلومات مثيرة تضاف إلى رصيد أرشيف الاستقلال حول انقلاب 19 جوان 1965م، وهي بحاجة إلى قراءة عميقة لها من قبل الباحثين من أجل مواصلة كتابة تاريخ الثورة والاستقلال وحفظ الذاكرة للأجيال اللاحقة.

سلط المقال الضوء على عبد الناصر وجماعة الإخوان، قراءة في مذكرات خالد محي الدين. وتطرق المقال للحديث عن علاقة الزعيم جمال عبد الناصر بجماعة الإخوان المسلمين، من خلال كتاب \" والآن أتكلم\" لزعيم اليسار المصري خالد محي الدين الذي روى لنا مجمل هذه العلاقة. واستعرض المقال أهم رموز جماعة الإخوان المسلمين في الجيش المصري، وهم (محمود لبيب 1882-1951، وعبد المنعم عبد الرؤوف 1914-1985). ثم أشار المقال إلى لقاء جمال عبد الناصر بصحبة محي الدين وعبد المنعم عبد الرؤوف، واستماعهم لأحاديث الصاغ محمود لبيب، الأمر الذي جعل بعض ضباط الجيش يقيموا علاقة من نوع غريب مع جماعة الإخوان المسلمين. ثم تحدث المقال عن سطوة جماعة الإخوان المسلمين وقوتها قبل الثورة في الجيش المصري، والتحدث عن مقولة خالد أننا ليس ضد الإخوان بل نحن معهم بالكامل فعبد الناصر مثلا كان يعتقد أن الإخوان يريدون استغلالنا كضباط لنكون أداة في أيديهم، ونعطيهم مكانة سياسية في الجيش، وأيضا تحدث عن تنظيم الضباط الأحرار وثورة مايو 1952. وأخيرا فإن من الواضح أن جماعة الإخوان المسلمين كانت منحازة انحيازاً شديداً للواء محمد نجيب وكانت تفضله على باقي أعضاء مجلس قيادة الثورة، يقول خالد محيي الدين: أما الإخوان المسلمين فقد انحاز القسم الأكبر منهم إلى جانب نجيب\". كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

سلط المقال الضوء على محددات ومآلات تحول الحركات الاجتماعية الدينية إلى أحزاب سياسية: دراسة حالة مصر والمغرب. وقسم المقال إلى عدة عناصر: تناول العنصر الأول من الحركة إلى الحزب: حوافز التطور التنظيمي بحيث أنها عملية تحول نحو أشكال عمل جماعي جديدة تستتبع قدراً أقل من التعبئة، عبر مأسسة هيكلها الداخلي وذلك من خلال عدة نقاط: استعرضت النقطة الأولى العوامل الهيكلية. وناقشت النقطة الثانية التغيرات في الهياكل الاجتماعية والاقتصادية. وقدمت النقطة الثالثة التغيرات في الهياكل السياسية. وأظهرت النقطة الرابعة العوامل الداخلية من خلال طبيعة علاقة الحركة بالدولة بحيث أن قمع الدولة يؤدي لمزيد من التطرف داخل الهياكل السياسية للحركة الاجتماعية في صورة انقسامات داخلية تنتج منظمات راديكالية صغيرة عنيفة تنفصل عن الحركة الأكبر، وإدراك الحركة لمنافع وتكاليف المشاركة الحزبية. وأوضح العنصر الثاني هوية الأحزاب الجديدة: أحزاب الحركة. وتطرق العنصر الثالث إلى الحديث عن أحزاب جماعة الإخوان: لماذا تباين المآل؟، من خلال تأثير خطاب الحركة على الخطاب السياسي للحزب، وتأثير الحركة على الهوية التنظيمية للحزب، وتمايز هيئات صنع القرار بين الحزب والحركة. بالإضافة إلى تأثير الحركة على تفاعل الحزب مع المؤسسات السياسية. واختتم المقال مشيراً إلى أن التحول من الحركة الاجتماعية إلى الحزب السياسي غالباً ما يكون معيباً أو غير مكتمل، وبسبب عرقلة الهياكل المؤسسية والفكرية للحركة الاجتماعية الأم لتطور الحزب بوصفه بناءً سياسياً مستقلاً، كما أن العلاقة بين المؤسسات غير المنتخبة وبين الحركة الاجتماعية الدينية غالباً ما كانت صدامية تاريخياً. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

