Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Reading LevelReading Level
-
Content TypeContent Type
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
2,452
result(s) for
"علوم القرآن الكريم"
Sort by:
الحركة العلمية في علوم القرآن في المملكة العربية السعودية
2020
يتناول البحث جهود علماء المملكة العربية السعودية في علوم القرآن الكريم وإسهاماتهم في حقبة توحيد المملكة وقيام المملكة العربية السعودية من عام 1319ه حتى 1430ه، مقتصرا على التركيز في جهود علماء ثلاثة أقاليم منها هي: (الحجاز، ونجد، والأحساء)، ومكتفيا بدراسة إسهامات العلماء المتوفين منهم - رحمهم الله - دون الأحياء لضبط حدود البحث، وممهدا بإلماحة عن جهود علماء الدولة السعودية في طوريها الأول والثاني، ومشيرا إلى امتداد ذلك الأثر العلمي في علماء الدولة الحديثة، وراصدا لكل عالم جهوده العلمية ومؤلفاته المخطوطة منها أو المطبوعة أو المفقودة، وقيمة هذه الجهود وأهميتها.
Journal Article
أقوال الجاحظ في لتفسير وعلوم القرآن
2019
ينطلق هذا البحث من قضية مهمة تتعلق بالتفسير الموضوعي حيث أشار بعض الباحثين إلى أن الجاحظ كان ممن اعتنوا بالتفسير الموضوعي وأسس قواعده، ومن هذا المنطلق قمت بتتبع كتابيه الحيوان والبيان والتبيين لبيان جهود الجاحظ في هذا المجال وقد وجدت أن المفسرين من أصحاب طبقات المفسرين قد عدوا الجاحظ عمرو بن بحر من المفسرين في طبقاتهم وهذا ربما يؤكده من ناحية ما ذهب إليه الباحثون ومن ثم فإني قد قمت بتتبع ما تعرض له الجاحظ في كتابيه ووجدت أن الجاحظ قد عني ببيان مفردة القرآن وببيان أسباب النزول ورجع إلى أقوال النبي صلى الله عليه وسلم وتفسير الصحابة وأقوال التابعين كما كانت له عناية خاصة ببيان ما يتعلق بالتفسير المتكلف وما يتعلق بالتفسير الموضوعي، وقد خرج البحث ببيان أن الجاحظ كان مما أهتم بالتفسير الموضوعي المتعلق باللفظة القرآنية والموضوع القرآني حيث كان يجمع مواردهما في الموضع الواحد ويرى الباحث ضرورة دراسة ما يتعلق باللغة والأدب من علماء وكتب وأثرها في التفسير.
Journal Article
الإمام محمد هاشم الحارثي التتوي السندي، ت. 1174 هـ. رحمه الله وجهوده في علوم القرآن والقراءات
by
السندي، عبدالقيوم بن عبدالغفور بن قمر الدين
in
التتوي، محمد هاشم بن عبدالغفور بن عبدالرحمن، ت. 1174 هـ
,
العلماء المسلمين
,
القرآن الكريم
2021
هذه دراسة موجزة بعنوان: (الإمام محمد هاشم الحارثي التتوي السندي -ت1174ه- وجهوده في علوم القرآن والقراءات) لإبراز جهوده حول علوم القرآن وعلوم القراءات والتجويد، وقد حاولت استقصاء مؤلفاته فوجدت 15 كتابا منها تتعلق بالعلوم المذكورة سابقا، وهو عدد لم يسبقه أحد إليه من علماء بلاده في عصره -حسب علمي القاصر- والله اعلم. والبحث يتكون من: مقدمة، ومبحثين، وخاتمة، وفهرس المصادر والمراجع. ومن أهداف البحث: إبراز جهود الإمام التتوي في علوم القرآن والقراءات والتجويد وما لها صله بها كعلم الفواصل وفضائل القرآن الكريم ومتشبهاته. وإبراز جهوده في نشر القراءات وعلومها في بلاد السند تعليما وتأليفا. وبيان إحياء سلسلة الإسناد المتصل بالرسول صلي الله علية وسلم في علم القراءات في بلاده. ومن نتائج البحث: أن الإمام التتوي أحيي بجهوده سلسلة الإسناد المتصل بالرسول صلي الله علية وسلم في علوم القراءات في بلادة السند، وبفضل جهوده قام بعض تلامذته بنقل تلك العلوم إلى خارج البلاد، ويتبين من عدة رسائل له في وجوه القراءات شدة تعلقه بهذا العلم المبارك. كما يظهر من رسائله أنه كان متقنا للرياضيات، ماهرا في علم الحساب. وأنه كان ضليعا بالعلوم العقلية والنقلية، عالما بدقائقها، ومطلعا على مصادرها الأصلية. كما يظهر من مؤلفاته وتعليقاته أن لدية مكتبة ضخمة من المخطوطات الأصلية في كل فن. وأنه كان دقيقا في علم الرجال والأسانيد. وأوصيت الباحثين الأكاديميين بالعناية بمؤلفاته وبذل المجهود في الحصول على مخطوطاتها وتحقيقها ونشرها للاستفادة منها.
