Explore the vast range of titles available.

Cet article est un des articles consacrés au dialogue, sujet d'actualité au XXIème siècle sans nier que le dialogue des cultures est un sujet aussi vieux que le monde. Le dialogue des cultures a toujours existé. Preuve en est l'existence de nos cultures actuelles. Aucune culture ne peut prétendre qu'elle s'est formée toute seule, « en autarcie ». Toute culture refusant le dialogue tout en prétendant de se suffire à elle-même sous prétexte de vouloir préserver une certaine nation, une certaine race ou un certain parti, signe « son arrêt de mort » car le mouvement de l'histoire mondiale va tout simplement la négliger. C'est ce qui s'est passé avec la culture des nazis puis du marxisme-léninisme. L'importance que doit accorder chaque partenaire à sa propre identité est un axe important que nous avons également abordé dans cet article car sans identité, même un simple dialogue entre deux ou plusieurs personnes devient impossible. L'impact de la mondialisation et de la communication produit une mutation des sociétés. Dans ce monde où tout devient accessible par le biais magique d'Internet et où la « culture de l'image » remplace la culture de la réflexion. Les jeunes générations risquent de perdre leurs repères. Voilà pourquoi il faut leur montrer l'importance de sauvegarder leur identité. Identifions enfin les ennemis du dialogue interculturel afin de les garder sous contrôle pour rendre praticable toute tentative de dialogue. Ils sont:

هدفت الدراسة إلى التعرف على الفنون البصرية وحوار الثقافات في عالم مضطرب، حيث لعبت الفنون البصرية دوراً إيجابياً كونها لغة اتصال مرتبطة بحرية التعبير وقدرة الفرد على نقل رسالة إلى الآخر، إذا ما توفر لديها بيئة ديمقراطية ومعلم مدرب قادر على تقديم مفاهيم معاصرة تسهم في تنمية قدرات الدارسين لاستيعاب وفهم السمات الحضارية المشتركة من أجل خلق تفهم وقبول للآخر واتصال بين ثقافات الشعوب. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، وهم مشكلات الشرق الأوسط وحوار الثقافات، وآل جور ومحركات التغير العالمي، والصراع العراقي وأزمة قبول الآخر، وحوار الثقافات في حوض البحر المتوسط، وتأكيد المواطنة، وصراع الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي، ومعوقات الحوار بين الثقافات، ودور الفن في التواصل الثقافي بين الشعوب، الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وحوار الثقافات ومداخل جديدة لتعليم الفن، ومبادئ تدريس التعددية الثقافية من خلال الفن، ودور الفن في نظام تعليمي متعدد الثقافات، والفن والعولمة وحوار الثقافات، وتجربة مكتبة الاسكندرية في حوار الثقافات، ونظرة مستقبلية لدور الفن في حوار الحضارات والتواصل الثقافي. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أنه لا بد من توجيه تعليم الفنون في جميع المراحل التعليمية للتعامل مع ثقافات الشعوب الأخرى وغرس القيم الإنسانية لاحترام وقبول الاختلافات وبغض العنف والتطرف. هدفت الدراسة إلى التعرف على الفنون البصرية وحوار الثقافات في عالم مضطرب، حيث لعبت الفنون البصرية دوراً إيجابياً كونها لغة اتصال مرتبطة بحرية التعبير وقدرة الفرد على نقل رسالة إلى الآخر، إذا ما توفر لديها بيئة ديمقراطية ومعلم مدرب قادر على تقديم مفاهيم معاصرة تسهم في تنمية قدرات الدارسين لاستيعاب وفهم السمات الحضارية المشتركة من أجل خلق تفهم وقبول للآخر واتصال بين ثقافات الشعوب. وانقسمت الدراسة إلى عدد من النقاط، وهم مشكلات الشرق الأوسط وحوار الثقافات، وآل جور ومحركات التغير العالمي، والصراع العراقي وأزمة قبول الآخر، وحوار الثقافات في حوض البحر المتوسط، وتأكيد المواطنة، وصراع الحضارات وإعادة تشكيل النظام العالمي، ومعوقات الحوار بين الثقافات، ودور الفن في التواصل الثقافي بين الشعوب، الإعلان العالمي لحقوق الإنسان وحوار الثقافات ومداخل جديدة لتعليم الفن، ومبادئ تدريس التعددية الثقافية من خلال الفن، ودور الفن في نظام تعليمي متعدد الثقافات، والفن والعولمة وحوار الثقافات، وتجربة مكتبة الاسكندرية في حوار الثقافات، ونظرة مستقبلية لدور الفن في حوار الحضارات والتواصل الثقافي. وجاءت نتائج الدراسة مؤكدة على أنه لا بد من توجيه تعليم الفنون في جميع المراحل التعليمية للتعامل مع ثقافات الشعوب الأخرى وغرس القيم الإنسانية لاحترام وقبول الاختلافات وبغض العنف والتطرف.

