Explore the vast range of titles available.

يهدف هذا البحث إلى جمع الروايات التي وردت في المصادر التاريخية المبكرة والمتأخرة، وتقديم دراسة مركزة عن حدث تاريخي له أهمية في التاريخ الإسلامي، وهو مؤتمر السقيفة وبيعة أبي بكر الصديق رضي الله عنه، ومقابلة ومقارنة الروايات بعضها ببعض لبيان مدى الاختلافات بينها، وبيان مصداقية الرواة وتتبعهم في كتب الرجال وصولاً إلى الحقيقة التاريخية النسبية، خدمة للدراسات التاريخية في هذا الجانب من جوانب التاريخ الإسلامي المبكر. وخلصت الدراسة إلى أن الاجتماع لم يدم لفترة زمنية طويلة ولم يحدث به أي تنافس على منصب الخلافة ولم تظهر بعض هذه الروايات أي مبالغات في سرد الحدث، بل تميزت بالدقة والوضوح إذ نقلت بعض هذه الروايات على ألسنة الصحابة الذين شهدوا الحدث، وقدمت صورة واقعية لما جرى في الاجتماع.

تشكل سيرة الإمام علي \"ع\" الصورة الحية للإسلام، فهو التجسيد العملي للمفهوم الإسلامي ولمبادئ الرسالة الخالدة من خلال أقواله ومواقفه، لذلك تكون الكتابة عنه كتابة عن الإسلام واستيحاء لمفاهيمه وتعاليمه ومسيرته، فمن أراد أن يفهم الإسلام لابد له أن يدرس حياة الرسول الأكرم \"ص\" وأهل بيته دراسة واعية مدركة، وهي عملية شاقة بطبيعة الحال، نتيجة ما طرأ على التراث الإسلامي من تشويه دخل مصادر التاريخ والسيرة منذ أوائل عصر التدوين. وتتجلى أهمية هذه الدراسة في الالتفاف إلى المضمون الموسوعي لموارد التاريخ، لما فيها من وقفات مطولة وليست سريعة عن مجمل مفاصل أنشطة الإمام علي \"ع\" التاريخية إذ كانت عنايتها كبيرة في الوقائع العسكرية التي خاضها الإمام علي \"ع\" من بداية الدعوة الإسلامية إلى حين استشهاده \"ع\"، أو المعطيات السياسية التي كان للإمام علي \"ع\" فيها أثر بارز بعد وفاة النبي \"ص\" فضلا عن أنشطته الاجتماعية والاقتصادية إلى غير ذلك من أنشطة الحياة العامة، وأن منهجه ما يزال يزداد تألقا وإغراءا للباحث والمفكر والمؤرخ بالدراسة والتحليل والرغبة في دخول عالمه الرحب. وقد درس الباحث مواقف الإمام علي \"ع\" من الحراك السياسي العام بعد وفاة النبي \"ص\" وناقش حقيقة مؤتمر السقيفة بصفته انقلابا على بيعة الغدير، ودور المهاجرين والأنصار في إقصاء الإمام علي \"ع\" من حقه السياسي وفي محورين، الأول عني بدراسة دور المهاجرين في مصادرة حق الإمام علي \"ع\" في الخلافة وتناول المحور الثاني دور الأنصار في مصادرة حق الإمام علي \"ع\" في الخلافة.