Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
201
result(s) for
"رسم المصاحف"
Sort by:
الرسم العثماني بين التوقيف والتوفيق
يهدف البحث إلى دراسة الرسم العثماني. وأثره على حفظ القرآن الكريم وحكم قراءة القرآن بالقراءات في الصلاة. الرسم العثماني هو نظام مستخدم في كتابة القرآن الكريم، وهو الوضع الذي ارتضاه عثمان - رضي الله عنه - في عهده في كتابة كلمات القرآن الكريم وحروفه حينما أمر بنسخ المصاحف، وقد اختلف العلماء في عدد المصاحف التي أمر عثمان بكتابتها والمشهور أنها خمسة أرسل أربعة منها إلى مكة، والمدينة، والكوفة والشام، وأمسك عنده واحدا منها، وهو المعروف بالمصحف الإمام، وقد أسهم الرسم العثماني بشكل كبير في استقرار النص القرآني والحفاظ عليه من التحريف والتغيير، والرسم العثماني رسم توقيفي لا يجوز تغييره ليوافق الرسم الإملائي الحديث، وذلك اتباعا لما عليه الصحابة والسلف والأئمة وحفاظا على كتاب الله، وينبني على ذلك عدم جواز القراءة الشاذة عند العامة خاصة في الصلاة؛ لأنها غير متواترة، وعلى هذا تكون القراءة في الصلاة بالقراءة المتواترة لضمان الفهم الصحيح وعدم اللبس والتشويش، وهناك أدلة كونية قديمة وحديثة تؤكد حفظ الله لكتابه من التبديل والتحريف، فقد جند الله لكتابه العظيم في كل زمان ومكان الأسباب التي تؤدي إلى حفظه من عصر النبوة إلى يوم القيامة. أهم التوصيات: إدراج دراسة الرسم العثماني في المناهج التعليمية لتعريف الطلاب بأهمية الرسم القرآني. استخدام الوسائل الحديثة في تعليم الرسم العثماني والقراءات، مثل التطبيقات الرقمية. تشجيع الدراسات المقارنة: تشجيع الدراسات التي تقارن بين الرسم العثماني وأنماط الكتابة الأخرى لتعزيز الفهم.
Journal Article
عرض الأدلة والبراهين : علي كتابة المصاحف كاملة في حياة سيد المرسلين صلى الله عليه وآله وسلم وفي عهد الخلفاء الراشدين
يكتب \"محمد الشاطري\" هذا الكتاب ليستنير بها من هو بحاجة إليها، ممن يستمعون إلى كتب الحديث فتعترضهم الشبه التي يوردها المستشرقون والمضللون (المبشرون)، الذين يلتقطونها من بعض كتب الحديث المشار إليها، الني يرويها الرواة ويسندها المحدثون بدون أن يعلقوا عليها بشيء يذكر في حينها عند قرائتها من نسخها، وبطلان الاستدلال بها، بل ربما علقت تلك الشبه من قديم وإلى اليوم بأذهان بعض قرائها ومستمعيها في مجالسهم ممن هو خالي البال عن معرفة الحقائق العلمية والعقلية التي تردها.
Book
التكامل الدلالي بين الرسم العثماني والتفسير القرآني
يهدف هذا البحث إلى استكشاف خصوصية الدلالة في نماذج من الكلمات القرآنية التي رسمت برسمين مختلفين مع اتفاق نطقهما برواية حفص عن عاصم، بما لا يخرج عن إطار الدلالة المعجمية العامة في السياق القرآني، وذلك من خلال التأمل في سياقاتها، ومقارنة أقوال المفسرين في مواضعها. وتأتي أهمية هذا البحث من كونه يحرث في أرض خصبة قلت فيها الدراسات التطبيقية التي تلتمس التكامل بين رسم الكلمة القرآنية ودلالاتها، ولا سيما إذا جاءت في موضعين مختلفين برسمين متباينين. يتكون البحث من مبحثين، يستعرض الأول منهما كتابة الوحي ابتداء بعهد النبي صلى الله عليه وسلم، وتكليفه ثلة من الصحابة الكرام بكتابة ما يتنزل به جبريل عليه السلام، ثم جمع ما تفرق من الصحائف بين لوحين في عهد أبي بكر رضي الله عنه، ثم استنساخ مصاحف الأمصار عن ذلك المصحف في عهد عثمان رضي الله عنه، ويعرض بإيجاز مواقف أبرز الدارسين من الظواهر الكتابية التي تفرد بها الرسم العثماني في ثلاثة مسالك، هي: سوء الهجاء والبداوة، والتعليل اللغوي، والتكامل بين الرسم والمعنى، ويبين تأييد الباحث للمسلك الثالث. وفي المبحث الثاني وقفات مع اثنتي عشرة كلمة، رسم كل منها بصورتين مختلفتين، مرتبة على حروف المعجم بحسب الجذور، حاول الباحث التماس دلالات في الرسم توافق ما ذكره أهل التفسير، ولا تنأى بالكلمة عن المعاجم وما ارتضاه أهل اللغة. ثم الخاتمة تلخص ما ذكر في المبحثين، وتخلص إلى المعاني التي تميز بها رسم الهمزة على صورة الياء والواو في أربع كلمات، وحذف الألف في سبع كلمات، وإبدال الألف الممدودة بالمقصورة في كلمة واحدة.
Journal Article
سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين
يتناول كتاب (سمير الطالبين في رسم وضبط الكتاب المبين) والذي قام بتأليفه (علي محمد الضباع) في حوالي (135) صفحة من القطع المتوسط موضوع (أصول رسم وضبط المصحف الشريف) مستعرضا المحتويات التالية : مقدمة ومقصدين وخاتمة، فالمقدمة : في فوائد مهمة تدعوا الحاجة إليها والمقصد الأول : في فن الرسم والمقصد الثاني : في فن الضبط والخاتمة : في آداب كتابة القرآن وما يتعلق بذلك.
