Explore the vast range of titles available.

الدعاء عبادة تتمثل فيها معاني الاستعانة، والتوكل، والإنابة، والخضوع الله تعالى، وقد سعيت في هذا البحث لتجلية موضوع يتعلق بهذه العبادة، وهو التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء، إذ كثر الاستفتاء حول حكمه فعملت على الكتابة فيه وجعلته في تمهيد، ومبحثين. تناولت في التمهيد التعاريف، وفي المبحث الأول بينت منزلة الدعاء من العقيدة وانتفاع المرء بدعاء غيره، وحصرت النماذج والصور للحالات المتوسل بطلب الدعاء منها، وفي المبحث الثاني وضحت أقوال العلماء في حكم التوسل بطلب الدعاء من الأحياء، فمنهم من قال بالاستحباب والجواز، ومنهم من قال بالكراهة، وقد تصل للتحريم، وجعلت المطلب الثالث الترجيح، وخلصت إلى نتائج، منها: ورود حالات التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء من الأنبياء- عليهم السلام- والصحابة الكرام- رضي الله عنهم -. أن التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء منه ما كان يطلب لعموم المسلمين، ومنه ما يطلبه المسلم لنفسه خاصة- أن موقف العلماء من التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء كان بحسب الحال والمال.. أن ما نقل عن العلماء من مواقف حيال الحكم على حالات التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء بحسب الأحوال انحصر في الإباحة والاستحباب والمنع.- أن القول بكراهة التوسل إلى الله بطلب الدعاء من الأحياء قد ينسحب إلى التحريم؛ لإيصاله السائل والمسؤول للبدعة أو الشرك؛ بحسب ما يقوم في أنفسهم توكلا أو تكبرا. وأسأله سبحانه التوفيق والسداد.

وقع بعض مؤلفي الأدعية في كتيباتهم بأخطاء لغوية وأسلوبية بعضها في أدعية مأثورة وأكثرها في أدعية غير مأثورة؛ لذلك فيسعى البحث إلى إبراز هذه الظواهر اللغوية والأسلوبية كالمسائل النحوية والصرفية والإملائية. ويهدف البحث إلى بيان أوجه الخطأ في تلك الأدعية ثم تصويبها لتكون صحيحة المعنى حسب ما يراد من النص المدعو به، كما يهدف البحث إلى أن يكون الداعية إلى الله فاهما لما يدعو به؛ لذا نرى من واجبات المسلم أن يتعلم اللغة العربية حتى يفهم ما يحفظه من الأدعية، ويكون قاصدا ما يقول، ولا يردد فقط ما يسمعه، فإنه يدخل بذلك مع الذين يدعون الله وقلوبهم لاهية غافلة، وينتهج البحث المنهج الوصفي لوصف النصوص التي فيها الأخطاء اللغوية والأسلوبية وتحليلها وبيان أوجه الخطأ ثم تصويبها. ومن النتائج التي توصلنا إليها أنه يجب على المسلم أن يتعلم اللغة العربية حتى يعرف معاني ما يدعو به من العبارات حينما يختار أدعية مأثورة أو غير مأثورة، حتى يكون توجهه إلى الله صادقا ومتيقنا من الخير الذي يرغب فيه، وأن مؤلفي الأدعية والأذكار لم يهتموا بمعرفة معاني الأدعية، ومدى صحتها لغويا ونحويا وأسلوبيا، وهذا من أسباب ارتكاب الأخطاء فيها.

هدفت هذه الدراسة إلى معرفة حقيقة الدعاء في اللغة والشرع، وأنواعه الواردة في القرآن الكريم، والعلاقة بينها، وبيان فضله، ثم تطرقت الدراسة إلى المصطلح البلاغي (براعة المطلب)، فكشفت عن أول من حاز قصب السبق في التوصل إليه، وأبانت عن تعدد أسمائه، وأماطت اللثام عن كنهه عند البلاغيين، واستنبطت الشروط التي ينبغي على الداعي مراعاتها عند طلب مراده من الله عز وجل؛ ثم استعرضت الدراسة نماذج من أدعية الأنبياء - عليهم السلام - لمعرفة ما تضمنته من خصائص تعبيرية وسمات بلاغية، تجعلها تلامس شغاف القلوب، وتظهر بواطن النفوس، ومن أهم النتائج التي توصلت إليها هذه الدراسة: نفوس الأنبياء - عليهم السلام - لا تطمح إلا لمعالي الأمور، ومصالح الدين، فدعاؤهم لتحصيل منافع الدنيا إنما هي ليستعان بها على أداء العبادات وإقامة الطاعات. ومنها: يثنى على الله - تعالى - بـ (ألوهيته) المتضمنة إثبات ما يجب له من الصفات العلى، والأسماء الحسنى، ويسأل بـ (ربوبيته) المتضمنة قدرته، وإحسانه، وتربيته عبده، وإصلاح أمره.

