Explore the vast range of titles available.

كشفت الدراسة عن أثر كتاب تعليقة ابن النحاس الحلبي (ت 698ه)، في كتاب الأشباه والنظائر في النحو للسيوطي (ت 911ه). تناولت الدراسة حياة وآثار بهاء الدين النحاس بإيجاز. كما تناولت بالتحليل كتاب التعليقة على المقرب. وعرفت السيوطي بإيجاز. مسلطة الضوء على ملامح تأثر السيوطي بكتاب التعليقة لابن النحاس الحلبي. مشيرة إلى أثر كتاب التعليقة في كتاب الأشباه والنظائر في العوامل والمعمولات، وفي التعليل النحوي، وفي قواعد أصولية في التوجيه النحوي وفي المسائل الخلافية، وفي الفروق النحوية، وفي الإفراد والغرائب. اختتمت الدراسة بمجموعة من النتائج من أهمها أن كتاب التعليقة لابن النحاس من المصادر الأصلية التي اعتمد عليها السيوطي في كتابه الأشباه والنظائر فقد بنى مواضع متعددة من كتابه على ما نص عليه ابن النحاس في كتابه التعليقة. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2023

ممّا لا شكّ فيه أنّ النحو العربي علم مفيد لتعلم اللغة العربية، ولا يستطيع المتعلم الاستغناء عنه لأنّه يعلّمه كيف يعصم لسانه من اللحن والخطأ في لغة القرآن الكريم، لهذا نجد علماء العربية يهتمون به ويؤلفون فيه، ومن هؤلاء العلماء جلال الدين السيوطي الذي ألف كتاب الأشباه والنظائر في النحو، هذا ما جعلني أبحث عن تأليفه لهذا الكتاب، وأقدم مقالاً بعنوان: تأليف السيوطي كتاب الأشباه والنظائر في النحو بين التجديد والتقليد، وأنطلق من تساؤلات مفادها: من هو هذا العالم الجليل؟ وكيف كانت حياته العلمية؟ وما هي أهم مؤلفاته التي خدم بها اللغة العربية؟ وكيف ألف كتابه الأشباه والنظائر في النحو؟ وهل كان مجدداً أم مقلداً في هذا التأليف؟ nوللإجابة عن هذه التساؤلات اتّبعت الخطة الآتية: بعد مدخل حول الموضوع نتحدث عن سيرة السيوطي، ثم نتكلم عن كتابه الأشباه والنظائر في النحو: التسمية وأسباب التأليف، ثم التطرق إلى منهجيته فيه، وعرض هذه المنهجية مدللا لها بأمثلة من كتابه هذا لنبيّن تجديده أو تقليده في هذا المؤلف، ثمّ يختم البحث بالنتائج المتوصل إليها.

هدف البحث إلى التعرف على آليات القراءة ومستوياتها. تناول البحث كتاب الخالدين الأشباه والنظائر من أشعار المتقدمين والجاهلية والمخضرمين، ككتاب نقدي عالج الصراع بين النقاد حول الشعر القديم والمحدث. واتبعوا طريقة جديدة في القراءة وهي القراءة الوسطية والتي اختلفت عن السائد. حيث انتهجوا فعل القراءة على مستويين منها؛ مستوى الاختيار من حيث جوانبها؛ الجمالية والأخلاقية والاجتماعية من أعراف وقيم. ومستوى الشرح وتعددت أنماطه في؛ القراءة الخارجية (التوثيقية والتناصية والثقافية)، والنصية أو الداخلية، وتمثل هذا المستوى في القراءة اللغوية والنقدية والبلاغية. ومن معايير جودة الأخذ في قراءاتهم النقدية؛ الزيادة، صناعة القلب والضد والاحتجاج واستيفاء المعنى والتضمين. وتمثلت قراءاتهم التأويلية أو الدلالية في الدلالة و(إنتاج المعنى والقارئ المفترض). واختتم بالتأكيد على أن الخالدين في قراءتهما استندوا على المعارف والمعلومات والجمالية والأساطير وآلية القراءة النقدية التي ناقشت مفاهيم التماثل الشعري وتداول المعاني بين الشعراء. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

هدفت الدراسة إلى الكشف عن المذكر والمؤنث عند السيوطي من خلال كتابه \" الأشباه والنظائر\". واستندت الدراسة على عدة عناصر، هي كالتالي، التذكير أصل والتأنيث فرع عليه، علامات التأنيث عند الفراء، معاني التاء، الخلاف في تاء التأنيث والهاء وأيهما الأصل، والتاء في زنادقة عوض من الياء، والتاء تظهر في المؤنث الخالي منها إذا صغر، اختصاص تاء التأنيث الساكنة بالفعل والمتحركة بالاسم، تاء التأنيث الساكنة وتحريكها بالكسر عند التقاء الساكنين وبالفتح عند اتصالها بألف التثنية، التاء الداخلة على العدد دخلت للفرق بين العددين، المؤنث بغير علامة، العرب قد تكتفي بخلاف اللفظ فتطرح الهاء، تاء التأنيث لا تدخل عوضا فيما له مؤنث من لفظه، عدم لحاق التاء في صفات المؤنث الخاصة بالإناث، تحذف التاء من فعيل بمعنى مفعول وفعول بمعنى فاعل، ياء النسبة إذا دخلت على ما فيه تاء التأنيث حذفت لها التاء، يجوز ترك التاء من الفعل اذا كان الفاعل جمع تكسير، حذف التاء في تثنية المفرد شاذ، لا تجتمع أداتان لمعنى واحد، استشكال اجتماع علامتي تأنيث في إحدى عشرة وثنتي عشرة والجواب على ذلك، اجتماع المذكر والمؤنث في الصفة المؤنثة، اجتماع المؤنث والمذكر في الصفة المذكرة، المذكر قد يؤول بمؤنث موافق له في المعني، المؤنث قد يؤول بمذكر موافق له في المعنى، التأنيث حملا على المعنى. وخلصت خاتمة الدراسة إلى أن تاء التأنيث تحذف من الاسم إذا جمع بالألف والتاء، لأنها لو لم تحذف لاجتمع في الاسم علامتا تأنيث، وأن التاء تلحق عدد المذكر وتسقط من عدد المؤنث، لأن المؤنث ثقيل فناسبه حذفها للتخفيف، والمذكر خفيف فناسبه دخولها ليعتدلا. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يعد كتاب الأشباه والنظائر للإمام تاج الدين السبكي واحدا من أهم المؤلفات في هذا الفن، فهو أول كتاب محرر في الفروع الفقهية يؤلف بهذا المسمى. هدفت هذه الدراسة إلى التعريف بالإمام السبكي، وبيان المقصود بالأشباه والنظائر عنده، وإلى بيان منهجه في تناول موضوعات هذا الكتاب، وإبراز أهم أرائه ومواقفه العلمية من الموضوعات والمسائل التي تناولها فيه. خلصت الدراسة إلى أن الإمام السبكي اهتم في كتابه بالدرجة الأولى بالقواعد والضوابط الفقهية، التي وقعت في أكثر من نصف الكتاب، وأنه لم يلحق بها إلا الفنون التي تقوم على جمع المسائل الفقهية التي ترتبط في أنفسها بمعنى تشريعي واحد، مثل تخريج الفروع على الأصول الفقهية والكلامية، وبيان المآخذ المختلف فيها بين الأئمة.