Catalogue Search | MBRL
Search Results Heading
Explore the vast range of titles available.
MBRLSearchResults
-
DisciplineDiscipline
-
Is Peer ReviewedIs Peer Reviewed
-
Series TitleSeries Title
-
Reading LevelReading Level
-
YearFrom:-To:
-
More FiltersMore FiltersContent TypeItem TypeIs Full-Text AvailableSubjectCountry Of PublicationPublisherSourceTarget AudienceDonorLanguagePlace of PublicationContributorsLocation
Done
Filters
Reset
130
result(s) for
"فلسفة العصور الوسطى"
Sort by:
فلسفة العصور الوسطى
هذا الكتاب فلسفة العصور الوسطى محاولة لرسم الخطوط العامة لتطور الفكر الفلسفي في العصور الوسطى الأوروبية هذا التطورالذي يبدأ حقا من يوحنا الأريجيني في القرن التاسع الميلادي، وينتهي في القرن الرابع عشر عند وليم أوكار.
حي بن يقظان رمزا للانسان في تصور العالم قديما
by
فائزي، توفيق
in
ابن الطفيل، محمد بن عبد الملك بن محمد، 581 هـ
,
النقد الفلسفي
,
فلسفة العصور الوسطى
2010
يحمل حي بن يقظان في طياته تصورا للإنسان لم يعد قائما إلا أن يكون قائما في الذاكرة، جغرافية الإنسان الذي هو حي هي بحدود ما كان يتصور انه موجود من الأرض المحاطة بالماء، تصور للأرض وأقسامها المعتدل منها وغير المعتدل، وحي بن يقظان مثل أو نموذج، لأنه نتاج الاعتدال، اعتدال وقع للأمزجة. الأرض التي هي سكن الإنسان في حضن العالم، والعالم مسكن اعظم، وواضعه وراءه. ماهية الإنسان الذي هو حي بن يقظان ماهية أزلية وفوق التاريخ، وهو يدرك معاني الوجود المعقولة بغير حاجة إلى أنظمة رمزية. هذه باختصار العناصر المكونة لتصور الإنسان في تصور العالم قديما، وبتصوره ترتسم حدود لم تعد قائمة، إذ ارتسمت حدود جديدة. هل لصورة ذلك الإنسان ولصورة العالم الذي كان يسكن فيه من قيام الأن؟ لن يكون لهذه الصورة من قيام إلا في الذاكرة، ذاكرة العادات ومنها عادات لغتنا الطبيعية، عادات ما زالت تحتفظ بآثار تلك الصورة التي بدأت تبهت تحت تأثير عادات جديدة تتشكل بفعل التأثر باللغات الجديدة، لغات ترسم للعالم وللإنسان صورا أخرى وتجيب عن سؤال قديم جديد، كيف اتخذ سبيلي في العالم؟
Journal Article
ابن طفيل وقصة حي بن يقظان وأثرها على أوروبا
by
أبو زيد، منى أحمد محمد
in
ابن الطفيل، محمد بن عبد الملك بن محمد، 581 هـ
,
اسبانيا
,
التصوف العقلي
2010
تتناول هذه الدراسة الأثر العميق الذي تركته قصة \"حي بن يقظان\" للفيلسوف الأندلسي ابن طفيل على الفكر والأدب الأوروبيين، خاصة خلال عصر النهضة وما بعده. تبدأ الدراسة بتسليط الضوء على الدور الحضاري الفريد الذي لعبته الأندلس كجسر لنقل المعرفة العربية الإسلامية إلى أوروبا، مشيرة إلى التزاوج الفكري الذي تم على أرضها. ثم تنتقل إلى تحليل قصة \"حي بن يقظان\" نفسها، مستعرضة أهميتها الفلسفية والأدبية، وتحليل أحداثها، ومصادرها المحتملة، مع التأكيد على أصالتها العربية الإسلامية. وتوضح الدراسة كيف أثرت القصة في الفكر الأوروبي من خلال ترجماتها المتعددة وتأثيرها على الفلاسفة والأدباء، مثل ليبنتز وسبينوزا وجراسيان، وكيف ساهمت في تطوير مفاهيم مثل وحدة الوجود والعقلانية. كما تستعرض الدراسة أثر القصة على الأدب الأوروبي، مشيرة إلى تشابهها مع أعمال مثل \"روبنسون كروزو\" لجولفر، وتأثيرها على الاتجاه الرومانسي. وتخلص الدراسة إلى أن قصة ابن طفيل كانت نموذجًا فريدًا للتأثير الثقافي العربي على أوروبا، وأنها من أوفر الكتب العربية حظًا من التقدير والتأثير في العصر الحديث. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة، 2026، باستخدام .AI
Journal Article
ما قبل الهيمنة الأوروبية : النظام العالمي بين 1250 و1350 م.