تهدف هذه الدراسة إلى تقييم دور المتحف الافتراضي في تدريس التربية الفنية لتلاميذ التعليم الأساسي لتنمية حوار الثقافات، وتم استخدام المنهج الوصفي والتجريبي مما ترتب عليه الإجابة على السؤالين التاليين: ما هي المفاهيم الأساسية للمتحف الافتراضي؟ ما هو دور المتحف الافتراضي في تنمية حوار الثقافات لتلاميذ المرحلة الأولى من التعليم الأساسي؟ بناء على النتائج التي تم الحصول عليها من الدراسة الميدانية والنظرية وضع برنامج للمتحف الافتراضي يتضمن مقرر للتربية الفنية مع أنشطة إثرائية للمقررات الدراسية من أجل تنمية حوار الثقافات لتلاميذ نهاية الحلقة الأولى من التعليم الأساسي، وتم تكوين المتحف الافتراضي من أربع فنون مصرية وهي كالتالي المصري القديم، والإسلامي، والشعبي.

عولمة الثقافة غير ثقافة العولمة، فالأولى تعني أن تصير الملاحة حرة بين الثقافات فيحدث التفاعل والتأثير المتبادل بتوازن وندية، وقوام ذلك اعتراف بالآخر المختلف. أما الثانية فتعني السعي إلى تلوين ثقافات العالم المختلفة بلون واحد فتوحد أنماط تلك الثقافات فتجعلها واحدة بعد أن كانت متعددة. واليوم، في عصر العولمة قسم العالم إلى مركز تتبوؤه أمريكا وأطراف هي بقية دول العالم وأممه بما في ذلك دول العالم القديم أوربا إلى حد كبير. وهذا المقال الذي يستند فيه كاتبه إلى قرائن من واقع الحال وتصريحات لسدنة العولمة يحاول معرفة أي الاختيارين تبناه المركز ينسجم مع سياساته وأهدافه الاستراتيجية، ونزوعه إلى الهيمنة وتطويع العالم لها في كل مجال والتي لم يعد يواريها أو يتستر عليها. لقد اختار فيما يبدو ثقافة العولمة.

هدف المقال إلى بيان الوسائل الناجعة في تعزيز ثقافة الحوار والتسامح ونبذ الإرهاب. وتناول المقال ظاهرة الإرهاب التي تعد من أهم الإشكاليات التي تواجه أجهزة الدولة في عصرنا الحاضر. وأشار المقال إلى مواجهة التطرف والإرهاب ونبذ العنف من أهم أولويات الدولة الأردنية. واختتم المقال بعدة توصيات منها المؤسسات التربوية عليها إجراء تعديل على مناهج وزارة التربية والتعليم وذلك بإدخال مواضيع التطرف وطرق مواجهته وبالخطوط العريضة. واستضافة محاضرين خارجيين مختصين بهذا المجال لإعطاء محاضرات توعية لطلاب المدارس. وبالنسبة للجامعات والمعاهد من خلال تعديل منهاج العلوم العسكرية الذي يدرس في الجامعات الأردنية وكليات المجتمع ومدارس الثقافة العسكرية المنتشرة في محافظات المملكة كافة وتطويره والتركيز على مناهضة التطرف والفكر التكفيري. ويعد التركيز على الجانب الديني والتعريف بسماحة الإسلام ووسيطته من أبرز الطرق وأكثرها فاعلية ويتم من خلال قوة المناهج وتركيزها على التعريف بهذه الظواهر السلبية التي تشوه صورة الإسلام. وعملية إشراك الطلاب في النشاطات اللامنهجية وإشراكهم في الأعمال التطوعية والخيرية من أهم الطرق التي تساعد على إشغال وقتهم وبعدهم عن التفكير في هذه النواحي.كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