Journal Article
مخالفات البيضاوي للزمخشري في علوم القرآن
2016
يقوم هذا البحث على إجراء دراسة مقارنة بين تفسيري الزمخشري والبيضاوي؛ وذلك لأنه اشتهر بين أهل العلم أن البيضاوي السني الأشعري لخص كشاف الزمخشري المعتزلي، فنقاه من الاعتزاليات أولا، ثم أثبت فيه ما رأى أنه جدير بأن يوضع في كتابه من مسائل علم التفسير كافة، اللغوية والبلاغية والنحوية والتفسيرية وعلوم القرآن. واجتهد الباحثان أن يبينا منهج البيضاوي فيما خالف فيه الزمخشري، في مباحث علوم القرآن خاصة، ودراسة قوليهما، وأيهما كان قوله أولى بالقبول، بالأدلة والبراهين، معتمدين على أصحاب الحواشي وكتب التفسير. وقد خلص البحث إلى أن للبيضاوي منهجا علميا رصينا في تلقي معلومات الزمخشري التي أوردها في كتابه، حيث كان يخالفه فيما لم يقتنع به، ويثبت ما يراه الحق والصواب.
Journal Article
وسائل العدول عن الأصل في حروف المعاني
by
إبراهيم، شيماء السعيد توفيق
,
فريد، محمد أحمد
,
عشماوي، شيماء أحمد السيد
in
اللغة العربية
,
النحو العربي
,
علوم القرآن الكريم
2021
يعرض هذا البحث وسائل العدول عن الأصل في حروف المعاني متتبعة تلك الوسائل في كتب التراث وأشعار العرب، من خلال تناول المواضع التي جاء فيها العدول عن الأصل كأصل الوضع وأصل القاعدة وأصل العمل، وبقية الأصول المشار إليها في البحث، وكذلك وسائل العدول عن الأصل في بقية الأبواب النحوية وتناولها بالدراسة والتحليل من خلال المسائل النحوية الأخرى، وذلك لإثبات أن ظاهرة العدول عن الأصل في حروف المعاني منتشرة ومطردة وليست شاذة ولها في كتب النحو والتراث ما يؤيدها ويدعمها، وقد تتبع البحث العدول عن الأصل في حروف المعاني مثبتاً أن هذا العدول عن الأصل كان يتم بوسائل معينة ولم يكن يحدث بإطار الشذوذ ولكن له وسائله وضوابطه التي تؤيده، ويهدف البحث إلى الكشف عن الوسائل التي يقوم عليها هذا العدول في كلام العرب وأثره في النحو، كما أن البحث يتبع المنهج الاستقرائي ويستخدم في استقراء وسائل العدول عن الأصل في حروف المعاني من خلال النماذج التي ورد فيها العدول، والمنهج التحليلي ويستخدم لبيان اتساق وسائل العدول عن الأصل في حروف المعاني مع نظام اللغة في العدول على الأصل بصفة عامة، ومن نتائج هذه المحاولة أن وسائل العدول عن الأصل في حروف المعاني تنوعت وتعددت مما يدل على شيوع الظاهرة، وبالرغم من اهتمام النحاة بالشكل التركيبي للجملة فإنهم لم يهملوا الدلالة، فهناك كثير من حالات العدول لإصلاح المعنى فبعض النماذج التي حدث فيها العدول تم تحقيقا لأمن اللبس ووضوح المعنى.
Journal Article
المتشابه النظمى فى سورة البقرة
2014
كشفت الدراسة عن المتشابه النظمي في سورة البقرة، ومنها الموضع الأول \"\"ورد قوله تعالي \"\"ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمقتين\"\" فوصف القرآن الكريم بكونه هدى للمتقين، وقال سبحانه في وصف التوراة والإنجيل في أول سورة آل عمران \"\"وأنزل التوراة والإنجيل من قبل هدى للناس\"\" ولم يقل هنا هدى للمتقنين. وتمثل الموضع الثاني في قول الله تعالي في سورة البقرة \"\"ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة\"\"، وورد في سورة النحل قوله تعالي \"\"أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم\"\" فالآيتان تناولتا نفس الموضوع وهو الحديث عن الكافرين الذين لم ينتفعوا بالعلم والخير المنزل إليهم من ربهم. والموضع الثالث جاء بقوله تعالي في سورة البقرة \"\"وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود\"\"، كما ورد في سورة الحج قوله تعالي \"\"وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئاً وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود\"\". وتناول الموضع الرابع قوله تعالي في سورة البقرة \"\"فلا جناح عليكم فيما فعلت في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير\"\"، وقال سبحانه في نفس السورة في آخر العشر منها \"\"فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم\"\". كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022\"
Journal Article
المذهب العقلاني وموقفه من القرآن الكريم وعلومه
2017
تعالج هذه الدراسة موقف المذهب العقلاني من القرآن الكريم وعلومه، حيث تتبعت نشأة العقلانية منذ القدم، مرورا بنشأة المذهب العقلاني الحديث، وموقفه من القضايا التي تتعلق بالقرآن الكريم، والتفسير، والمعجزات، والقصص، للتوصل إلى الحكم على هذا المذهب، وقد رجعت الدراسة إلى أمهات الكتب التي تتحدث عن العقلانية؛ سواء الكتب القديمة: ككتب أرسطو وأفلاطون، أو الكتب الحديثة: كالمدرسة العقلانية لفهد الرومي، ورسالة التوحيد لمحمد عبده، بالإضافة إلى كتب العقلانيين أنفسهم، ككتاب: نقد الخطاب الديني لمحمد حامد أبو زيد، وكتاب: الكتاب والقرآن لمحمد شحرور، وكتاب: فن القصص القرآني لمحمد أحمد خلف.
Journal Article