Explore the vast range of titles available.

لا بد لكل متصدر لدراسة التاريخ الوقوف على مناهج النقد قديما وحديثا، ليتبين له مواطن الزلل فيما تورده كتب التاريخ من أغاليط ومبالغات في ما يخص ذكر الأعداد في (قتلى الحروب، وشهداء الفتوح، وحساب الأموال، وغلبة الأنصار، وتهويل الوقائع...) دون التثبت منها، والروية في إيرادها، والتأني في روايتها، والوقوف على حقيقتها. وقد أفضت هذه المبالغات في ذكر الأعداد إلى كثير من اللغط في تفسير الحوادث، وفهم التاريخ، واستنباط عبره، والولوج إلى متاهات الوهم والغلط، مما أفسد منهج النظر، وأبقى على كثير من حشود الروايات تملأ المصنفات والرسائل والكتب دون تمحيص أو غربلة أو تحقيق. ولعل كُتَّاب الدواوين في العصر الوسيط ساهموا بنوع من الفتنة بالرقم والانخداع به، حين كانوا يوردون مقادير الخراج ومكاييل الأوزان وميزانيات الدولة وتخمينات السكان، مما أدى إلى الإحساس بالمرجعية العليا للأرقام دون التحقق منها لعدم توفر الآليات التي تسمح بذلك مما توفر في عصرنا الراهن. كما أن العقل البشري في العموم يتعامل مع الأرقام باهتمام بالغ، وكل نص أو خبر أو رواية تحوي أرقاماً تشد انتباه السامع، وتجذب القارئ، بل وتوهمه أحياناً بالصدقية والوثوقية، وتبقى مهمة التحقيق والتمحيص في مدى مطابقة هذا الرقم للواقع، وإمكانية وجوده، أم أنه خداع الرقم، وغلط الراوي! وهذا البحث المتواضع سوف يقدم هذا الإشكال في النقاط التالية: 1-التاريخ... رواية ورؤية. 2-منهج النقد التاريخي عند علماء المسلمين. 3-مبالغات الأعداد في مصادر التاريخ الإسلامي (نماذج مختارة). 4-نحو قراءة جديدة للعدد في مصادر التاريخ الإسلامي.

يتناول هذا البحث الألفاظ التي غلط الخطابي فيها رواة الحديث، ويدرسها دراسة صرفية نقدية في كتابه (إصلاح غلط المحدثين). وتهدف هذه الدراسة إلى الوقوف على الصواب فيما ذكره الخطابي؛ لتبرئة ساحة العامة من المحدثين في تناولهم لهذه الألفاظ. وسوف يشتمل هذا البحث على مقدمة، وتمهيد، وقسم للدراسة، وخاتمة: المقدمة: فيها عن أهمية الموضوع، وأسباب اختياره ومنهج الدراسة. التمهيد، وفيه مبحثان: المبحث الأول: الخطابي حياته وآثاره، المبحث الثاني: كتاب (إصلاح غلط المحدثين) دراسة وتحليل. قسم الدراسة: يشتمل على أربعة مباحث: المبحث الأول: المجرد والمزيد، المبحث الثاني: التفريع في الأبنية، المبحث الثالث: اسم المرة واسم الهيئة، المبحث الرابع: المقصور والممدود. الخاتمة: فيها أهم نتائج البحث. وقد خلص البحث في الألفاظ التي تناولتها الدراسة إلى أنها صحيحة من حيث اللغة، وموافقة لقواعد التصريف، ويجوز استعمالها، وبناء على ذلك فالخطابي ليس محقاً فيما ذهب إليه.