Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
469
result(s) for
"فلسفة ابن رشد"
Sort by:
فلسفة الجسم عند ابن رشد
جاء كتاب \"فلسفة الجسم عند ابن رشد\" (2018) موزعا إلى مقدمة وأربعة فصول وخاتمة، وهو نص فلسفي رشدي يتشابك فيه الفحص الطبيعي والفحص الميتافيزيقي لبيان مبادئ الجسم ومنزلته في مشروع فيلسوف قرطبة ومراكش على أساس مدخل منهجي مفاهيمي يروم إلى بناء الدلالة أو المفهوم الطبيعي للجسم في فلسفة ابن رشد دون أن يمنع المؤلف في هذا الأمر من بيان الحيوية النقدية التي كان يجريها فيلسوف قرطبة ومراكش على فلاسفة اليونان السابقين على سقراط وآراء بعض الفلاسفة المسلمين كالفارابي وابن سينا.
Book
عقلانية ابن رشد في ضوء نقدانية عاطف العراقي
تنظر هذه الدراسة في كيفية التعامل النقدي مع التراث دونما القطع معه نهائيا، وبلا استعادته كاملا في عصرنا. وبذلك يغدو التعامل النقدي تعاملا انتقائيا يمعن في تخليص التراث من حمولاته غير العقلانية، فيتعامل معه جزئيا، من خلال اختيار الأكثر تناسبا منه مع قضايا العصر، أي عصر المفكر المصري عاطف العراقي، الذي لم يجد أفضل من ابن رشد مفكرا متنورا وعقلانيا، قادرا على منحنا أدوات وآليات فهم العصر. بناء عليه، تم تقسيم الدراسة إلى محورين يتناول الأول تجديد النظر في المنهج النقدي عند ابن رشد، ويعالج الثاني كيفية معالجة ابن رشد مسألة التعامل مع التراث.
Journal Article
فصل المقال فيما بين الحكمة والشريعة من الاتصال
إن القضية التي يطرحها ابن رشد في كتابه \"فصل المقال في تقرير ما بين الشريعة والحكمة من اتصال\" هي بلغتنا المعاصرة : قضية العلاقة بين الدين والمجتمع كما طرحت في التاريخ العربي الإسلامي إلى عهده. وإذا أردنا تلخيص مضمون هذا الكتاب وجب القول أنه فتوى نقض وإبرام في شرعية الفلسفة، وتأسيس لفقه التأويل، ومن وراء ذلك طرح العلاقة بين الدين والمجتمع. وبعبارة أخرى الكتاب هو بيان حكم الشرع الإسلامي في \"علوم الأوائل\" وبالتخصيص \"الفلسفة وعلوم المنطق.\" والمخاطبون المعنيون الأول وبعبارة أخرى بهذه الفتوى، فهم، بدون شك، الفقهاء والمتكلمون، خاصة منهم \"من نهى عن النظر\" في كتب القدماء-ومنها \"كتب الحكمة\"-وحكموا بالكفر على المشتغلين بها، بدعوى أنهم \"خرقوا الإجماع\" بتأويلهم أشياء في الشرع قيل عنها : \"أجمع المسلمون على حملها على ظواهرها\"
Book
التأويل وكيفية تطبيق المنهج الرشدى في الفكر العربي المعاصر
هدفت الدراسة إلى الكشف عن التأويل وكيفية تطبيق المنهج الرشد في الفكر العربي المعاصر. واشتملت الدراسة على مقدمة، وعدة مباحث، وخاتمة. أشار المبحث الأول إلى: منهج التأويل عند ابن رشد \"شروطه وقواعده\". واستعرض المبحث الثاني عن: صنف من اهل التأويل اليقيني \"وهؤلاء بالطبع هم البرهانيون بالطبع والصناعة-أعنى صناعة الحكمة\". وتحدث المبحث الثالث عن: كيفية تطبيق التأويل عند ابن رشد وأهميته. وذكرت الدراسة أن منهج ابن رشد النقدي يعتبر دعامة رئيسية وأساسية من دعائم مذهبه الفلسفي، بل قد لا نبعد عن الصواب إذا قلنا بأنه من أهم وأبرز دعائم مذهبه العقلي الذي تركه لنا، كما كان يضع في الاعتبار أن بن رشد حين ينقد رأى من الآراء التي تعرض لها، أنما كان يضع نصب عينه، العقل والعقل دوما. وختاما توصلت الدراسة إلى أن فكرة التأويل لدى ابن رشد لم تكن بدعا ولا تقليدا منه، فلعل الأسباب المهمة التي بعثت المفكرين من رجال الديانات العالمية الثلاث إلى التأويل هو ما يراه الواحد منهم من أن دينه عالمي للخاصة والعامة من كل الأمم وفى كل العصور؛ فيجب أن يكون متفقا في أفكاره مع الحقائق الفلسفية التي قامت الأدلة على صحتها، وما أحوجنا اليوم إلى تأويل صحيح للقرآن الكريم يتفق وواقعنا الراهن. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018
