Explore the vast range of titles available.

This study is a historical-analytical attempt to demonstrate the influence and contribution of Arab Islamic Mawashahat and Zajal on the Provencal lyrical poets - the Troubadours that sprang in south of France during the eleventh century. The study consists of three parts in which the first part represents the main part. It sheds light on the influence of Muwashashah and Zajal on the poetry of troubadours. The second part deals with the nature of troubadours and their relation with the poetry of Muwashashah and Zajal. It is supported with five troubadour poets. The last part goes back to the beginning of the European Renaissance in the twelfth century. The European Renaissance started in Italy decades after translations of Islamic heritage, literature and science from Arabic into Latin then from Latin to other European languages. The eighth through the eleventh centuries witnessed the glorious ages of Islamic civilization and sciences in which great portion of it was shifted to Italy during and after the crusades. Thence, different parts of Europe were enlivened with the movement of translation and multi travels and cultural exchange. One of the changing factors is poetry as a branch of literature.

سلط المقال الضوء على الشعر الشعبي المقاوم والغناء الوطني الرافض للاحتلال الفرنسي في تونس من 1881 إلى حدود فترة الثلاثينات من القرن العشرين. فقد كان الشعر والغناء المقاومين والرافضين للاحتلال في القطر التونسي من جنوبه إلى شماله متعدد الأشكال والأغراض إذ ارتبطا بمقاومة المحتل وكذلك بالحفاظ على الهوية والانتماء فقد تعورفت لكل أمة من الأمم أغان خاصة تمثل لغتهم وقوميتهم وأخلاقهم وعوائدهم لذلك فإن كل أمة تهب بمجرد تعرضها لخطر خارجي تدافع عن مقومات وجودها من ثقافة ولغة وأخلاق ودين وعادات لطرد المستعمر والحفاظ على الوطن والهوية موظفة مخزونها التراثي والحضاري والفني لذلك. وأوضح المقال أنه قبل الاحتلال الفرنسي لتونس قيل شعر كثير منه ما غني ومنه ما بقي دون تلحين في وصف ثورة على بن غذاهم حيث حملت لبنات الجهاد ضد بدايات التغلغل الاستعماري الفرنسي في تونس فشعراء تونس الشعبيون سجلوا بشعرهم هذه الثورة في مواقف فنية حماسية ظل الناس يرددونها ويتغنون بها لكنها فقدت مع وفاة رواتها الأولين ولم يعتن بتدوينها ومن أكبر الأمثلة على ذلك قصائد الشاعر الشعبي على بن عبد الله القصري فهي تصف حالة الظلم والنهب وتدهور الأخلاق نتيجة لسياسة الباي المسلطة على رقاب الشعب هذه السياسة التي مهدت للاحتلال. ثم تطرق المقال إلى بعض الأعمال التي تم تداولها خلال الفترة من 1882 حيث الشعر المقاوم في معركة التجنيس وأحداث الزلاج وحادثة الترام وصولاً إلى ثورة الودارنة حيث أسرعت قبائل الجنوب الشرقي بتطاوين للقيام بثورة ووقعت بينهم وبين الجيش الفرنسي عدة معارك على الحدود ثم انضمت هذه القبائل إلى القائد خليفة بن عسكر واستمرت ما يزيد عن 7 سنوات وهناك مجموعة من المقاومين اختارت الكفاح المسلح ضد المحتل وكان يقودها محمد الدغباجي الذي أصبح رمزاً وأسطورة في الحكايات والأشعار الشعبية حيث وجدت عديد الأساطير والحكايات الشعبية القديمة في شكل خطاب شعري. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"