According to the article, the reasons for the tension between the Muslim Brotherhood and the regime in Jordan are not yet clear, bearing in mind the former's permanent role of maintaining security and stability in the country, especially in the Arab Spring. Thus, a \"shift in relation\" is still controversial among analysts whether a step towards escalation or an isolated one in response to external pressures or internal considerations. Since the establishment of the kingdom, the mutual ties have been based on the freedom of action, the keeping of national unity, the maintenance of stability and security and peaceful civil activity at all levels. In spite of sporadic security and political nuisances by the state and the group respectively, co-existence has been the major relation. The royalty considers the Brotherhood a significant guarantee of stability for the state and security for the country. Therefore, the rules of such a relation has been unbreakable, even when it changed between the Islamists and many regimes in the region. In conclusion, as Jordan is distinguished for an order of accord where everybody is keen on maintaining national security and stability amidst a region of commotion, the negotiation table represents interest of all the parties. Therefore, the article recommends the principle of dialogue, which has become a necessity for the leaders of both sides as well as for the many wise people of the country.

هدفت الدراسة إلى تقديم قراءة جديدة في بنية الحركة الإسلامية المصرية (الجزء الثالث من الدراسة) التجديد والاجتهاد لا يكون لجماعة دون بقية من المسلمين. وأشارت إلى أن الصعود الإسلامي في مصر في مطلع السبعينات عرف باعتباره حركة نهوض وإحياء للأمة تأخذ بيدها إلى مراقي الفلاح والخير وتفتح لها أبوابا من الرحمة والإصلاح والتجديد في الفكر والروح والعمل والممارسة واستبشر المحبون لهذا الدين بشباب جديد يريد العودة لدينه ويري أن سبيل نهوض أمته يكون بالعودة الحميدة لهذا الإسلام العظيم. وأوضحت الدراسة أن الفطرة كانت تقود الشباب، فلم يكن لديه ميل لعنف أو اتجاه لتكفير، وكانت عودته شائعة بين كل فئات الأمة جميعها. وسلطت الدراسة الضوء على أربعة عناصر، دار العنصر الأول حول الإسلام المشارك والعودة للبدايات. وناقش العنصر الثاني مفهوم التجديد والإحياء. واستعرض العنصر الثالث الإخوان بين العمل العلني والسري. وعالج العنصر الرابع خطابات البنا بين التجديد والتبديد. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

كشف الدراسة عن ليبيا حرب نفوذ للكبار وبقاء للجوار. تناولت الدراسة الأوضاع الليبية بعد مقتل معمر القذافي وكونها أصبحت مصدر للإرهابيين بإفريقيا وسوريا والعراق بعد انحسار نفوذ تنظيم داعش فيها. قُسمت الدراسة إلى عدة محاور، منها عرض المحور الأول ملء فراغ ليبيا بالقارة السمراء بعد مقتل القذافي. وتناول المحور الثاني أردوغان وحلقات حكومات الإخوان بشمال إفريقيا عبر ليبيا. وكشف المحور الثالث عن ليبيا توحد روما وأنقرة ضد مصر. وتناول المحور الرابع عن شيخ رجال تركيا بليبيا عبد الرحمن السويحلي. وعرض المحور الخامس الثقل التركي في مصراته ودرنة. وكشف المحور السادس عن ليبيا تكمل الحلقة المفقودة في سلسلة الإرهاب من غرب إفريقيا وحتى الشام. وتناول المحور السابع تلغيم غرب وشمال إفريقيا بالتنظيمات الإرهابية. وعرض المحور الثامن الصخيرات اتفاق مشؤوم ينجب وفاق مزعوم. وكشف المحور التاسع ثوب الافريقوم بداية ودخول واشنطن للملف الليبي. وعرض المحور العاشر تعامل روما مع القاهرة على رقعة ليبيا. وعرض المحور الحادي عشر رينزي يدفع تقاربه مع مصر وروما تخسر أوراقها أمام القاهرة. وتناول عودة فرنسا للملف الليبي عبر البوابة المصرية. وختتم الدراسة بالإشارة إلى انتظار ليبيا لغد أفضل. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"