Book
الإلهام الفني والإبداعي للقلم المصحفي في فكر الخطاط العربي
تعتبر كتابة القرآن الكريم أحد أهم القضايا التي تناولتها الدراسات والأبحاث الإسلامية والغربية على حد سواء خاصة الاستشراقية منها، ذلك أن القلم المصحفي ونعني به الخط الذي كتب به القرآن الكريم، أحد أركان تلك الكتابة، والذي عمم بعد ذلك ليخط الأدب العربي بكل فنونه، ويطلق عليه الخط العربي بدلا من القلم المصحفي. ولقد شهد هذا القلم تطورا كبيرا عبر مسيرته التاريخية، منذ بدايته في عهد النبوة مرورا بمختلف العصور الإسلامية. من هنا جاء هذا البحث ليقف على أهم محطات تلك المسيرة، مبرزا الإلهام الذي استوحاه الخطاطون من آيات القرآن الكريم، فراحت أناملهم تبدع أجمل اللوحات، سطورا في تلك الآيات أو مراسيم سلطانية أو رسائل عامة أو دواوين شعر أو مؤلفات أدبية، وختام كل ذلك وأمنية كل خطاط كتابة مصحف كامل. كما يظهر البحث أهم العوامل التي ساعدت على ذلك التطور، ومبينا الاهتمام المنقطع النظير الذي أولاه المسلمون لهذا القلم الذي خط أقدس كتاب عندهم، مدعما كل ذلك بصور نادرة لأهم ما خطته أنامل الخطاطين من مصاحف بهذا القلم.
Journal Article
إرشاد الطالبين إلى ضبط الكتاب المبين
إرشاد الطالبين إلى ضبط الكتاب المبين: قال المصنف - رحمه الله -: «فلما أسند إلي تدريس «علم الضبط» لطلاب قسم التخصص بمعهد القراءات بالأزهر، ورأيت حاجة هؤلاء الطلاب ماسة إلى وضع كتاب في هذا الفن يكون ملائما لمداركهم، مناسبا لأذهانهم، وضعت لهم هذا الكتاب سهل المأخذ، قريب التناول، واضح الأسلوب، منسق التقسيم. وقد التزمت في كتابي هذا: أن أذكر عقب شرح القواعد من كل فصل ما يشير إليها وينبه عليها من النظم الذي وضعه في فن الضبط: الأستاذ العلامة محمد بن محمد الأموي الشريشي الشهير بالخراز، وذيل به الكتاب الذي نظمه في علم الرسم المسمى: بـ «مورد الظمآن في رسم القرآن»
Book
إشكالية رسم المصحف العثماني في ضوء الرؤية الاستشراقية
أن القرآن ككتاب فقد اهتم العلماء كثيرا بموضوع رسم المصحف، وكان محط دراساتهم منذ القرن الإسلامي الثاني فقد أفرده بالتصنيف خلائق من المتقدمين والمتأخرين، وألف فيه العلماء كتبا كثيرة. ولأن المستشرقين قد تناولوا القرآن الكريم من عدة جوانب، لغوية وتاريخية وتفسيرية، فقد ارتأينا أن نخوض بمقولاتهم التي تتعلق برسم المصحف العثماني، وكيف أسست هذه المقولات للقول باضطراب النص القرآني من خلال قراءاته المتشكلة عندهم في الأساس على رسم المصحف. إن الغاية من دراسة رؤى المستشرقين وبيانها هو لأجل معرفة حقيقة موقفهم من القرآن وأسباب هذا الموقف، ولكي نتبين ذلك لابد أن نكون مطلعين تماما على رؤية المستشرقين والنقاط الجوهرية التي يثيرونها. وتأسيسا على هذه المواقف، يقدم هذا البحث عرضا مجملا للرؤية الاستشراقية التي تهدف إلى رمي النص القرآني بالاضطراب والتناقض، بحسب تعدد وجوه القراءات الناتجة عن اختلاف.
Journal Article
الموازنة الجزيلة بين أبيات العقيلة وأبيات الجميلة
يهدف هذا البحث إلى جمع ودراسة استدراكات الجعبري المنظومة شعرا في جميلة أرباب المراصد على قصيدة عقيلة أتراب القصائد، وقد بلغت تلكم الأبيات اثنين وأربعين بيتا، قسمت إلى أربعة مباحث بحسب سبب الاستدراك الذي أورده الجعبري عقب البيت الذي نظمه، والأسباب هي: التوضيح والتصريح، الترتيب والتهذيب، الزيادة في المعنى، التحسين. وقد استخدم الباحث المنهج الاستقرائي في جمع أبيات الجعبري التي نظمها استدراكا على قصيدة العقيلة، كذلك المنهج التحليلي في دراسة تلكم الأبيات، وموازنتها مع أبيات العقيلة. وتوصل الباحث إلى أن معظم استدراكات الجعبري المنظومة على عقيلة أتراب القصائد في مكانها، كما أنه غالبا يعيد نظم البيت كاملا، وأحيانا يكتفي بإعادة نظم شطر واحد - وهو محل الاستدراك -، كما أن الجعبري التزم أخلاق العلماء في استدراكاته وملحوظاته، وهذه الاستدراكات وغيرها، لا تقلل من أهمية ومكانة قصيدة عقيلة أتراب القصائد، ولا من ناظمها؛ الشاطبي رحمه الله.
Journal Article