Heritage diplomacy is a relatively new field that links heritage studies with international relations studies. It plays a pivotal role in strengthening and enhancing political, economic, and cultural relations among countries around the world. In light of the increasing and growing proportion of conflicts and armed conflicts around the world, it has become important to find space to talk about the common heritage of mankind, away from the memory of previous colonialism and current geopolitical interests. Since, heritage is considered as the cumulative memory of humanity, which reflects the identities and values of societies, many experts believe that heritage diplomacy has the ability to build international relations depending on the dialogue between different cultures; in order to achieve mutual understanding through collective action and mutual benefits among all parties to achieve international peace and security. Hence, diplomacy becomes an integral part of the formation of heritage, especially in areas that have suffered from violence or political upheaval, whether in the past or present. Therefore, this paper discusses the main question: \"How is Heritage diplomacy used as a tool for protecting cultural heritage?\". Firstly, by determining the concept of heritage Diplomacy. Secondly, by studying the challenges that face the heritage Diplomacy. Thirdly, by presenting a number of previous international experiences that used heritage diplomacy to protect cultural heritage around world. Finally, by studying the future of protecting heritage sites in the light of diplomacy as one of soft power tools.

قدم المقال قراءة في رواية (صباح 19 أغسطس). للكاتبة الدكتورة ضحى عاصي. وأشار إلى أن إشكالية الحرب والصراع والأيدلوجي والهوية والمعاناه والحب والعشق والدم والتضحية والخذلان، كل هذه المفردات توجد بتفاصيل جاذبة في هذه الرؤية. وبين أنها أتت لتعوض بانسيابية هادئة داخل أعماق المجتمع السوفيتي في هذا الوقت من الناحية الاجتماعية والثقافية، مكشفة عن أثر تلك الأحداث على بعض الفئات والأسر والأشخاص في المجتمع. وتطرق إلى تناولها حقبة من الزمن لم تعلق كثيراً في العقول، رغم ما تخلف عنها من آثار على المستويات الدولية والمحلية والفردية. وسلط الضوء على كل مواطن العصبية والتطرف في المجتمع الإنساني. وأوضح استهلالها أحداثها من خبراتها الحياتية، ومن ثقافتها التي استمدت بعضها في فترة دراستها بروسيا. واختتم المقال بيبان أن الكاتبة استطاعت منح مزيداً من الثقافة والمتعة، وذلك من خلال رواية عربية بنكهة عالمية بأسلوب سردي وشائق وجاذب، استخدمت فيها كافة أساليب السرد من سرد متسلسل وسرد متقطع وسرد متناوب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024

هدفت الدراسة إلى التعرف على دور الشريعة الإسلامية في تجويد تدبير التعدد الثقافي دوليا، وفي تعزيز التأسيس النظري لمفهوم الكفاية البين ثقافية، وهو ما اقتضى منا البحث في مسألة التعدد الثقافي ضمن المقاربة بالكفايات، وفي أسس الاختلاف وطبيعته في إطار علاقة القيم بالكفايات، وكذا البحث في سبل تطوير الكفاية البين ثقافية. وقد اعتمدنا في هذه الدراسة المنهج الوصفي التحليلي؛ حيث اشتغلنا على نصوص من القرآن الكريم، وعلى أبحاث علمية ذات صلة بالموضوع. وفي إطار إمكانية تحقيق هذه الأهداف، سيما وأن المفهوم الأخير لم يعرف اكتماله بعد؛ تبين لنا، أنه لابد من استدعاء التصور الثقافي الإسلامي باعتباره إطارا حضاريا مستوعبا للاشتغال على الوحدة والتنوع، وذلك لكونه يعتبر خزانا وافرا لمشترك الموارد المعرفية البين ثقافية، وكذلك لاستحضاره البعد القيمي والأخلاقي في سيرورة الفعل الوضعياتي البين ثقافي. وفي ضوء نتائج الدراسة تقدم الباحث بعدد من التوصيات منها توعية الباحثين المشتغلين نظريا على مفهوم الكفاية البين ثقافية لاستحضار الاشتغال على صيغ استيعابية وشمولية لمفهوم الكفاية البين ثقافية، تنبثق من تراكم الدراسات النظرية والتصور المقاصدي الإسلامي للوعي الحضاري البين ثقافي، تكون داعمة فاعلة لأجراه تدبير الوحدة والاختلاف لتستفيد منه كل المؤسسات المحتضنة للتعدد الثقافي. بالإضافة إلى مقترحات للدراسات التكميلية حول هذا الموضوع.