Explore the vast range of titles available.

هذه الدراسة تبين الأحاديث النبوية الشريفة الواردة في الحقوق الزوجية والتي من شأنها حماية الأسرة من التفكك، وهي هادفة إلى رفد المكتبة الإسلامية ببحث في هذا الموضوع والذي لم يسبق له بدراسة حديثية حسب اطلاعي، وإن كان قد بحث فقهيا واجتماعيا.nوجاءت هذه الدراسة في مقدمة وثلاثة مباحث كما هو في خطة البحث.

هدفت هذه الدراسة إلى بيان حكم عمل الزوجة خارج البيت وما يترتب عليه من حصولها على راتب شهري، ومدى حق الزوج في أخذ جزء من هذا الراتب. وقد استعرض الباحث من أجل ذلك حق المرآة في العمل، وكذلك مدي حقها في اشتراط العمل أو الاستمرار فيما كانت تعمل في عقد النكاح، ومدى جواز اشتراطها أجرة عملها دون أن يكون للزوج الحق فيه، وعن مدي تأثير عمل المرآة على نفقتها من زوجها، وهل يسقط حقها في النفقة بناء على ذلك؟. وقد خلص الباحث إلى جملة من النتائج أهمها: أنه يجوز للزوجة العمل خارج البيت وفقا للضوابط الشرعية، وأنه يجوز لها أن تشترط العمل أو الاستمرار فيه إن وجد بعد الزواج، وأن لها ذمة مالية مستقلة عن زوجها؛ ومن ثم يكون لها التصرف في مالها إعطاء ومنعا طبقا للضوابط الشرعية في ذلك، وأن خروجها للعمل لا يترتب عليه سقوط نفقتها إلا إذا كان العمل دون اشتراط سابق، أو كان دون إذن من زوجها، وأنه لا حرج في أخذ الزوج جزء من راتب زوجته بشرط أن يكون عن طيب نفس منها، ويكون من باب التعاون في الإنفاق على حاجات الأسرة.

Rights are means to spiritual, moral and intellectual wellbeing (insan se-jahtera) of individuals be it men or women. Depriving one from the rights will lead to otherwise. Women are deprived from certain rights both by religious and non-religious members of a society. Family which was supposed to be the catalyst to secure and en-courage the rights for women, became the biggest obstacle in fortifying the rights for the women. This deprivation is often seen as a religiously sound action. To clarify this misconception, this paper briefly presents a number of rights for women which has its roots in Quran, Sunnah and Islamic Heritage. Using literature study and content analy-sis, relevant verses of the Qur||an, hadith, and practices from the Islamic heritage is sur-veyed and analysed. The analysis show that Islam has always paid attention to educa-tion rights, special spousal rights, right to motherhood, right to possess own property, right to participate in economy and right to hold position in public office.

هدف البحث إلى التعرف على ضرب الناشز كما ورد في القرآن بين المجيزين والمانعين. وانتظم البحث في تمهيدًا وثلاثة مباحث، خصص التمهيد للتعريف بالضرب وولاية الرجل. أما المباحث، تناول الأول أقوال العلماء في تفسير الآية (34) من سورة النساء قال الله تعالى \"واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلًا إن الله كان عليًا كبيرًا\" في تفسير الرازي وابن الجوزي وابن كثير والشيخ محمد أبو زهرة رحمهم الله جميعًا. أما الثاني فقد اشتمل على الرد على من حرف معنى كلمة (ضرب) حيث أن كلمة أضربوهن ليس مدلولها الفعلي الضرب باليد أو العصا وإنما يقصد منها المباعدة ومن يتبع معاني كلمة (ضرب) في المصحف وفي صحيح لغة العرب يرى أنها تعني في غالبها المفارقة والمباعدة والانفصال والتجاهل. أما الثالث أفصح عن المعنى الكامل للآية وكيف جاءت النصوص الشرعية من الكتاب والسنة في توضيحه وبيان سياقه. وتوصل البحث إلى مجموعة من النتائج منها، أن الطعون على القرآن لا تزال تلقى باستمرار فلا ينبغي أن يجعلنا هذا نهون ونتنازل بل لا يزيدنا هذا إلا إصرارًا وثباتًا على ديننا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

