Search Results Heading

MBRLSearchResults

mbrl.module.common.modules.added.book.to.shelf
Title added to your shelf!
View what I already have on My Shelf.
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to add the title to your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
Oops! Something went wrong.
Oops! Something went wrong.
While trying to remove the title from your shelf something went wrong :( Kindly try again later!
    Done
    Filters
    Reset
  • Discipline
      Discipline
      Clear All
      Discipline
  • Is Peer Reviewed
      Is Peer Reviewed
      Clear All
      Is Peer Reviewed
  • Series Title
      Series Title
      Clear All
      Series Title
  • Reading Level
      Reading Level
      Clear All
      Reading Level
  • Year
      Year
      Clear All
      From:
      -
      To:
  • More Filters
      More Filters
      Clear All
      More Filters
      Content Type
    • Item Type
    • Is Full-Text Available
    • Subject
    • Country Of Publication
    • Publisher
    • Source
    • Target Audience
    • Donor
    • Language
    • Place of Publication
    • Contributors
    • Location
269 result(s) for "فلسفة الفارابي"
Sort by:
نظرية العلم عند أبي نصر الفارابي
تعتبر نظرية العلم الفارابي من بين المداخل الضرورية لإدراك أبعاد المشروع الفلسفي لأبي نصر واستيعاب النصوص الحاملة لهذا المشروع، لأنها تقدم مكونات المعرفة العلمية وشروطها الضرورية كما تقدم الميكاتزمات المنطقية والابستيمولوجية التي تقوم عليها، وترسم معالم كيفية بنائها وشروطها المؤسسة، وإلى هذا، فإن الناظر سيدرك تشكل معجم المفاهيم المنطقية والعلمية والفلسفية التي يستعملها الفارابي في مجالات معرفية مختلفة، معجم غني قد يجعل الدارس لمفهوم واحد، مثلا ، الحاضر في سياقات معرفية مختلفة، لا يفهم دلالة استعماله وعلاقته بالمفاهيم الأخرى ومنزلته في شبكة المفاهيم إلا إذا اعتمد نظرية العلم.
The Role of Religion in al-Farabi's Virtuous City
This article aims to show the interaction between philosophy, religion and politics by revealing the role and rank of religion within the hierarchical system of al-Fārābī\"s political philosophy. Religion is considered as the ideology that shapes the mentality of a nation. The life of persons in the community is based on the rules that their first ruler determines for them in order to seek the ultimate true happiness for all individuals in the community. This can be accomplished only if the first ruler and his rule are truly virtuous. Virtuous rulership and virtuous religion should be based on a \"certain philosophy\". Errant rulership leads to an ignorant city characterized by false opinions, i.e., false religion or false philosophy, and, therefore, cannot provide true happiness for the people. The exact and accurate definition which al-Fārābī gives to Milla (religion) shows that he does not restrict this concept to Islam. He is not against a multiplicity of religions as long as they represent and contain an essential philosophical truth. Al-Fārābī\"s openness towards the validity of other religions may resolve the tensions between different sects or religions within the same community and makes his political thought of special importance and relevance to our times. Al-Fārābī dreams about a utopian city but is aware of the fact that most regimes are deficient and ignorant. This is reflected by his criticism of errant rulers and authorities who frighten people by the use of religion for their own benefits. There is a controversy among scholars about the kind and degree of al-Fārābī\"s commitment to Shī,,ism. This study refers to a personal prayer by al-Fārābī known as \"Magnificent Invocation\" (Du'ā''azīm) that was ignored by previous researchers, in order to suggest a resolution to this controversy. This Du'ā' provides evidence for al-Fārābī\"s tendency to synthesize the Neo-Platonic emanation theory with some version of Sufism. Obviously such attitude differs from Sunnī Islam and cannot be accepted in traditional Islamic circles, yet it is compatible with the Shī,,ite Ismā,,īliyya.
الفلسفة والدين في مدينة الفارابي الفاضلة
هذا الكتاب عن المعلم الثاني والفيلسوف المسلم الفارابي تناول موضوعين هامين من جوانب فكره وفلسفته لم يلتفت إليهما الباحثون بالقدر الكافي ولم يهتموا بهما ذلك الاهتمام الذي نالته جوانب فكره وفلسفته الأخرى مثل نظريته في الفيض والوجود ونظريته في المدينة الفاضلة وجهوده المنطقية، هذان الموضوعات هما : الدين وفلسفته والعقيدة الفكرية التي تبناها الفارابي وانطلق منها في مشروعه الفلسفي الاجتماعي السياسي.
الفارابي وفلسفته : العقل
يشار إليه في العالم العربي باسم \"المعلم الثاني\" (بعد أرسطو \"المعلم الأول\") بسبب تعليقاته الواسعة على أرسطو وعمله في المنطق، وهو معروف أيضا بأنه \"الأب\" للإفلاطونية الإسلامية، كان أول فيلسوف إسلامي يميز بين الفلسفة والدين، وأعطى الأسبقية على الوحي كمصدر للحقيقة. كان يعمل على التوفيق بين فلسفة الفيلسوف أرسطو وأفلاطون مع عقيدة القرآن، أصبح مفهومه عن وجود الجوهر أساسا للميتافيزيقيا في ابن سينا، والتي أثرت لاحقا على اللاهوت المسيحي لتوما الأكويني.
موسوعة الفارابي ورسائله : مقاربات جديدة = Al-Farabi's encyclopedia and book of letters : new approaches
تنقسم الموسوعة إلى 10 فصول حيث يتحدث كل فصل به عن أحد العلوم التي برع بها الفارابي، حيث جاء الفصل الأول من الموسوعة بعنوان الفارابي ... قراءة في بيئة نشأته سياسا واجتماعيا، حيث يستعرض هذا الفصل الظروف والأوضاع السياسية والاجتماعية والدينية التي نشأ فيها الفارابي وأثرت على فكره ورؤاه، وما حققه من انجازات كانت محل تقدير وإشادة من الجميع.