Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
102
result(s) for
"عصمة الأنبياء"
Sort by:
عصمة الأنبياء
إن الله سبحانه وتعالى أكرم الإنسان وتفضل عليه بنعم لا يحصيها العد ولا يقف بها الحساب عند حد، ( وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها ) سواه فعدله في أحسن صورة ماشاء ركبه وزاد في كرامته أن نفخ فيه من روحه ووهبه الإنسانية العاقلة المفكرة المميزة التي ميزه بها على كل ما خلق وذلك لأنه أعده لأسمى الوظائف وخلقه لأشرف الأعمال : أن يتلقى العهد عن ربه فيعبده ويعرف نعم الله عليه فيقدرها ويشكرها ويثني على الله الثناء الذي يحبه ويشغل قلبه ولسانه وجوارحه بذكر الله وشكره رجاء وخوفا ورغبة ورهبة وذلا وخضوعا ولقد امتحن الله تعالى الإنسان في هذه الحياة بأنواع الفتن : من مال وبنين ونساء وأصدقاء ورياسات وسعى في سبل العيش وتحصيل أسباب الحياة. ومن المتواجد ذكره في هذا الكتاب : الدلائل الدالة على عصمة الملائكة وبيان الرواية التي استند إليها الخصم ضعيفة من وجوه ثلاثة وقصة إبراهيم عليه السلام وما معنى نزغ الشيطان بينه وبين إخوته وقصة يونس عليه السلام وقصة عيسى عليه السلام.
Book
Comparative Study of the Impossibility of Committing Sins by Prophets
The present study investigates the claim whether or not Shiite's viewpoint is influenced by Mu'tazila on one of the issues of prophecy called the infallibility of the prophets. We hypothesize that there are some differences and, at the same time, some common views between them; in some parts, however, Shiite's view is independent of that of the Mu'tazila. Thus, the issue under investigation is initially examined from the viewpoint of the Shiite commentators, consisting of Shaykh Tabarsi, Abu al-Futuh al Razi, and Fayz Kashani, and then investigated from the viewpoint of the Mu'tazila. The brief conclusion is as follows: unlike the Mu'tazilites, Imamiyah mutakallims (scholars of Kalam), consisting of Tabarsi, Abu al-Futuh, and Fayz, believe that the prophets (Peace Be Upon Them) were innocent of any minor and major sins - neither intentional nor unintentional. According to this view, the prophets neither committed any sins, nor did they omit any obligatory acts since this is indecent and hated and whatever is indecent is away from them and does not comply with the object and purpose of Allah by the revelation of prophets. On the other hand, Mu'tazilites argue that although prophets, neither intentionally nor unintentionally, did not commit major sins, they might unintentionally commit minor sins, and this does not contradict the status of prophecy and their mission.
Journal Article
عصمة الأنبياء
يتناول كتاب (عصمة الأنبياء) والذي قام بتأليفه العلامة \"فخر الدين الرازي ابن الخطيب\" والذي يقع في (144) صفحة من القطع المتوسط، مسألة عقدية إيمانية هامة جدا وهي قضية عصمة الأنبياء وعدم اقترافهم للذنوب، موردا ذلك من خلال القصص التي حدثت معهم الواردة في القرآن والسنة وإيراد الشبه التي يتمسك بها المشككون والرد عليه من وجوه عديدة.
Book
اعتذار نوح عليه السلام عن الشفاعة في أحاديث الشفاعة العظمى والإشكالات الواردة عليه
يتناول هذا البحث دراسة حديثية لموضوع \"اعتذار نوح عليه السلام عن الشفاعة في أحاديث الشفاعة العظمى والإشكالات الواردة عليه\"، ويهدف إلى: بيان روايات وألفاظ جواب نوح عليه السلام في حديث الشفاعة العظمى، وإظهار الإشكالات التي ذكرت حول الحديث، والإجابة عن الإشكالات، وتضمن تخريج أحاديث الشفاعة العظمى، ودراسة الإشكالات الواردة على جواب نوح عليه السلام في حديث الشفاعة الكبرى، وسلكت في هذا البحث منهج الاستقراء وذلك باستقراء الإشكالات المتعلقة بحدود البحث، وتخريج ألفاظ الحديث وطرقه عن الصحابة رضوان الله عنهم، والمنهج النقدي، من خلال نقد الإشكالات والإجابة عليها. وخلصت إلى: ثبوت أحاديث الشفاعة العظمى عن عدد من الصحابة. واختلاف روايات وألفاظ جواب نوح عليه السلام في حديث الشفاعة العظمى. ويجمع بين اختلاف جواب نوح عليه السلام في الروايات بأنه اعتذر عن الشفاعة؛ لأن الله تعالى نهاه أن يسأل ما ليس له به علم، فخشي أن تكون شفاعته من ذلك، ولأن له دعوة واحدة محققة الإجابة وقد استوفاها بدعائه على أهل الأرض. وأجيب على استشكال أولية رسالة نوح عليه السلام بمن تقدمه من الأنبياء بأن المراد بأنه أول نبي مرسل. ولا يدل اعتذار نوح عليه السلام عن الشفاعة بسبب خطيئته على الطعن في عصمته وعصمة الأنبياء.