كشف المقال عن أهمية الدعاء في حياة المسلم. واستعرض المقال فضل الدعاء وأهميته في حياة المسلم، ومنها: أن الدعاء طاعة لله وامتثال لأمره عز وجل، فهو عبادة مستحبة، وأكرم شيء على الله، وسبب لصرف غضب الله ودفعه عن العبد، ودليل على صدق التوكل على الله، ووسيلة لسمو النفس وعلو الهمة، وسلامة من العجز ودليل على الكياسة، وثمرته مضمونة إذا آتي الداعي بشرائط الإجابة ، فهو من صفات عباد الله المتقين، وسبب لدفع البلاء قبل نزوله، وسبب لرفع البلاء بعد نزوله، كما أنه يفتح للعبد باب المناجاة وبركتها، وسبب في حصول المودة بين المسلمين، وسبب للثبات والنصر على الأعداء، ومفزع المظلمون وملجأ المستضعفين، ويعد دليل على الإيمان بالله والاعتراف له بربوبيته وألوهيته وأسمائه وصفاته. ثم عرض المقال أنواع الدعاء، وهما نوعين، النوع الأول دعاء المسألة: ويعني أن يطلب الداعي ما ينفعه وما يكشف ضره، وهذا النوع يشتمل على ثلاث أضرب، هم: سؤال الله ودعاؤه، وسؤال غير الله فيما لا يقدر عليه المسؤول، وسؤال غير الله فيما يقدر عليه المسؤول، أما النوع الثاني فهو دعاء العبادة: وهو شامل لجميع القربات الظاهرة والباطنة؛ لان المتعبد لله سائل بلسان مقاله ولسان حاله ربه قبول تلك العبادة، والإثابة عليها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يتناول هذا البحث ويهدف إلى جمع وجوه الاستسقاء غير الصلاة الواردة في السنة النبوية، وتخريجها ودراستها مع بيان شيء من الفوائد الواردة في أحاديثها، من خلال المنهج الاستقرائي التحليلي النقدي. وقد قسمت البحث إلى مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث وخاتمة وفهارس. واشتمل البحث على (١٣) ثلاثة عشر حديثا. في بيان وجوه الاستسقاء الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم غير الصلاة. منها ثلاثة أحاديث في الوجه الأول: وهو الاستسقاء في خطبة الجمعة. وستة أحاديث في الوجه الثاني: وهو الاستسقاء في المسجد في غير جمعة وفي غير صلاة. وحديث واحد في الوجه الثالث: في الاستسقاء خارج المسجد. وثلاثة أحاديث في الوجه الرابع: وهو الاستسقاء في السفر. وقد بين البحث درجة هذه الأحاديث وحكم أسانيدها، وبعض الفوائد المستنبطة منها. وأوصى البحث بالعمل بالوجوه المتنوعة الواردة عن النبي صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء، لما فيها من إحياء للسنة وحضور للقلب واستشعار لاتباع الهدي النبوي. كما أن للمسلم أن يستسقي الله عز وجل بغير هذه الصفات الواردة في سجوده ودعائه وغيرهما. في أحاديث وجوه الاستسقاء الواردة في السنة غير الصلاة إخبار عن معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم ودلائل على نبوته، فعلى الباحثين العناية بمثل هذه المسائل لما فيها من دعوة للإيمان بهذا النبي الكريم وبيان لفضائله ومكانته عند ربه.

تطرق المقال إلى بركات الدعاء. إن الدعاء من أعظم العبادات التي يتقرب بها العبد لرب الأرض والسماوات، وهو طلب من الله تبارك وتعالى، وهو وحده الذي يجيب المضطر إذا دعاه، وقد امرنا سبحانه وتعالى به في كتابه العزيز، فقد امرنا الله بالدعاء ووعدنا بالاستجابة وهذا من فضل الله. والدعاء من أعظم أسباب تحصيل السعادة ودوامها، والعبد ترتفع درجته عند ربه بالتذلل لله والتضرع إليه وسؤاله سبحانه وتعالى وإظهار الحاجة والفقر له، والله لا يبالي بعبد لا يدعوه. واختتم المقال بالتأكيد إلى أن العبد إذا توجه إلى الله بالدعاء وتضرع بقلب خشع وسأله من فضله فهو قريب يجيب دعوة الداعي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

تناول المقال موضوع بعنوان الدعاء للأولاد في ضوء القرآن الكريم. أشار إلى أن الأنبياء والرسل والصالحون كانوا يدعون لأولادهم، فقد أخبرنا القرآن عن أم مريم أنها عوذت مريم من الشيطان عند الولادة فاستجاب الله دعائها وبارك في ابنتها، كما أخبرنا عن العبد الصالح الذي دعا بصلاح ذريته مؤكدا على استجابة الله دعاءه، وذكر أن السنة النبوية أكدت على أن دعاء الوالدين للأولاد لا يرد، كما حذرت الأحاديث من الدعاء على الأولاد. واختتم المقال بالتأكيد على التركيز على القضايا الكلية عند الدعاء للأولاد وهي العقيدة الصحيحة مع الحرص على اجتماع شروط إجابة الدعاء وتحري أوقات الإجابة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024

هدفت الدراسة إلى التعريف بـ الدعاء أهميته وشروطه وآدابه. افتتحت الدراسة بمشروعية الدعاء فقد تكفل الله عز وجل بقبول دعوات البشر أجمعين. وبينت أن للدعاء أهمية عظيمة في حياة المسلم لأنه يكشف به الضرر، وننال الرحمة والعفو من الله. وأكد أن الدعاء مخ العبادة وخلاصتها وهو وسيلة الأنبياء والمرسلين والتابعين لهم بإحسان إذا نزل بهم شيء من البلاء. وتحدث عن شروط وآداب وموانع الدعاء. وذكر أهم شروط الدعاء، وهو الإخلاص لله وحده ولا يدعوا مع الله أحد. ومن الشروط ألا يسأل الله إثما ولا قطيعة رحم. وركز على آداب الدعاء التي ينبغي أن يتحلى بها الداعي ليكون أقرب للإجابة، ومنها أن يقدم بين يدي دعائه حمد الله وتمجيده والثناء عليه والصلاة على سيدنا محمد. وأظهر آداب الدعاء التي تقرب الإجابة، هي الاعتراف بالذنب وعدم تكراره والتوبة عنه. واختتمت الدراسة بالكشف عن الالتزام بآداب الدعاء وتجنب الموانع فإن دعاءه مستجاب. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022