Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
145
result(s) for
"خراسان"
Sort by:
الحضارة الإسلامية في إقليم خراسان : (بحوث ودراسات)
يتناول هذا الكتاب مجموعة من البحوث العلمية المحكمة التي قام بها المؤلفان وتبدو أهمية الموضوع في تناول إقليم خراسان بالدراسة، ولخراسان خصوصية حيث أنه واحد من أهم أقاليم العالم الإسلامي بشكل عام ويهدف هذا الكتاب إلى توضيح أهمية إقليم خراسان ودوره البارز في الحضارة الإسلامية من خلال مجموعة من البحوث والدراسات العلمية المحكمة حول الأوضاع السياسية والحضارية في الإقليم ومعرفة مدى اهتمام السلاطين والأمراء بالحياة الثقافية والعلمية وأهم الإنجازات التي حققوها في هذا المجال.
Book
الدور الثقافي والسياسي للمؤسسات العلمية الرسمية في خراسان خلال القرن الرابع الهجري، العاشر الميلادي
يقدم هذا المقال موجزا تاريخيا عن دور البنى الفوقية، في الثقافة والسياسة في إقليم خراسان، أحد أقاليم المشرق الإسلامي، والذي يتمتع بأهمية جيو- استراتيجية خاصة للخلافة العباسية، تلك البنى الفوقية التي تمظهرت في المؤسسات العلمية الرسمية مثل: المدارس والمكتبات، وغير الرسمية التي تجلت في بلاط السلاطين والأمراء والخلفاء، الأمر الذي يشي بتسييس القضايا التي تتصل بالفكر والثقافة في أقاليم المشرق الإسلامي خاصة، والعالم الإسلامي عامة؛ ليبرز ذلك قاعدة منهجية تاريخية، وهي انطلاق الفكر يكن من الواقع - ليس العكس - الذي صنعه، أو البيئة الحاضنة التي تشكل النص التاريخي، لكن يتم تناولها بآلية جدلية لا ميكانيكية تخل وتبسط وتعتسف الأحكام التاريخية؛ لذا فالحركة تكن من الداخل إلى الخارج، فتم إبراز دور المدارس والمكتبات وبلاط السلاطين الفكري والسياسي، غير منعزلين عن تناول التيار العقلي بين الازدهار والتقهقر. وقد توصل الباحث إلى أهمية دور المؤسسات العلمية الرسمية المدارس والمكتبات في نشر العلوم والثقافة والفكر على اختلاف أنماطها ومذاهبها، والتي من شأنها إثراء الحياة الفكرية والثقافية في خراسان والمشرق الإسلامي كافة خلال القرن (الرابع الهجري/ العاشر الميلادي). أضف إلى ذلك اقتران الدور السياسي بالثقافي، والذي تجلى في بروز دور بلاط السلاطين والأمراء في تبني أبرز وأشهر المفكرين والعلماء والفقهاء؛ لعقد مجالس العلم والمناظرات فيما بينهم، أو بين الفرق والمذاهب والأيديولوجيات المتباينة.
Journal Article
التطور التاريخي للهندسة الهيدروليكية بإقليم خراسان حتى نهاية القرن الرابع الهجري العاشر الميلادي
تهدف هذه الدراسة إلى التعرف على التطور التاريخي للهندسة الهيدروليكية بإقليم خراسان حتى نهاية القرن الرابع الهجري (العاشر الميلادي)، وتوضيح القدر الذي أسهمت به كل حقبة تاريخية في تطوير هذا النوع من التقنية، كما تبين الدراسة أنه بالرغم من أن خراسان قد عرفت تلك التقنية منذ أقدم العصور إلا أن التطور المهم لها إنما جاء خلال العصر الإسلامي، وخاصة في القرن الرابع الهجري، ذلك التطور الذي لمس الهياكل الأساسية لتلك التقنية، كتلك المتعلقة بالسدود والجسور والقنوات الاصطناعية، وأخيراً تؤكد الدراسة على ان الحضارة الإسلامية بالرغم من أنها قد استفادت في هذا المجال من الحضارات السابقة عليها، وذلك من باب تواصل الحضارات وتكاملها، إلا أنها قد تركت إبداعات مهمة في هذا المجال كتلك المتعلقة بإدخال بوابات التحكم، وقنوات تصريف الطمي، والسدود المقنطرة، والطاقة المائية، والقنوات الجوفية وغيرها، وهي الإبداعات التي ألحقت بنماذج الهندسة الهيدورليكية التي أنشئت بعد ذلك في أوروبا والعالم الجديد، وهو ما يؤكد من جهة أخرى على ذلك الدور المهم والإسهام الفعال الذي لعبته الحضارة الإسلامية في تقدم الغرب الأوروبي.
