Explore the vast range of titles available.

بعد الاطلاع والمتابعة لآراء وفتاوى إمام من أئمة الفقه الحنفي وهو الإمام ظهير الدين البخاري (رحمه الله تعالى) في بعض المسائل الفقهية من كتاب الصلاة كانت فكرة هذا البحث المتضمن نبذة مختصرة عن حياة الإمام ظهير الدين البخاري (رحمه الله تعالى). ذكرت فيها أسمه كنيته، نسبه، نشأته، وفاته. نظرا للفترة التي عاشها الإمام ظهير الدين البخاري (رحمه الله تعالى) وهي بداية القرن السابع الهجري تلك الفترة المضطربة التي مرت بها الأمة الإسلامية إذ تعرضت لأبشع هجمة استعمارية تخريبية إلا وهي غزو المغول البلاد الإسلامية حيث فقد الكثير من المعلومات الوافية لمثل هذه الشخصيات العلمية. إضافة على ذلك تناولت في هذا البحث ثلاثا من المسائل التي أفتى بها الإمام ظهير الدين البخاري (رحمه الله تعالى) بترجيحه أحد أقوال فقهاء المذهب الحنفي وهي: نية استقبال القبلة. ترك تحري القبلة بعد إصابة وجهتها، الشروع في سنة الجمعة القبلية حيث تم تحرير المسائل ودراستها وتوضيحها للقارئ من خلال مقدمة بسيطة للمسألة وبعد ذلك ذكر قول الإمام ظهير الدين البخاري (رحمه الله تعالى) والأدلة على ما قاله وأقوال فقهاء المذهب الحنفي ومن وافقهم من المذاهب الأخرى. ثم بيان وجه الدلالة من القرآن والسنة النبوية المطهرة ومن ثم بيان رأي من مع بيان الدليل ووجه الدلال من القرآن والسنة. ثم بيان خالفة الرأي الراجح من الأقوال بالاعتماد على قوة الدليل من حيث الأخذ بالقول الراجح.

إن جامعة الزيتونة التي أشعت شرقا وغربا، ساهمت في تكوين عشرات الشيوخ ومئات الباحثين، وقد اكتسب هؤلاء الشيوخ مكانة علمية معتبرة، برزت في مؤلفاتهم الكثيرة في الفقه والأصول والتفسير، وعلم المقاصد أمثال الشيخ محمد الطاهر ابن عاشور وابنه محمد الفاضل، والشيخ مصطفى كمال التارزي، ومحمد عزيز جعيط ومحمد الشاذلي النيفر. ولقد تضلع الكثير من هؤلاء في ميدان الإفتاء لامتلاكهم المنهج الفقهي الأصولي ولتوفر شروط الاجتهاد فيهم، ولهذا السبب اخترت أحد هؤلاء الشيوخ وهو الشيخ محمد مختار السلامي، وبينت قدرته على الإفتاء باتباع منهج استدلالي، مقارن، مع التعليل والترجيح وذلك من خلال كتابه «الفتاوى الشرعية».

هدف البحث إلى التعرف على الفتاوى البرجية للعلامة علي بن محمد بن أبى بكر البرجي الرسموكى. اشتمل البحث على أربعة مباحث رئيسة. المبحث الأول قام بالتعرف على كتاب \" الفتاوى البرجية\"، من خلال عنوان الكتاب ونسبته إلى مؤلفه، وتاريخ تأليفه. أما المبحث الثاني كشف عن القيمة التاريخية لأجوبة البرجي، من حيث الزمن، والمكان، ومن حيث ترتيب المواد، وطريقة التأليف. وأبرز المبحث الثالث أهم المسائل والقضايا في \"فتاوى البرجي\"، وذلك في ضوء ميدان الحياة الاجتماعية، الاقتصادية، والدينية والقانونية. كما تحدث المبحث الرابع عن مصادر ومراجع فقهاء سوس في إعدادهم للأجوبة، وذلك على المستوى المحلى (سوس)، والمستوى الوطني (المغرب)، والمستوى التبنبوكتو\"، وعلى مستوى الغرب الإسلامي، وعلى مستوى الأندلس، والمشرق. واختتم البحث بالإشارة إلى بيان القيمة المعرفية لمؤلفات النوازل والأجوبة، وإبراز ذلك المجهود العلمي الكبير الذي بذله فقهاء سوس عموماً وجبال الأطلس الصغير الغربي تحديداً في الحركة العلمية المغربية. وأوصى البحث بضرورة تشجيع همم الباحثين وطلاب العلم لاستغلال متقدم لمواد هذا التراث الفقهي الغزير. كتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2018

