Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
53 result(s) for "فاس (المغرب) تراجم"
Sort by:
وقفة علمية مع تلاميذ الشيخ ماء العينين بفاس
سلطت الدراسة الضوء على وقفة علمية مع تلاميذ الشيخ ماء العينين بفاس. ومن هؤلاء التلاميذ محمد العتيك بن محمد فاضل الشنكيطي وهو الفقيه الشريف البركة المنيف ذو الأدب الظاهر والنسك الباهر أبو عبد الله سيدي محمد المدعو العتيك ابن محمد فاضل الشنكيطي الحوضي منشئا والساقية الحمراء موطنا، وذكر محمد الكتاني في سلوة الأنفاس تلمذته على الشيخ ماء العينين. وكان له إلمام بالفقه والأدب ومشاركة في بعض العلوم وشهر بصلاحه. وجاء أجله بفاس في عام 1310(1892/ 1893)، وبرهنت مراسيم جنازته على سمو مكانته، حيث حضرها أعيان الحضرة السلطانية بجانب عامة الناس وخاصتهم، ودفن بالزاوية المنسوبة للشيخ الأكبر والغوث الأشهر سلطان الأولياء وقطب دائرة الأصفياء أبي محمد سيدي عبد القادر بن موسى الجيلاني. وجاءت خاتمة الدراسة مشيرة إلى أن العلامة الشيخ ماء العينين رحمه الله قد أبلى كل البلاء الحسن في خدمة وطنه ومجتمعه، وتعددت مجالات مساهماته، منها الجانب الثقافي الذي نجد من تجلياته من جهة مؤلفاته النافعة التي تجسد ثقافته الموسوعية التي سيظل معينها لا ينضب، وتفيد سواء الصوفية السنة أو الباحثين في عدة تخصصات إنسانية نظرا لكون ما ينفع الناس يمكث في الأرض، ومن جهة ثانية نجد تلامذته حيث إن قسما ضئيلا منهم هو بيت قصيد هذا العرض، وقد كان تلامذته الذين يمكن أن يشكلوا معجما مستقلا بذاته على شاكلته في الصلاح وخدمة الوطن والعطاء العلمي الزاخر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021\"
روض الأنفاس العالية في بعض الزوايا الفاسية
يعتبر أول كتاب يقصد به مؤلفه التأريخ لزوايا فاس من حيث هي زوايا، وذكر مؤسسيها، ومتى بنيت، وأهم أدوارها، بطريقة سلسة، وعبارة جامعة. وهو على اختصاره يعتبر باكورة لمن أراد الجمع والاستقصاء في هذا الميدان، إذ جعله مؤلفه دليلا، أو مدخلا لمن يريد البحث في ميدان زوايا مدينة فاس الدينية.
زهر الآس في بيوتات أهل فاس
زهر الآس في بيوتات أهل فاس من أسباب لتأليف هذا الكتاب ومن أهمها أنه قال \" إن معظم الكتب التي كتبت في بيوتات فاس كتبت عن الأشراف وإن الكثير من غير الأشراف الذين قطنوا هذه البلدة منهم العلماء والمجاهدون والصالحون\" فهو أراد ان يتبرك بهم بالتعريف بهم وبإنجازاتهم، ومن جهة أخري وجدت أن كتاباته عن العائلات المختلفة هي في الحقيقة تاريخ موثق لمدينة فاس عبر بيوتاتها.
سوس والسوسيون في سلوة الأنفاس
هاته نبذ من تصور الكتاني لسوس وحضوره بجغرافيته وأعلامه ولغته . . في تضاعيف كتاب فاسي معاصر مخصص لتراجم المقبورين في فاس ومن إليهم ممن لهم تعلق بذلك . ويمكن أن نقول غب هذا: إن مؤلف السلوة كان واعيا بتعدد شنشنات مترجميه ، لذلك سعى إلى تعرفهم قبل. إن السوسيين كانوا مترجمي في السلوة وحاضرين فيها علماء وصلحاء. إن الكتاني كان مراعيا لخصوصيات البيئة السوسية من حيث لغتها الأمازيغية، فكان متحفظا في الترجمة حينا ومعتمدا إياها في أحيان أخرى ، ولا ندري من يترجم هل هو نفسه أو غيره ، وإن كان الأرجح استعانته بمترجم. إن الكتاني جلى سوسيين غير مشتهرين في سوس بوصفهم شيوخا لعلماء جهابذة كالمنجور . إن صورة سوس والسوسيين في السلوة لا تبعد المنظور العلمي الولوي السائد عنها منذ العصر الوسيط. إن الشنشنات المؤتلفة أو المختلفة للمترجمين في السلوة لا تبعدهم عن التوحد في المشرب الواحد الذي هو الحاضرة الفاسية وخصيصاتها التي هي: العقيدة والعربية والتصوف.
من أعلام الحركة التحررية في المغرب العربي
هدفت الدراسة إلي استعراض بعض أعلام الحركة التحررية في المغرب العربي: علال الفاسي نموذجاً. وتناولت الدراسة عدة محاور رئيسية ومنها، المحور الأول: مولده وتعليمه. المحور الثاني: تأثره بالعمل الوطني حيث كان ل \"حرب الريف\" صدى في نفسية علال الفاسي الذي كان يتابع أخبارها ويتأثر بمجرياتها وكان بعرض بنضال البطل عبد الكريم الخطابي في أوساط الشعب، وقد اقتصر دوره أنذاك على تحرير المناشير مع بعض رفاقه وتوزيعها على السكان. المحور الثالث: علال ومسألة الظهير البربري. المحور الرابع: علال يقود كتلة العمل الوطني، حيث كانت كتلة العمل الوطني قد تكوّنت من الوطنيين، وكان علال من بين أعضائها وتقدمت الكتلة بمطالب الشعب المغربي إلي جلالة الملك وإلي الإدارة الفرنسية سنة 1934م. المحور الخامس: علال يقود الحزب الوطني. المحور السادس: علال يقود حزب الاستقلال. المحور السابع: العروبة والقومية العربية عند علال الفاسي حيث ينطلق تفكير علال الفاسي في مسألة الوحدة العربية من كون المغرب ينتمي إلي القومية العربية، علي الرغم من أن التشكيلة الاجتماعية لسكان المغرب هي من العرب والبربر. واختتمت الدراسة بتوضيح أن علال الفاسي كان من القادة المغاربة الذين قادوا المغرب نحو الاستقلال الوطني، في إطار حركة تحرّرية تجمع بين السياسة والثورة، كما كان يرمي إلى بناء دولة أساسها العدالة والحرية، في إطار الملكية الدستورية، هذه الدولة ذات انتماء عربي إسلامي، لذلك نجده يدعو إلى الوحدة العربية، والمغاربية، عن طريق التعاون وتبادل المصالح، لأن ما يجمع الأمة العربية أكثر مما يفرقها. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018