Explore the vast range of titles available.

هدف البحث إلي بيان أثر مدرسة القضاء الشرعي على الجامعات المصرية. كما اشتملت محتويات الإطار النظري على ثلاثة مباحث رئيسة تمثلت في التالي: المبحث الأول: الفلسفة الإسلامية ويندرج ضمنه أربعة مطالب، الأول: مدرسة مصطفي عبد الرازق، الثاني: علي سامي النشار، الثالث: مدرسة إبراهيم مدكور، الرابع: محمود قاسم. وكذلك المبحث الثاني: الشريعة الإسلامية ويندرج ضمنه مطلبان هما، الأول: محمد بلتاجي، والثاني: حسين حامد حسان. والمبحث الثالث: التاريخ الإسلامي ويندرج ضمنه مطلبان هما، الأول: مدرسة عبد الحميد العبادي، الثاني جمال الدين الشيال. وتوصلت نتائج البحث إلى أن رواد مدرسة القضاء الشرعي قد انتشروا في الجامعات المصرية والعربية، فقاموا بتربية أجيال من طلاب العلم، كانوا بمثابة تلاميذ لهم، فأسسوا قادة من الباحثين، حملوا على عواتقهم تجديد الفكر الإسلامي المعاصر وبيان وجهة المشرق في مجالات الفكر الإسلامي المختلفة.بالاضافة إلى وجود مدرستين متمايزتين في دراسة الفلسفة الإسلامية الأولي: وهي مدرسة ذات المنهج التاريخي، والثانية: وهي المدرسة ذات المنهج الموضوعي. فضلا عن إسهام مدرسة القضاء الشرعي بأعلامها في الفلسفة الإسلامية، حيث أقاموا فلسفتهم على نظرات شاملة نافذة للحياة والأخلاق والدين. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018

استهدف البحث تسليط الضوء على مدرسة القضاء الشرعي لمحمد عبده. واشتمل البحث على المحاور التالية: نشأة مدرسة القضاء الشرعي ،والظروف العلمية الدينية في مصر قبل مدرسة القضاء الشرعي ،أول من فكر في مدرسة القضاء الشرعي ،وكيف تم تنفيذ الفكرة،ومن الذي قام علي إنشاء المدرسة ومن ساعد فيها ،وأيضا إبراز دور اللورد كرومر في نشأة مدرسة القضاء الشرعي،فضلا عن إيضاح دور أساتذة مدرسة القضاء الشرعي،ومناهج التدريس في مدرسة القضاء الشرعي ،وطلاب مدرسة القضاء الشرعي،بالإضافة إلي امتحان مدرسة القضاء الشرعي،ومشكلة مدرسة القضاء الشرعي بين الأزهر ودار العلوم،وإلغاء مدرسة القضاء الشرعي،فضلا عن إلقاء الضوء علي الشيخ الظواهري ودوره في الغاء مدرسة القضاء الشرعي،وجمال عبد الناصر وإلغاء القضاء الشرعي. وتوصلت نتائج البحث إلى أن الشيخ محمد عبده هو أول من فكر في إنشاء مدرسة القضاء الشرعي، وأن العدوان المباشر من الاستعمار الأجنبي ومحاولة الهيمنة الفكرية وطمس الهوية الإسلامية وفرض القوانين المستوردة. والتضييق على القضاء والتشريع والمشرعين في بلادنا، أدي إلى زحزحة القضاء الشرعي عن السيادة في المجتمعات الإسلامية وبروز أشكال أخري وضعية حلت بدلا منه. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2018