Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
22
result(s) for
"لوبون، غوستاف"
Sort by:
الدين عند غوستاف لوبون
لا توجد قضية شغلت الإنسان منذ فجر التاريخ عملا واعتقادا وحديثا ودراسة كقضية الدين، فالدين ظاهرة عامة موجودة في كل مكان، وتشكل حدثا إنسانيا فريدا، ومن المعلوم أنه يوجد في التاريخ حضارات بلا فنون، وحضارات بلا تقدم مادي، ولكن لا حضارة بلا دين، وفي إطار هذه الظاهرة الفريدة بدأت الدراسات بالبحث عن جذور فكرة الدين في تاريخ البشرية، فجاء المفكر الفرنسي \"غوستاف لوبون\" لرفع الستار عن الدين، وبدأ بتوجيه مجموعة من الأسئلة منها: كيف بدأ الدين؟ ما الدوافع الأولى لظهور الدين؟ وكيف يمكن للإنسان أن يؤمن بأنظمة عقائدية راسخة؟ ومن خلال هذا البحث سنجيب عن مجموع هذه التساؤلات التي قدمها لوبون عن طريق استعمال المنهج التحليلي الوصفي.
Journal Article
L'Islam Et L'Autre D'après La Civilisation Des Arabes De Gustave Le Bon
Admirateur de la civilisation arabe , Gustave le Bon y consacre un ouvrage composé de six tomes. Dans cet ouvrage , il a présenté, les apports des Arabes au patrimoine universel , mais également les valeurs éthiques qui ont caractérisé ces peuples dont la tolérance et le respect de l'Autre. Selon lui les sources de ces valeurs sont multiples la première consiste dans la race noble dont dérivaient les Arabes. Puis L'apparition de l'Islam a servi à les consolider. Suivant les enseigmements coraniques ainsi que la conduite et les dits du Prophète, les arabes musulmans ont présenté un exemple inimitable dans leurs conquêtes. Tolérants, ils ont conservé aux populations conquises leurs religions, leurs coutumes et leurs lois. Ils ont développé dans les pays conquis l'industrie , le commerce et la culture. Par appréciation des autres civilisations, les Maures en Espagne ont emprunté du savoir greco-latin, mais en le progressant. L'Ouverture à l'Autre a constitué un facteur de l'avènement de la civilisation arabo-musulmane . nSelon Gustave le Bon, quand les Turcs ont remplacé les Arabes, ils n'étaient pas capables de mettre en oeuvre le principe de tolérance . Bien au contraire, les cruautés et le mépris caractérisaient leur conduité envers l'Autre. Critiquant le Bon sur ce point, nous avons montré que les Ottomans ont bien suivi l'exemple des Arabes dans leurs attitudes envers les autres croyances. Tout au long de l'Histoire de l'Islam la tolérance était la règle , l'intolérance était d'essence politique
Journal Article
فلسفة غوستاف لوبون السياسية والتاريخية وأبعادها السيكولوجية
في نظر غوستاف لوبون، تختلف سيكولوجيا الفرد في الجمهور عن سيكولوجيا الفرد المنعزل. نفسية الجمهور هي، بالطبيعة، لاشعورية. لا يمكن التأثير في الجمهور إلا بالخيالات، لأنه لا يفكر إلا بالخيالات؛ لا يفهم بالتالي الفكر العقلاني والمفهومي. الخيالات لا بد أن تكون مثارة بالاستعانة بالمنطق الساذج.أما المنطق العقلاني فهو نمط تفكير الإنسان المنفرد الذي يعمل في عزلة. في تاريخ الحضارة هناك صراع بين العقل واللاشعور؛ لذلك كان مجرى التاريخ بطيئا. الهدف من هذا المقال، معرفة أحوال أوروبا النفسية والاجتماعية في الحقبة الأخيرة للقرن التاسع عشر والنصف الأول من القرن العشرين، رغبة منا أن نسقط هذه الأحوال على واقعنا الإسلامي اليوم. في معالجة هذا الموضوع اعتمدنا على فرويد ويونغ. إتبعنا في هذا المقال المنهج التحليلي المقارن من أجل تبسيط أفكار لوبون. توصلنا إلى نتيجة أن لوبون كان في وقته شاهدا على تحطيم مكتسبات عصر التنوير، بفعل استفحال النفسيات الجماعية. في نظر لوبون، ارتقاء الحضارات هي من فعل الأفراد الخواص الذين يشتغلون في عزلة. الارتقائية السيكولوجية تبدأ في الأفراد الخواص ولا تبدأ بالمجتمع، فيجب أن يكون المجتمع تابعا للفرد. أخيرا، اعتقد لوبون أنه أقام أسسا علمية وسيكولوجية لفلسفة تاريخ. فلسفة تاريخ خالية من الأبعاد الانطولوجية والميتافيزيقية والغائية. تصور لوبون محركا للتاريخ، لكنه لم يتصور قصدية للتاريخ لسبب تشاؤمه.