by
.Abu-Lughod, Janet L )Janet Lippman(, 1928-2013 مؤلف
,
كبة، محمد زياد يحيى مترجم
,
.Abu-Lughod, Janet L )Janet Lippman(, 1928-2013 Before European hegemony : the world system A.D. 1250-1350
in
فلسفة العصور الوسطى
,
الفلسفة الغربية
2011
يعالج الكتاب العلاقة بين أوروبا وبالأخص إيطاليا ومصر وبلاد الشام أيام الحروب الصليبية ويشرح تأثير تلك العلاقات على التجارة ومرور البضائع ولا سيما التوابل من الهند ودول شرق آسيا إلى أوروبا. ويعطي تفاصيل دقيقة عن طبيعة العلاقات بين البندقية وجنوة وسلاطين المماليك وضرائب العبور التي كان على التجار الإيطاليين دفعها على بضائعهم. إن الكتاب الحالي محاولة جادة لإنصاف العرب وإعطائهم شيئا من حقهم الذي حاول بعض المؤرخين الأوروبيين طمسه من خلال بث ادعاءاتهم الكاذبة كما أنه عمل قيم يظهر لنا مدى التقدم الحضاري الذي ساد العالم الإسلامي حين كانت أوروبا تعيش عصور الظلام والاستبداد.
الأثر اليوناني في العلاقة بين الأخلاق والسياسة عند أوغسطين والأكويني
by
الجابري، حسن محمد جاسم
,
المعلة، جميل حليل نعمة
in
الأخلاق المسيحية
,
العصور الوسطى
,
الفلسفة السياسية
2022
يحاول البحث أن يبين رؤية فلاسفة العصر الوسيط المسيحي للفضائل الأخلاقية. ومعرفة التأثير الذي تركه اليونان عليهم. إذ لم يخرج هؤلاء عن الرؤية اليونانية لطبيعة علاقة الأخلاق بالسياسة وكونها ضرورة ذات أهمية بالغة في الخيام فرأى هؤلاء أن الفضيلة والعدالة والمساواة والقوانين أمور لها دورها في تقويم الحياة الاجتماعية والسياسية. بالتالي لا يمكن فصلها عن الدولة فالحديث عن الأخلاق في العصور الوسطى هو حديث عن فلسفة الأخلاق المسيحية التي نشأت في ظل التأثير اليوناني ولا يمكن إنكار دور العدالة والمساواة وأهميتها البالغة في الفلسفة السياسية المسيحية. حيث لا يمكن للدولة أن تستغني عنهما البتة. فإذا كان فلاسفة العصر الوسيط المسيحي موضوع الدراسة. قد أخذت مفهومها عن العدالة من قطبي الفلسفة اليونانية أفلاطون وأرسطوطاليس. فإن فكرتهم عن المساواة كإحدى المقومات الرئيسية التي تقوم عليها حياة الجماعة سيقت إلى حد كبير من الفلسفة الرواقية.
Journal Article