Explore the vast range of titles available.

يهدف البحث من ضمن الذي يهدف إليه : إسقاط التهم التي وجهت إلى العصر الأموي، من بعض الذين تصدوا للكتابة عن هذا العصر. فقد لازم النقد الجارح والتهم، غير المبررة أحيانا، هذه الحقبة المهمة من التاريخ العربي الإسلامي، أكثر من أي حلقة أخرى في هذا التاريخ، وتعرضت سيرة الخلفاء وانجازاتهم في بعض الدراسات والكتابات إلى التشكيك والتكذيب والطعن. وعلى الرغم من الدراسات التاريخية ، وهي ليست قليلة، التي وفقت في إزالة الغموض والكشف عن مواضع الخلل في الروايات التاريخية، تبقى ثمة ضرورة لدراسات مضافة تعنى بالنمط السياسي الذي ساد فتغلب على سياسة العصر الأموي برمته من خلال اتهامه بالخروج عن أسلوب الحكم الإسلامي، وهذا النمط هو: ولاية العهد. والبحث من جانبه يحاول كشف النقاب عن أوجه الشبه ومواضع الخلل بمنهج تحليلي، يتناول الزمن الذي حكم بالشورى، والزمن الذي اتهم بالخروج عليها، بواسطة المراجع الأولية نفسها، التي وقفت وراء حيرة أغلب الباحثين، فساعدت، بشكل غير مباشر، على تشويه التاريخ العربي الإسلامي في العصر الأموي.

This study deals with the question of cash reform made by the Omayad Caliph Abudul - Malik Bin Marwan (65-86 A.H. / 685-708 A.D.). This question has a characteristics position in the contemporary ecnomic literature due to the role played by the money in hte economic life, Money has not been considered neutral without any effect upon the real economic changes such as in investment, production ... etc. The study of the cash reform made by the Caliph Abdul Malik Bin Marwan has its on importance for it is study that has so many like spotting light upon the aspect of the Islamic Tought and the Islamic Economic History.

اعتمد المؤرخون الأوائل في تدوينهم لتاريخ بني أمية على عدد من الإخباريين من أصحاب البدع والأهواء، والذين كانوا يحملون العداوة للدولة الأموية لدواعي مذهبية أو فكرية أو عرقية. وللأسف، فقد شكلت تلك الروايات منبعا مازال المؤرخون المتأخرون ينهلون منه في كتاباتهم. وللوقوف على أثر تلك الروايات على المؤرخين المتأخرين، فقد جاءت هذه الدراسة بقصد استجلاء صورة بني أمية لدى الإمام جلال الدين عبد الرحمن السيوطي في كتابه \"تاريخ الخلفاء\"، والتحقق مما إذا كان السيوطي قد اكتفى بالنقل عمن سبقوه أو أنه استحضر معرفته العميقة بعلوم الحديث في إخضاع تلك الروايات إلى نقدها من حيث السند والمتن. ولقد انتهت تلك الدراسة إلى أن موقف الإمام السيوطي من خلافة بني أمية لا يختلف في كثير ولا قليل عن غيره من المؤرخين؛ فهو اعتمد على النقل من \"تاريخ الإسلام\" للإمام الذهبي وغيره من أصحاب المصنفات الأدبية دون أن يخضع رواياتهم لمنهج علماء الحديث القائم على نقد الروايات والأخبار. وعلاوة على ذلك، فإننا لا نستبعد أن يكون لانحياز السيوطي للعباسيين، كما يتضح من كتاب \"تاريخ الخلفاء\" وغيره من مؤلفات، فضلا عن صلته الوثيقة بالخليفة العباسي المقيم بالقاهرة، دورا في انحراف السيوطي عن الأمويين وتحامله عليهم.