Journal Article
الرقيق في الدولة السامانية
تعرض الدراسة لموضوع الرقيق في الدولة السامانية (تجارته، أنواعه، ومهامه) خلال الفترة (261 -389هـ)، التي حكمت فيها الأسرة السامانية خراسان، وبلاد ما وراء النهر في شرق العالم الإسلامي، وتجيب الدراسة عن عدة تساؤلات، منها: كيف ازدهرت تجارة الرقيق وغدت موردا اقتصاديا مهما للسامانيين؟ وما أنواع الرقيق، وأجناسه، وأماكن انتشار تجارته في الدولة؟ وما موارد جلب الرقيق؟ وكيف سيطر السامانيون عليها، وعلى طرقها؟ وإلى أي مدى استفاد السامانيون من موقعهم الجغرافي في تنمية هذه التجارة، وتحصيل الرسوم على عبورها نهر جيحون؟ وما المكاسب التي جناها السامانيون من هذه التجارة، والأدوار المهمة التي أداها الرقيق في الدولة السامانية سياسيا واجتماعيا؟ وما الآثار الإيجابية، والسلبية التي خلفتها هذه التجارة على الدولة السامانية؟. وتعتمد الدراسة على المنهج التاريخي وصفا وتحليلا مستندة إلى المصادر والمراجع ذات الصلة؛ لتحقق في النهاية عددا من النتائج، منها: بيان كيف ساعدت تجارة الرقيق السامانيين على نشر الإسلام بين الأتراك، وكيف أن توسعهم في هذه التجارة ورعايتها وجلب الرقيق الأبيض، وبخاصة التركي، وتمكينه من مفاصل الدولة من خلال ترقيته في الجيش؛ قد أدى في النهاية إلى تمرد هؤلاء الأتراك، ورغبتهم في الاستقلال؛ حيث تسبب هذا الرقيق في إضعاف الدولة السامانية، وسقط السامانيون فريسة لعبيدهم الأتراك المتمردين، فقضى القراخانيون على ملك السامانيين في بلاد ما وراء النهر، وسيطر الغزنويون على أملاك الدولة في خراسان، وسجستان، وتحولت المنطقة بعد السامانيين إلى منطقة تركية يرثها العنصر التركي في الحكم على التتابع من القراخانيين، والغزنويين، إلى السلاجقة، ثم الخوارزميين حتى قدوم المغول في القرن السابع الهجري.
Journal Article
الرحلة العلمية من الأندلس إلي خراسان ق3-7 هـ. / 9-13 م
إن الثقافة العربية الإسلامية لم تكن ثقافة بلد معين، بل كانت منذ أول يوم ثقافة دولية- إن صح التعبير- وكان العلماء يمثلون في هذا المضمار رابطة دولية، فعلماء المغرب الإسلامي يتصلون بعلماء المشرق رابطين بين التيارات والمذاهب الفكرية في كلا الجبهتين. ومثلت خراسان إحدى أهم وجهات طلبة العلم الأندلسيين وذلك على الرغم من مشقات السفر إلا أن ذلك لم يمنعهم من الرحلة للقاء العلماء، وقد جاءت هذه الدراسة لإلقاء الضوء على \"الرحلة العلمية من الأندلس إلى خراسان ق٣-٧ه/ق٩-١٣م\" مبينا أسبابها، وأهم المراكز الثقافية في خراسان، ثم علماء الأندلس الذين حرصوا على التلمذة على علماء هذا القطر.
Journal Article
الحركة الفكرية في خراسان في القرن السادس الهجري
انطوى هذا الكتاب على مقدمة موجز جغرافي لبلاد خراسان ويتبع ذلك خمسة أبواب وعدد من الفصول جاء الباب الأول بعنوان الصلات الفكرية والثقافية بين خراسان والعالم الإسلامي فيما جاء الباب الثاني بعنوان المؤسسات العلمية والدينية القائمة في مراكز الحركة الفكرية في خراسان وخصص الباب الثالث للمجالس العلمية والدينية في خراسان أما الباب الرابع فعرض للعلوم النقلية علوم القرآن وعلوم الحديث وكتب المسانيد وغيرها ويأتي الباب الخامس والأخير في العلوم العقلية والعلمية في خراسان وأثرها في الحركة الفكرية.
Book
بنو تميم في خراسان ودورهم في الحركة العلمية منذ مستهل القرن الثاني الهجري حتى منتصف القرن الخامس
تعد قبيلة تميم من أكبر القبائل العربية التي انتقلت إلى خراسان بعد الفتح الإسلامي في القرن الأول الهجري، وشارك أبناؤها في النهضة العلمية التي شهدتها البلاد، خاصة في العصر العباسي الأول، وبرز منهم العديد من العلماء الذين كانت لهم رحلات علمية عديدة أمثال، الحسن بن محمد التميمي (ت 213 ه / 828 م) وعتبة بن خثيمة النيسابوري (ت 406 ه / 1015 م). كما برز منهم العديد من العلماء في العلوم الدينية المختلفة أمثال، أبي منصور عبد القاهر بن طاهر النيسابوري (ت 429 ه / 1037 م) الذي برع في أكثر من علم وفن منها: الحديث، والفقه، والفرائض، والحساب، والأدب، والشعر، وأحمد بن الحارث التميمي (ت 430 ه / 1038 م) الذي برع في الحديث والنحو.
Journal Article