Journal Article
عصمة الأنبياء
يتناول كتاب (عصمة الأنبياء) والذي قام بتأليفه العلامة \"فخر الدين الرازي ابن الخطيب\" والذي يقع في (110) صفحة من القطع المتوسط، مسألة عقدية إيمانية هامة جدا وهي قضية عصمة الأنبياء وعدم اقترافهم للذنوب، موردا ذلك من خلال القصص التي حدثت معهم الواردة في القرآن والسنة وإيراد الشبه التي يتمسك بها المشككون والرد عليه من وجوه عديدة.
Book
عصمة الأنبياء عند الأشاعرة في ضوء القرآن الكريم: نقد وتأصيل
هذه دراسة نقدية أصولية في عصمة الأنبياء عند علماء الأشاعرة من أهل السنة في ضوء القرآن الكريم. فقد شكّلت هذه القضية مشكلة للبحث عند هؤلاء العلماء، من خلال تفسير ما ورد في قصص الأنبياء، مما له علاقة بالألفاظ والعبارات التي قد توهم في نظرهم التعارض مع العصمة، و قدّموا فهماً وتأويلاً حافظوا به على العصمة في نظرهم، كما نقلوا الإسرائيليات واضطروا لبحثها. وكان لهم فهم في تفسير آيات العصمة، مارسوا فيه منطق الدفاع بالرد على المخالفين في العصمة، وولَّد هذا الفهم إشكالات عند اعتماد المرجعية القرآنية. وقد حاول الباحث استنباط قواعد من القرآن الكريم في عرضه لقصص الأنبياء. وانتهى البحث إلى ضرورة بحث عصمة الأنبياء مع الالتزام بقواعد القرآن الكريم في فهمها.
Journal Article
التحقيق والبيان في الذنب المنسوب إلى يونس عليه السلام
تناول هذا البحث: (التحقيق والبيان في الذنب المنسوب إلى يونس عليه السلام، دراسة تفسيرية نقدية): بيان فضل نبي الله يونس - عليه السلام-، وابتلائه وصبره، وعناية الله به وتفريج كربه، وكذا دراسة الروايات الإسرائيلية التي اعتمدها المفسرون في تفسير آيات قصته - عليه السلام-، دراسة نقدية، تبين من خلالها أنها روايات مكذوبة، وتتعارض مع القرآن والسنة، ولا يجوز ذكرها في التفسير إلا لبيان بطلانها وزيفها، كما بين البحث المعنى الصحيح للآيات الواردة في شأنه -عليه السلام- بما يتفق مع دلالات ألفاظ القرآن وسياقه، والمتفق عليه في عصمة الأنبياء عليهم السلام، وبين أيضاً أن القول الراجح في ماهية الذنب المنسوب إلى يونس عليه السلام: أنه من المبهمات التي لا يفيد العلم بها، ولسنا مكلفين بالبحث عنها، ولا يمكن بحال أن يكون كبيرة؛ لعصمة الأنبياء من الكبائر قبل البعثة وبعدها؛ كما بين البحث أن من الحكمة في ابتلاء يونس - عليه السلام- بهذا الابتلاء العظيم: رفعة قدره ومنزلته عند الله تعالى، وجعله أسوة حسنة لكل الأمم في الصبر والثبات والرضا بقضاء الله وقدره، لينال ثواب ذلك ممدوداً إلى يوم القيامة.
Journal Article
عصمة الأنبياء، وهو الكتاب المسمى، (تحفة الأصفياء في بيان معنى القول بعصمة الأنبياء)
يحاول المؤلف في هذا الكتاب أن يكشف الغطاء عما يصعب فهمه وما نراه إلا قد جانب الصواب وأتى بكل بديع في هذا الباب حيث أجاب من كل شبه حول بعض الأنبياء عليهم السلام وأثبت عصمتهم جميعا عليهم السلام ومن المعروف والثابت لدينا أن الكمال لله وحده عز وجل إلا أنه تعالى اختار من بين بني البشر رسلا وأنبياء ليكونوا هداة لأممهم.
BOOK
حديث \سحر رسول الله صلى الله عليه وسلم\
تناول هذا البحث دراسة حديث من الأحاديث المشكلة، فكانت هذه الدراسة التحليلية للإجابة على الإشكالات الواردة عليه، من خلال التركيز على دراسة متن الحديث، ومن خلال عرض أقوال العلماء ومناقشتها إذ قد اختلفت وتباينت، علما بأن هذه الدراسة تصنف ضمن علم \"مشكل الحديث\" الذي يبحث في الأحاديث التي أشكلت على بعض الناس، وكذلك فقد أظهرت هذه الدراسة أن فهم أي حديث، وتحديد معناه، وإزالة الإشكال عنه يجب أن يكون في إطار صفة النبي - صلى الله عليه وسلم - البشرية.
Journal Article