هدف البحث إلى دراسة كتاب الفتاوى الهندية. حيث تطلب العرض المنهجي للبحث تقسيمه إلى ثلاث مباحث، فعرض المبحث الأول تدوين الكتاب من حيث خلفيته والغرض من تأليفه والطرق المتخذة لإتمام العمل، بينما تناول المبحث الثاني مكانه كتاب الفتاوى الهندية ودوره في المجالات القانونية والطاولات القضائية، كما تناول عنايه الكتاب من حيث الترجمة، وأوضح المبحث الثالث المؤلفين الرؤساء الذين أسهموا في تدوين الكتاب، وجاءت نتائج البحث مؤكدة على أن عهد السلطان أورنكزيب كان خير نموذج للخلافة الإسلامية بعد القرون الوسطى في مجتمع مدنى مختلط مع الأديان الأخرى، كما حرص الحكام على المبادرات العلمية وإقبالهم عليها يورث نتيجة كبيره في إثراء التراث الإسلامي. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

استهدف البحث تقديم موضوع بعنوان الشيخ العباسي المهدى مفتي الديار المصرية وكتابه \" الفتاوى المهدية\". اشتمل البحث على أربعة محاور رئيسة. المحور الأول قدم السيرة الذاتية للشيخ العباسي المهدى. أما المحور الثاني قام بالتعريف بكتاب الفتاوى المهدية، فقد تضمنت الفتاوى المهدية بضع فتاوى شارك فيها جمع من المفتتين: مثل شيخ الأزهر، وسكرتير مفتي الديار المصرية (أمين الفتوى)، وبعض كبار العلماء الذين لم يكونوا جميعهم حنفية، وتلك الفتاوى حدثت في قضايا اختلف فيها العلماء وكانوا ملزمين بالوصول إلى حل في القضايا السياسية المطروحة أو التي تمثل أهمية قانونية. والمحور الثالث كشف عن معالم المنهج الإفتائي لدى الشيخ العباسي المهدى. وأوضح المحور الرابع الموقف من اجتهاد المهدى، حيث أفصح المهدى في مقدمته عن أنه سيفتى وفقاً للآراء التي صححها الأئمة الأعلام في المذهب الحنفي، وقد تقيد بهذا النهج على نحو صارم، فلم يقم بترجيح أو تصحيح رأى على آخر، ولم يجتهد لاستنباط رأى في نازلة جديدة ليس فيها نص في المذهب إلا في حالات جد نادرة كفتوى التلغراف. واختتم البحث بالإشارة إلى إن اشتغال الشيخ المهدى ضمن البيروقراطية الإدارية للدولة المصرية، قد ترك أبلغ الأثر على عمله الإفتائي الذي اصطبغ بطابع البيروقراطية، وحال بينه وبين الاجتهاد، إذ كان مكلفاً من قبل الحكومة بتطبيق أصح الآراء في المذهب الحنفي دون سواه على الوقائع المرفوعة إليه الأمر الذي ترك آثاره على حركة الاجتهاد الفقهي بمصر خلال هذه الفترة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

لقد أخذ الفقه الحنفي أفقاً واسعاً، وانتشر في البلاد الإسلامية انتشاراً عجيباً وما ذلك إلا بتلقف طالبي العلم لهذا العلم الذي اتجه له العلماء ونهلوا منه، وأخذوا يعلمونه لطالبي العلم الشرعي، ولذلك صار بهذا العلم الفقهي من العلماء أئمة يهتدي بهم ويحتذي، ولذا فقد استعرض البحث أربع مسائل فقهية من ترجيحات الإمام البزازي (ت 827ه) في البيوع من كتابة الفتاوي البزازية. واشتمل البحث على ثلاثة مباحث، أوضح الأول حياة الإمام البزازي. تناول الثاني كتابة الفتاوي البزازية. ناقش الثالث معني الترجيح. كما تطرق البحث إلى المسائل الأربعة وهم، حكم بيع الفضولي، انتقاض المبيع عند المشتري بآفة سماوية، بيع العبد الآبق، حكم الاعتياض عن القرض. وتوصلت نتائج البحث إلى أن من شروط الترجيح تعذر الجمع بين الدالين المتعارضين، وأن يكونا ظنيين ومتساويين بالحجة، وان يكون المجتهد قويا، عالما بتحقق شروط المعارضة. كما أشارت النتائج إلى عدم جواز بيع الفضولي، ومن باع فالبيع باطل، لأنه تحرز، ويقضي إلى التنازع ويؤدي إلى الفوضى، فلا تعقد التصرفات إلا من المالك، أو الوكيل أو المأذون. كما أوضحت النتائج عدم وضع الجوائح إذا كان بآفة سماوية، وإن كان بفعل البائع يسترد، وإن كان بفعل أجنبي يخير البائع، إما بتضمين المشتري النفقات، أو إلحاق الجاني الضرر. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