Journal Article
فلسفة ابن رشد : The philosophy of Ibn Rushd (Avicenna)
اختار الفيلسوف المغربي محمد المصباحي الحديث عن فلسفة ابن رشد والفكر الرشدي وفي سياق الحديث عن مذهبي الأشعرية والرشدية، اعتبر المصباحي أن الأمر يرتبط برؤيتين متناقضتين : رؤية متشائمة لا تؤمن بالإنسان والطبيعة وتنفي وجودهما الفعلي وهي الرؤية الأشعرية-رؤية متفائلة تؤمن بالإنسان والعقل وبالعلم وهي الرؤية الرشدية بالنسبة للعقل الذي تعلي من شأنه الفلسفة الرشدية يذكرنا بشيء أهم بخصوصه وهو وحدة العقل البشري وهو المذهب الذي أثار زوابع كثيرة في العصور الوسطى منذ القرن 13 والذي يعود اليوم ليطرح هذه الإشكالية من جديد من طرف بعض الدارسين لابن رشد مثل المفكر الفرنسي جون باتيست ودولبيرا حيث نظر الاثنان لهذه الأزمة من خلال التحليل النفسي وهذه النظرة التحليلية أعادت إحياء مفهوم وحدة العقل البشري وأعطته بعدا جديدا. فالجائحة ذكرتنا بأن هناك عقلا بشريا واحدا عقل يبحث في كل المختبرات العالمية عن لقاح، رغم اختلاف الأجناس والثقافات والديانات. وهو درس بليغ من فلسفة ابن رشد الذي طالما خاض صراعات بين رؤى جالينوس وأبقراط وأرسطو في مجال الطب لينتصر في النهاية للمذهب البرهاني في الطب.
Book
صورة التصحيح الفلسفي الرشدي عند محمد عابد الجابري
لقد بنى محمد عابد الجابري صورة التصحيح الفلسفي عند ابن رشد على بعدين اثنين متكاملين. فهو يرسم له من جهة صورة القاضي في الفلسفة الذي يقف بين خصمين كبيرين من الفلاسفة وهما الغزالي (ت 505 هـ) وابن سينا (ت 427 هـ) فيفصل في جل القضايا بينهما وذلك بالكشف عن انحرافات ابن سينا عن أصول الفلاسفة وبيان تهافت اعتراضات الغزالي على الفلاسفة. ومن جهة أخرى يرسم له صورة الفيلسوف الأصيل الذي لم يكتف فقط بالتقليد الأعمى لأرسطو أو بشرح مؤلفته كما يذهب البعض - بل تجاوزه في أكثر من مسألة بما يقتضيه مذهبه. أما أفق هذا التصحيح الرشدي- كما يراه الجابري فيتحدد في ترتيب العلاقة بين الدين والفلسفة وهو ترتيب يقوم على الفصل لا على التوفيق أو الدمج كما ذهب إلى ذلك فلاسفة المشرق ويهدف هذا المقال إلى إلقاء الضوء على هذه المحاولة النقدية التي قام بها محمد عابد الجابري ضمن الجهود التجديدية في الفكر العربي المعاصر.
Journal Article
نموذج تدريسي مقترح في ضوء فلسفة ابن رشد لتنمية التسامح الفكري لدى طلاب المرحلة الثانوية
استهدف البحث تصميم نموذج تدريسي في ضوء فلسفة ابن رشد لتنمية التسامح الفكري لدى طلاب المرحلة الثانوية، وقد استخدم هذا البحث المنهج الوصفي في الدراسة النظرية في بيان كيفية بناء النموذج التدريسي، وكذلك إعداد مواد المعالجة التجريبية (دليل المعلم، كتاب الطالب)؛ والمنهج التجريبي في تجربة البحث الميدانية، والتي طبقت على عينة قوامها (30) طالبة بالمجموعة التجريبية، و(30) طالبة بالمجموعة الضابطة من طالبات الصف الثاني الثانوي، وتمثلت أداة البحث في مقياس التسامح الفكري، وقد أسفرت النتائج عن فاعلية النموذج التدريسي المقترح في ضوء فلسفة ابن رشد في تنمية التسامح الفكري.
Journal Article