يهدف هذا البحث إلى الوقوف على مدى ثبوت حديث: \" لو كنت آمِرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها\" عدمه، وهو حديث تعددت طرقه وشواهده، ولا يكاد يخلو بعضها من مقال، وقد لاكته ألسن غير المختصين إما جهلا أو اغترارا، أو استحسانا للنفس وهواها، ناهيك عن طعون اللئام، ولكل وجهة هو موليها، فكثر حوله الحديث والسؤال، وكتب عنه أكثر من مقال، ناهيك عمن طعن فيه بمخالفة القرآن، مع تعليق الأمر بالسجود، فجعله محل إشكال، وفي المقابل تلقاه بالقبول والاستدلال بعض مأذوني الأنكحة، والمستشارين الأسريين والمصلحين الاجتماعيين، وعلا ذكره فوق المنابر، وفي محافل العلم وفي الدورات الأسرية مع ما استنبطه كثير من الأئمة من هذا الحديث بذاته من معنى عظيم، وأحكام جليلة، وإبداعات دقيقة. مما جعل الوقوف على ثبوت هذا الحديث من عدمه من أهل الاختصاص أمرا متأكدا، وتقريبه لهؤلاء الكثرة من الناس متعينا؛ ليكونوا على بينة من أمرهم، لعله يقطع أو يخفف لغط أهل الأهواء المغرضين من التحدث في سنة المصطفى صلى الله عليه وسلم عن جهل أو هوى، والله المستعان، وعليه التكلان.

يهدف البحث إلى بيان أهمية الحياة الزوجية وإلى بيان عوامل استقرارها، وما هي العوامل التي تهددها، وما الذي يترتب على استقرارها أو اضطرابها من انعكاسات على الفرد وعلى المجتمع ككلل، باعتبارها النواة الأولى للمجتمع، مع بيان مدى الاهتمام الذي حظيت به هذه القضية من العلماء والمفكرين على مر العصور وقد استخدم الباحث المنهج التاريخي والتحليلي وكذلك العرض والمقارنة لبيان مراحل وعوامل استقرار الحياة الزوجية من خلال القرآن الكريم، وكان من نتائج البحث بيان عوامل الاستقرار، وعوامل الهدم، والنتائج المترتبة عليهما على الفرد والمجتمع.

هدفت هذه الدراسة إلى التعرف إلى أسباب وأشكال وآثار العنف الذي تمارسه الزوجة ضد الزوج من وجهة نظر أعضاء هيئة التدريس بكلية السياحة والآثار في جامعة الملك سعود، واستخدمت منهج المسح الاجتماعي بطريقة الحصر الشامل، وأداة الاستبانة، وتوصلت الدراسة إلى العديد من النتائج منها: من الأسباب التي تدفع الزوجة لممارسة العنف ضد زوجها: تدخل الأهل في الحياة الزوجية، الفارق في المستوى التعليمي بين الزوجين، سوء التوافق الجنسي، ضعف شخصية الزوج. كما أوضحت نتائج الدراسة أن أشكال العنف (اللفظي، النفسي، الاجتماعي) الذي تمارسه الزوجة ضد زوجها تتمثل في: اللوم والعتاب المتكرر، التقليل من أهمية ما يقوم به الزوج، عدم الاهتمام بالزوج، شك الزوجة المتكرر في زوجها، حرمان الزوج من حقوقه الشرعية، عدم احترام الزوج وطاعته، وعدم احترام أهل الزوج. كذلك أوضحت النتائج أن من الآثار التي تنجم عن عنف الزوجة ضد الزوج: كراهية الحياة الزوجية، تدهور صحة الأطفال النفسية، رجوع الزوج إلى المنزل في ساعات متأخرة، وضعف العلاقات الاجتماعية بين أهل الزوجين.

نظرا لكثرة حالات الطلاق المتفشية في المجتمع أردت إبراز وعي كل من الزوجين من الناحية الأخلاقية، فلو وعي منهما بالحقوق والواجبات لكل منهما تجاه الآخر، وكذا المشتركة بينهما وهي المعاشرة بالمعروف قال تعالى \"وَعَاشِرُوهُنَّ بِٱلۡمَعۡرُوفِۚ...\"، فلو علم كل منهما بما يجب عليه تجاه الآخر فقد راعي الجانب الأخلاقي الذي يعد أساس بناء الحياة الزوجية بينهما، وتحققت السعادة الزوجية وهي السكن والمودة والرحمة قال تعالي \" ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم ازواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة...\" فالوعي الأخلاقي بينهما يعد استدامة لحياة زوجية سعيدة بعيدا عن الشقاق والنفاق، فضلا عن تأثيرها الإيجابي علي حياة الأبناء والبنات، نسأل الله عز وجل أن يوفق كل زوجين في حياتهما.