Journal Article
قراءة في فكر غوستاف لوبون في تفسيره لنشوء وتطور الحضارة
تشكل الحضارة الإنسانية منذ نشأتها وحتى الآن نسيجا متعدد الألوان، كل خيط فيه -مع احتفاظه بكينونته الخاصة -يعطي بتلاحمه مع بقية الخيوط لهذا النسيج متانته وشكله النهائي، مثله في ذلك كمثل لوحة فسيفساء كل جزء منها مستقل بذاته، ولكن اصطفاف هذه الأجزاء وفق قوانين بنائها يعطي اللوحة النهائية رونقها الخاص الذي يستمد جماليته من تفاعل هذه العناصر مع بعضها البعض. ولكل أمر أسبابه، وكذلك الحال في مسيرة الحضارات، هناك عوامل لقيامها وانهيارها وكل الفلاسفة يقرون بذلك إلا أن بعضهم ذهب إلى القول بأحادية العامل، ويذهب البعض الآخر مثل غوستاف لوبون إلى وجود عوامل عدة تعمل في صورة تفاعلية موحدة يكون فيها للعوامل الروحية الدور الأبرز بوصفها القوى الدافعة للإنسان. لذلك كان لابد من معرفة أهم العوامل التي ساهمت في نشوؤها ومعرفة أهم ما يمكن أن يساهم في ازدهارها وكذلك في تدهورها وانحطاطها، ولم يكن هناك أفضل من تتبع أفكار غوستاف لوبون وأراءه، فكان هذا البحث محاولة متواضعة في هذا المجال.
Journal Article
الأحوال الاجتماعية لروح الجماعات عند غوستاف لوبون
وضع \"غوستاف لوبون\" تصنيفا للجماعات وفقا لأحوالها النفسية، والاجتماعية، والعقدية، والدينية، موضحا الدور الذي تلعبه الأخلاق والمشاعر في صياغة المعتقدات التي تقود الحشود المجتمعة، ويشير إلى القواعد العلمية دون الالتفات إلى الآراء والمذاهب المتحيزة. انتهجنا في بحثنا هذا القراءة التحليلية لرؤية \"غ، لوبون\" وتتلخص في: من الخصائص المهمة للجماهير هي تلاشي شخصية الفرد التي تميزه حينما يكون جزءا من الحشود المجتمعة، الحشود المجتمعة ليست كالفرد يبحث عن الحقيقة بالأدلة والبراهين، بل هي كتلة تبحث عن البساطة لتسير حسبها نحو الهدف الذي تتوق إليه، المحركات الأهم التي يعتمد عليها القادة والمحركون للحشود هي التأكيد والتكرار والعدوى، إن أهم ميزة يجب أن يتحلى بها القائد هي النفوذ، وهي ما تجعله يفرض نفسه دون أن يقول أي كلمة على الجمهور، وهذه النفوذ يمكن أن تكون مصطنعة كالشهرة والمال، لكن أكثرها تأثير هي النفوذ الذاتية.
Journal Article
صورة الحضارة الإسلامية من خلال كتاب \حضارة العرب\ للمستشرق غوستاف لوبون
هذا البحث يتحدث عن صورة حضارتنا الإسلامية من خلال كتاب حضارة العرب للمستشرق الفرنسي الطبيب والمؤرخ وعالم الاجتماع المعروف غوستاف لوبون، الذي أنصف المسلمين وحضارتهم وأثنى عليهم الثناء الحسن الجميل في الغالب الأعم من كتابه موضوع البحث. وقد اشتمل هذا البحث على: مقدمة وتمهيد وأربعة مباحث وخاتمة على النحو التالي: ففي المقدمة تحدثت عن: أهمية الموضوع وسبب اختياره ومنهج البحث وخطته. وفي التمهيد، تناولت الأمور التالية: أولا: التعريف بالحضارة الإسلامية. ثانيا: التعريف بالاستشراق. ثالثا: التعريف بالمؤلف وبالكتاب. المبحث الأول: أسس الحضارة الإسلامية وخصائصها. المبحث الثاني: أثر الحضارة الإسلامية في الحضارة الغربية. المبحث الثالث: جهود غوستاف لوبون في الدفاع عن الإسلام. المبحث الرابع: دحض شبهات مثارة حول الإسلام في كتاب حضارة العرب. ثم الخاتمة وبها أهم النتائج والتوصيات.
Journal Article