Explore the vast range of titles available.

هدف هذا البحث إلى تناول التأليف العربي الحديث في قالب السماعي، ومعرفة أهم التطورات التي طرأت على قالب السماعي عند المؤلفين العرب خلال الربع الأخير من القرن العشرين وحتى الآن، وذلك من خلال تحليل مجموعة منتقاه من السماعيات العربية، والتي راعينا في اختيارها اختلاف الزمان والمكان والمؤلف، وقد خلص البحث إلى مجموعة من النتائج كان أهمها خروج المؤلفين العرب عن الشكل التقليدي للتأليف في قالب السماعي وصيغته وبنائه، وذلك من خلال توظيف التآلفات النغمية، واتساع المساحة الصوتية، إضافة إلى الجمل اللحنية التي تعتمد على التحويل النغمي والمقامي، والأشكال الإيقاعية السريعة، وبناء الخانات بشكل يتناسب مع التأليف الموسيقي الحديث الذي يقوم على توظيف التقنيات الحديثة في العزف على الآلات العربية في التأليف الموسيقي.

كثرت الآراء والأفكار المطروحة لتحسين المناهج وتطويرها بشكل يساعد طلاب اليوم على مواكبة التطورات المستجدة، وإكسابهم المعارف والمهارات والخبرات اللازمة لأن يصبحوا أعضاء فاعلين في مجتمعاتهم وفي حياتهم الخاصة، ومن ضمن تلك الأفكار والتحسينات التي تم طرحها وتنفيذها فكرة تكامل المواد الدراسية، تقوم فكرة تكامل المواد على تقديم المعلومات متكاملة بمعني أنها ترفض نظرية تفتيت هذه المادة الواحدة وتؤكد على تكامل المعرفة ووحدة العلم، وإزالة الحواجز بين فروع المادة الواحدة، كما أن التدريس وفق أسس تكامل المواد يتيح الفرصة للدارسين للتفكير والربط والتحليل إلى جانب إبراز وحدة العلم وتجنب التكرار الذي ينشأ عن تدريس فروع العلم منفصلة، كما أنه يوفر الوقت والجهد والمال، بالإضافة إلى أنه يؤدي إلى النمو المتكامل للطلاب في مختلف الجوانب والتي تعتبر متداخلة ومتكاملة، وقد تحددت مشكلة البحث في أن في عدم وجود ربط موضوعي بين مقررات الموسيقي العربية (صولفيج عربي- قواعد الموسيقي العربية- تاريخ وتحليل الموسيقي العربية- تذوق الموسيقي العربية- الأداء على ألات العود والقانون والناي) وكل مقرر منهم مقرر مستقل في محتواه ويدرس غالبا لأساتذة مختلفين، ما يخلق نوع من تجزئة المعرفة لدى الدارسين وعدم الربط الموضوعي بين المقررات، وهذا على خلاف ما أثبتته الدراسات العلمية وتتبناه الاتجاهات العالمية في التدريس مما دعا الباحث إلى إعداد تصور يعتمد في محتواه على مفهوم التكامل واتبع الباحث المنهج الوصفي (تحليل محتوى)، وقد اشتمل البحث على الإطار النظري متمثلا في عرض مفهوم التكامل ومراحل تطور قالب السماعي ونبذة تاريخية عن إبراهيم طامي مؤلف عينة البحث، ثم عرض الإطار التطبيقي متمثلا في تحليل سماعي كرد إبراهيم طامي وعرض للتصور المقترح وتحديد أوجهه الاستفادة من السماعي لتحقيق مبدأ التكامل بين بعض مقررات الموسيقي العربية، ثم عرض لنتائج البحث ثم عرض للتوصيات والمراجع، والملخص باللغة العربية والإنجليزية.

تناول البحث مقدمة عن الموسيقى العربية وأهميتها، وآلة العود وتاريخها وتطورها وأهم القوالب الآلية في الموسيقى العربية واستعرضت الباحثة قالب السماعي وأهميته، وأبرز رواد المدرسة القديمة والمدرسة الحديثة في العود، ثم تناولت الباحثة مشكلة البحث وأهدافه وأهميته كدراسة تحليلية لعينة من قالب السماعي وهي سماعي شوق آور- أنعام لبيب، وعرضت الباحثة أسئلة البحث التي أجابت عليها في نهاية البحث وعرضت أيضا إجراءات وأدوات البحث التي استخدمتها وأيضا الدراسات السابقة التي ارتبطت بموضوع البحث، ثم تناولت الإطار التحليلي لسماعي شوق آور الذي شمل تحليلا مفصلا للصعوبات التي بلغت ستة صعوبات مركبة احتاجت إلى عدد 10 تمارين لتذليل الصعوبات بعدة طرق مختلفة وفي الختام قدمت الباحثة تعليقا مفصلا عن جميع خانات وتسليم السماعي لشرح جميع المهارات والأساليب التي استخدمتها المؤلفة ثم قدمت نتائج للبحث شملت الإجابة على تساؤلات البحث المقدم لرفع كفاءة الأداء وتنمية مهارات دارسي آلة العود.

