Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
247
result(s) for
"صلاة الجماعة"
Sort by:
تمييز صلاة الجماعة في المسجد في الفضل والأجر عن غيرها من الجماعات
يتناول هذا البحث موضوعا غاية في الأهمية، وهو: فضل صلاة الجماعة في المسجد على الجماعة في غيره، من خلال دراسة فقهية مقاصدية تأصيلية، تهدف إلى بيان أن الأجور والفضائل الواردة في النصوص النبوية إنما هي خاصة بجماعة المسجد، ولا تشمل الجماعات التي تقام في البيوت أو أماكن العمل إلا عند وجود عذر شرعي. وقد جاء هذا البحث استجابة لظاهرة متفشية في الواقع المعاصر، تتمثل في تهاون كثير من المسلمين في شهود صلاة الجماعة في المسجد مع اعتقادهم أن الجماعة في غير المسجد مساوية لها في الأجر، وهو ما يحتاج إلى تصحيح علمي قائم على النصوص، وفهم السلف، وتحقيق مقاصد الشريعة. وقد استخدم الباحثان في هذا البحث مناهج متعددة، أبرزها: المنهج الاستقرائي لجمع النصوص، والتحليلي لدراستها وربط المطلق بالمقيد، والمقاصدي للكشف عن الحكم والأسرار التشريعية. وتوصل البحث إلى أن جماعة المسجد هي الأصل والمقصودة بالنصوص الواردة في فضل الجماعة، وأن تركها لغير عذر مخالف لما كان عليه السلف، وأن الجماعات في غير المسجد لا تتحقق بها مقاصد الاجتماع الشرعي كاملة. كما بين أن حضور المسجد يترتب عليه من الثواب والمنافع الفردية والجماعية الدينية والاجتماعية، ما لا يحصل في غيره. واختتم البحث بجملة من النتائج والتوصيات منها: ضرورة التمييز بين جماعة المسجد وغيرها في الخطاب الدعوي والتربوي، والدعوة إلى تصحيح المفاهيم السائدة، وتعزيز حضور المساجد في حياة المسلمين.
Journal Article
الأحكام الفقهية المترتبة على صلوات الجماعة وقت منع التجول
تهدف الدراسة إلى بيان مفهوم منع التجول، ومعرفة أسبابه، وبيان مدى تأثير منع التجول على أداء الصلاة التي تتطلب من المسلم أداءها خارج مسكنه، وقد تناولت مسائل هذا البحث في مبحثين، تسبقهما مقدمة وتمهيد، تناول المبحث الأول: الأحكام المترتبة على صلوات الجماعة وقت منع التجول، وتحدث المبحث الثاني عن التكييف الفقهي لمنع التجول، وتوصلت البحث إلى أن الراجح أن صلوات الجمعة والجماعة والعيدين تسقط بعذر الخوف، وعليه فإنها تسقط بمنع التجول، وتصلى الجمعة بالمنزل أربعا ظهرا، وجواز ترك صلاة الجنازة على الميت، والاكتفاء بفرد واحد يصلي عليه من أجل منع التجول. يجوز للحاكم فرض التقييدات على الحرية الفردية بما يحقق المصلحة سواء من حيث منع الدخول إلى المدن والخروج منها، وحظر التجول، أو الحجر على أحياء محددة.
Journal Article
أحكام صلاة الجماعة
الصلاة هي الركن الثاني من أركان الإسلام الخمس، وتجب على المسلم خمس مرات في اليوم والليلة، لاسيما لو أداها المسلم في جماعة، فصلاة الجماعة أفضل من صلاة الفرد بسبع وعشرين درجة، إضافة إلى كونها تنمي في المسلمين روح التألف والتعاون فيما بينهم، وتعود المسلم النظام وحب الطاعة، ويحرص على أهمية الوقت ويدرك حرمته، ويسعى لاغتنامه وعدم إهداره؛ لذا كان لا بد من إبراز هذه الشعيرة- والإشارة إلى أنها تقام الجماعة في المساجد والبيوت والصحراء وكل مكان طاهر ملائم لإقامة الصلاة؛ لأنها من خصوصيات الشريعة الغراء؛ لقوله صلى الله عليه وسلم: \"أعطيت خمسا لم يعطهن أحد قبلي منها... جعلت لي الأرض مسجدا وطهورا فأيما رجل أدركته الصلاة صلى حيث كان، ومع كل هذا الفضل العظيم لصلاة الجماعة، إلا أنه وقت انتشار جائحة ما يجوز لولي الأمر والقائمين على المساجد إيقاف هذه الشعيرة، وعدم إقامتها بالمسجد حفاظا على الأرواح وللحد من انتشار الجائحة، كما حدث منذ عامين جراء انتشار جائحة كورونا. وتجب صلاة الجماعة على الرجال العاقلين الأحرار والقادرين عليها من غير حرج ومشقة، كما أنها تسقط لبعض الأعذار كالمرض والخوف الشديد، ولا تجب على النساء والمجانين والصبيان والكبير سنا الذي لا يقدر عليها. ومن أهم نتائج البحث: بيان أفضلية صلاة الجماعة والحث عليها، كما أنها غير واجبة على النساء والأفضل للمرأة صلاتها في بيتها لورود النصوص الكثيرة بذلك، إضافة إلى النصوص التي تؤيد الإذن لهن في صلاة الجماعة بالمسجد، ويحمل الإذن على من خرجت منهن ملتزمة الضوابط الشرعية، والكبيرة منهن التي لا فتنة من خروجها للمسجد، ثبت في زمنه صلى الله عليه وسلم إتيان الأطفال للمساجد، وقد نزل صلى الله عليه وسلم للحسن والحسين؛ ليأخذهما وهو يخطب على المنبر، وكان إذا سمع بكاء الصبي خفف في الصلاة، كما أنه إذا أمن التزام الصبية بأدب المسجد فلا مانع من اصطحابهم إليه؛ بغية تعوديهم وتعليمهم صلاة الجماعة وتعظيما لفضلها.
Journal Article
صلاة الجماعة خلف المذياع أو التلفاز عند الحاجة والنوازل
مع تفشي وباء كورونا في العالم؛ كان لابد من النظر في معضلة إقفال المساجد لهذه الفترات الطويلة التي لم تعهد من قبل في التاريخ الإسلامي، وقد كثرت الفتاوى المؤيدة والمناقضة لموضوع إقامة الجمع والجماعات خلف الإذاعة، مما دفعني لدراسة هذا الموضوع، وقد تم تقسيم هذه الدراسة إلى مقدمة، وتمهيد ومبحثين الأول بعنوان: حكم الصلاة خلف المذياع والرائي، ومواقع التواصل إذا كان الإمام والمأموم في نفس البقعة والمكان، والمبحث الثاني: حكم الصلاة خلف المذياع والرائي ومواقع التواصل في غير البقعة والمكان، ثم انتهت هذه الدراسة بخاتمة.
Journal Article