هدف المقال إلى مناقشة موضوع بعنوان أقوال شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله تعالى في الرافضة. وتناول المقال مجموعة من فتاوي الشيخ ابن تيمية ومنها أولا إن الذي ابتدع دين الرافضة كان زنديقا يهوديا أظهر الإسلام وأبطن الكفر ليحتال في إفساد دين المسلمين، ثانيا وإن الرفض أعظم أبواب النفاق والزندقة، ولذلك انضمت إليه أئمة الزنادقة من الإسماعيلية والنصيرية وأنواعها، ثالثا الرافضي هو من سب أبا بكر وعمر، رابعا الرافضة تنتحل النقل عن أهل البيت لما لا وجود له، خامسا طائفة الرافضة من أكثر الطوائف كذبا وادعاء للعلم المكتوم، سادسا أكثر المشهورين بين أهل السنة والجماعة العامة بالبدعة هم الرافضة، سابعا الرافضة من أجهل خلق الله وأضلهم وأعظمهم كذبا على الله ورسوله والصحابة، ثامنا الرافضة هم أجهل الطوائف وأكذبها وأبعدها عن معرفة المنقول والمعقول، تاسعا الرافضة أكثر شركا وبدعا من غيرهم، عاشرا الرافضة شر من عامة أهل الأهواء، الحادي عشر الرافضة شر الطوائف المنتسبين إلى القبلة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

يهدف هذا البحث إلى الوقوف على قدرة شيخ الإسلام ابن تيمية في استخدام فقه الموازنة من خلال كتابه مجموع الفتاوى، وقد تكون البحث من مقدمة، ومدخل وثلاثة مباحث وخاتمة، تناولت في المدخل: مفهوم فقه الموازنة وحكمه وأدلة مشروعية الموازنة، وموقف شيخ الإسلام من فقه الموازنة نظريا. وفي المبحث الأول: الموازنة بين المصلحة والمصلحة، وناقشته في مسائل، هي: ترك المصلحة الخاصة رعاية للمصلحة العامة، وفعل المصلحة الأكثر نفعا، واستبدال مصلحة بأخرى لفوات نفع المستبدلة، وتقديم الأنسب والأصلح زمانا ومكانا. وفي المبحث الثاني: الموازنة بين المفسدة والمفسدة، وناقشته في مسائل، هي: دفع أعظم المفاسد واحتمال أدناها، وفعل المفسدة المؤقتة لدفع الدائمة، والمبحث الثالث: الموازنة بين المصلحة والمفسدة، وناقشته في مسائل، هي: تساوى المصلحة والمفسدة، وغلبة المصلحة على المفسدة، وغلبة المفسدة على المصلحة. وفي الخاتمة أشرت إلى أني وجدت شيخ الإسلام ابن تيمية- من خلال قراءتي لكتابه مجموع الفتاوى- يحمل قلبا نابضا، ووعيا صافيا، وذهنا متوقدا، يوازن بين الوقائع موازنة السياسي البارع، والمجاهد الحصيف، والفقيه التقي، والأصولي العالم، كأني به يقرأ واقع اليوم، وما شعرت- قط- أنه من علماء القرن الثامن الهجري، ووجدت أنه استعمل فقه الموازنات استعمالا رائعا، ووجدت أمثلة تدل على عبقريته، وعلى سعة اطلاعه على آراء الفقهاء، وعلى دراية كاملة بالواقع لم أشعر أنه داهن أو ترجع عن رأي قاله خوفا أو تزلفا، وسيجد القارئ تفاصيل ذلك كله في ثنايا البحث.