يعد قالب السماعي من القوالب الآلية الهامة في الموسيقى العربية وهو صورة مصغرة من البشرف من حيث تكوينه من أربعة خانات وتسليمه ولكن يختلف عنه من ناحية الإيقاع، وبعد إن كانت السماعيات كلها تركية، نجد أن المصريين صاغوا مجموعة كبيرة من السماعيات تتميز بالجودة والحبكة الفنية منهم \"إبراهيم العريان وعبد المنعم الحريري ومحمد عبد الوهاب\" كذلك صاغ بعض الملحنين العرب سماعيات مثل \"توفيق الصباغ وجميل عويس\" من سوريا، و\"أحمد باقر\" من الكويت، و\"صالح المهدي\" من تونس، والشريف محي الدين حيدر من العراق، ولقد بدأ محمد عبد الوهاب مرحلة جديدة تماماً في تاريخ الموسيقى العربية، فهو يؤلف مقطوعات موسيقية بحتة لا يصاحبها غناء، والشريف محي الدين حيدر الذي مال وانجذب إلى الموسيقى، بدأ يحاول عزف ما يسمعه من الأغاني على آلة البيانو، وعندما وصل السابعة من عمره بدأ يتعلم آلة العود بنفسه، وقد أبدعا الاثنين في تأليف قالبي سماعي في مقام الفرح فزا، مما دعا الباحثة إلى إلقاء الضوء على هذين المؤلفين في تأليفهما لقالب سماعي في نفس المقام واستخراج السمات الفنية لهما من خلال الدراسة التحليلية المقارنة. وكانت أهداف البحث: 1- التعرف على الحياة الشخصية والفنية لكل من الشريف محي الدين حيدر ومحمد عبد الوهاب. 2- التعرف على أسلوب صياغة كلاً من الشريف محي الدين حيدر ومحمد عبد الوهاب لقالب السماعي في مقام الفرحفزا. 3- محاولة تذليل الصعوبات التكنيكية لسماعي فرح فزا لكل من الشريف محي الدين حيدر ومحمد عبد الوهاب من خلال إرشادات عزفية على آلة العود. وقد استخدم البحث المنهج الوصفي (تحليل محتوى مقارن) وانقسم البحث إلى جزئين هما: أولاً: الإطار النظري للبحث والذي احتوى على نبذة عن الحياة الشخصية والفنية للشريف محي الدين حيدر ونبذة عن الحياة الشخصية والفنية لمحمد عبد الوهاب ثم تلا ذلك التعريف بقالب السماعي وتركيبه البنائي، ثم ثانياً: الإطار التحليلي (الدراسة المقارنة) بين مؤلفين مختلفين هما الشريف محي الدين حيدر ومحمد عبد الوهاب من حيث أسلوب صياغتهما لقالب واحد وهو قالب السماعي ومقام واحد وهو مقام الفرح فزا، وفي هذا الجزء قامت الباحثة بعرض وتحليل السماعيين والوقوف على صياغة هاذين السماعيين وعمل المقارنة في الانتقالات المقامية التي استخدمها المؤلفين والإيقاعات المستخدمة ثم تحديد الصعوبات التكنيكية الموجودة داخل السماعيين ومحاولة تذليلهما من خلال الإرشادات العزفية واليت صاغتها من خلال توصيات البحث. ثم تلا ذلك نتائج البحث والتوصيات المقترحة ومراجع ومصادر البحث.

تتميز الموسيقى العربية بتنوع ألحانها ومقاماتها الكثيرة بينما تتميز الموسيقى الغربية بثراء الهارموني والتوزيع الآلي في حدود سلمين (الكبير والصغير)، ولقد اتجه العديد من المؤلفين القوميين العرب الى دمج الموسيقى العربية بالغربية من خلال الإستفادة من علوم الهارموني والكنتربوينت بهدف إثراء الموسيقى الشرقية وتقديمها بحله تتناسب مع أصحاب الذوق الرفيع ، وبالرغم من وجود عدد كبير من مؤلفات عربية أوركسترالية إلا ان غالبيتها كتبت في قوالب التأليف الغربية ، وهذا يتناقض مع مباديء المدرسة القومية التي اعتمدت على استخدام ملامح محلية تبرز الهوية، فقوالب التأليف العربية لا تقل في أهميتها عن الغربية اذا تم استخدامها بالشكل الذي يحقق التوازن بين الحداثة والأصالة.