Explore the vast range of titles available.

شتملت الدراسة على مبحثين رئيسيين: تضمن المبحث الأول: أثر محدثو بلاد الشام على الحياة الفكرية فيها، من محدثي أهل الشام أو الذين ارتحلوا إليها من خلال مرويات كتاب ابن عساكر وتقويمه لجهودهم ونشاطاتهم العلمية في القرن السادس الهجري. أما المبحث الثاني: فقد تناول جهود وأثر فقهاء بلاد الشام في هذه الحقبة من خلال كتاب ابن عساكر الذي تابع نشاطهم وتنقلاتهم من وإلى بلاد الشام والتي يمكن الإطلاع على تفاصيلها ضمن ثنايا البحث لاحقا.

رصد البحث القيروان في كتاب تاريخ دمشق لابن عساكر. من الكتب التاريخية المشرقية المطولة كتاب تاريخ بغداد للبغدادي، وتاريخ دمشق لابن عساكر فهما أثران بارزان في تاريخ البلدان لهما قيمة وثائقية كبيرة، لما يحتويان عليه من كم كبير من المعلومات الدينية والسياسية والثقافية والاجتماعية. وللعرض المنهجي للبحث تطرق إلى ابن عساكر وكتابه تاريخ دمشق، من خلال وصف حياة ابن عساكر ومؤلفاته ووفاته، موضحًا تقسيم أجزاء كتاب تاريخ دمشق، وأخبار الوافدين من دمشق إلى القيروان. وتضمن أخبار الفاتحين والمشاركون في حملة العبادلة السبعة، وتواصل الفتوحات مع معاوية بن حديج وعقبة بن نافع، مشيرًا إلى أعلام آخرون شاركوا في الفتوحات مع ذكر أخبار الولاة وأصحاب المناصب والمهام. واهتم بأخبار أعلام الداخلين إلى دمشق من القيروان، والرحلة في طلب العلم في بلاد الشام وآثارها، متطرقًا إلى اللجوء السياسي إلى بلاد الشام، وموارد ابن عساكر في تاريخ القيروان والمغرب. اختتم البحث بالإشارة إلى الأعلام الذين استعمل ابن عساكر كتاباتهم وأقوالهم فيما يتعلق ببلاد المغرب، ومنهم مصعب بن عبد الله وخليفة بن خياط والليث بن سعد وغيرهم، مشيرًا إلى أن كتاب ابن عساكر يحتوي على أخبار مفيدة تتعلق بمناطق أخرى في الغرب الإسلامي إلى جانب الأخبار المتعلقة بإفريقية والقيروان. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2022

استعرض المقال صور حضارية من حياة ابن عساكر وكتابه \"تاريخ مدينة دمشق\". فابن عساكر هو أبو القاسم على بن الحسن، المؤرخ المحدث الحافظ، عاش في القرن السادس الهجري (499-571ه) نشأ في بيت علم وفقه وحديث وقضاء وأمضي حياته في العلم والتعليم والتأليف معرضاً عن المناصب زاهداً فيها، عرف بثقة الدين، وصدر الحفاظ، وحافظ الأمة، وناصر السنة، واشتهر بإخلاصه وجرأته، كما أنه عاش في الشام ولكنه رحل غير مرة فزار العراق وخراسان ونجداً والحجاز وذكر صاحب طبقات الشافعية عدداً كبير من المدن التي زارها ابن عساكر وسمع فيها. وتطرق المقال إلى أن عدد الشيوخ الذين لقبهم وأخذ عنهم بلغ ألفاً وثلاثمائة شيخ، وبضعاً وثمانين شيخة، سماهم في (معجم الشيوخ) و(معجم النسوان) وفى سير أعلام النبلاء أنه أخذ عن ألف وثلاثمائة شيخ بالسماع، وبضع وثمانين امرأة، ومن أخباره أيضاً أنه كان لا يأخذ العلم إلا مشافهة عن العلماء، شأن العلماء الأثبات في عدم الأخذ عن الصحف، كما أنه عرف للعلم حقه، فعزف عن طلب الدنيا بالعلم، وترفع عن المناصب التي عرضت عليه، ولم يقف على أبواب الحكام والسلاطين. وختاماً توصل المقال إلى أن ابن عساكر قد سخر علمه لخدمة عقيدته وعقيدة القيادة السياسية والعسكرية المؤمنة التي كان على رأسها الحاكم الجاهد نور الدين زنكي، فاجتمع عامل الفكر والتوجيه، وعامل الحكم والحزم والتنفيذ، فكانت العقيدة وكان العلم وكان الفكر بعثاً للأمة، وكان للعالم دوره في نهضة الأمة ونصيبه في بناء الدولة. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021