Explore the vast range of titles available.

تعد ظاهرة التريف من الظواهر الدخيلة على المراكز الحضرية، لأنها تعمد إلى نقل سلوكيات المجتمعات الريفية إلى المدن، مما يؤثر على خصائص البيئة الحضرية من حيث مورفولوجية المدينة واستعمالات الأرض فيها، فضلا عن التغير المفاجئ في وظائف المدينة حتى يكاد يصعب التمييز بين هذه المدينة وما يحيط بها من قرى وأرياف نتيجة لتشابه الفعاليات التي يؤديها السكان، فضلا عن تأثرها بطباع الحياة العامة في المناطق الريفية. لذا يهدف البحث للكشف عن مظاهر التريف في مدينة الكوفة ودراسة أسبابها والنتائج المترتبة عليها، بالإضافة إلى دراسة التوزيع المكاني لمظاهر التريف ومن ثم وضع المقترحات المناسبة لمعالجة هذه الظاهرة.

يتضح لنا مما تقدم أن الكوفة هذه البلدة العظيمة الكبيرة التي امتدت قرون عدة، فكانت شعلة من حروب وحركات سياسية وأدبية وعلمية إلى أن انطفأت مرة واحدة. لذا فإننا نرى أن من انتحي نحو الكوفة يوم مصرت إنما تبوأها ليبث فيها روح الشقاق، أو يبث بأرجائها بذور النفاق، ويخبئ بين فجاجها جراثيم الفساد، لذلك لما أينعت وبسقت أغصانها لم يشهد فيها غير الانثيال عن الحق وأهله، والميل إلى الجور واستمع إلى داعية ضلال. إن قرب الكوفة من الصحراء جعل أهلها دائمي الحذر خوفا من أغارات البدو عليها، فكان من أبرز صفاتهم الحرص الشديد على مصالحهم وكثرة تقلبهم ولا يمكن الاعتماد عليهم. وكان لأهل الكوفة اتجاهات سياسية مختلفة ولدتها الظروف، ونرى أيضا أن الخلفاء الأمويين كانوا يبدلون ولاة الكوفة باستمرار بسبب موقف العراقيين المعارض للدولة، وقد جمع خلفاء بني أمية البصرة والكوفة لأمير واحد. وقد عامل الأمويين خلفائهم وولاتهم العراقيين معاملة خاصة واستنوا لهم سياسة اختلفت عما استنوه لحكم الولايات الأخرى، ومع كل أبداه خلفاء الدولة وولاتهم من شدة وعنف ومعاقبة زعماء العراق وحرمانهم من أرزاقهم وتشريدهم ونفيهم، واستغلالهم في الفتوحات دون أن يكون لهم فيها نصيبا، فكانوا يرسلونهم إلى المناطق البعيدة؛ ليبعدوا عنهم شرهم وخطرهم فشعر أهل الكوفة بسوء المعاملة.. فضلا عن ذلك كانت السياسة تتسم بالتمييز العنصري والسياسة المالية الخاطئة بإبقاء الجزية على من أسلم من أهل الذمة الأمر الذي دفعهم إلى الانضمام إلى الثورات ليفوزوا بحرياتهم الشخصية ويحصلوا على المساواة الاجتماعية، على الرغم من ذلك أن خلفاء بني أمية لم تكن قدمهم ثابتة في العراق وإنما وجدوا أنفسهم مهددين باستمرار معارضة العراقيين وثوراتهم وتمردهم عن سلطانهم.

يسعى هذا البحث إلى الكشف عن آثر نشأة آبي الطيب الكوفية في شعره، فوقف عند بيئة الكوفة في أوائل القرن الرابع الهجري، فتبين أنها بيئة تتوافر على ما يمكن أن يؤثر في حياة الشاعر ومن ثم يؤثر في شعره. لقد ظهر ذلك جليا في مفاصل البحث وجزئياته وشواهده، واستطاع البحث آن يلمس الأثر الكبير لبيئة الكوفة في إثراء شعر أبي الطيب المتنبي من حيث الشكل والمضمون ، فكانت قصائده التي نظمها في بو اكير حياته في الكوفة ذات مستوى عال، ويمكننا أن نطلق على هذه القصائد في هذه المرحلة تسمية (الكوفيات)، على غرار تسميتي السيفيات، والكافوريات. إن الأثر الذي أحدثته النشأة الكوفية في حياة آبي الطيب وفي شعره يشتمل على جوانب متنوعة أهمها الأثر الثوري، والأثر اللغوي، والأثر الفلسفي، والأثر الاجتماعي، والأثر الديني. هذه الآثار كاف لما حضور في بيئة أبي الطيب أوان نشأته (الكوفة )، ومن ثم كان لها حضور في حياته من حيث الوعي والإدراك والتثقف، ومن ثم كان لها حضور في فنه الشعري، وهو مازال لم يبلغ العشرين من العمر في الكوفة. ومما أثبته البحث أن مرحلة نشأة أبي الطيب في الكوفة هي إحدى المرتكزات الرئيسة في تميز أبي الطيب إنسانا وشاعرا فضلا عن شخصيته المتفردة وموهبته الفذة. أما مراحل حياته الأخرى فلا يجحد تأثيرها بيد أن الأساس يبقى في الكوفة.

ألقت الدراسة الضوء على واقع حال استعمالات الأرض الحضرية في مدينة الكوفة لقديمة وأهم العوامل المؤثرة فيها، ومن ثم تقويم تلك الاستعمالات وقفا للمعايير التخطيطية المحلية والمتمثلة بمعيار حصة الفرد فضلا عن معايير أخرى، كما وأظهرت الدراسة أن واقع حال استعمالات الأرض في منطقة الدراسة لا ينسجم مع المعايير التخطيطية وحجم السكان فيها، إذ يوجد نقص واضح في عدد الوحدات السكنية والمساحة السكنية، وكذلك الحال في الاستعمالات الأخرى كالنقل والصناعة ...إلخ. وقد تم التوصل إلى جملة من الاستنتاجات التي تعد الحصيلة النهائية من خلال الدراسة النهائية لاستعمالات الأرض لهذه المدينة.

Morphology of the village in the countryside of Abo Gharb model Geography of rural settlement is on of types of human geography, Which emerged in the second half of the twentieth century, As for the morphology of the village, it is one of the most important topics that study the subject of rural settlement, Because it is studying some of the important elements in the village, such as the village plan, land use and the type of rural housing. As for the study area, it is the village of Abo Gharb, which is one of the most important villages of the Abbasid district as one of the three agricultural areas of kufa and is the back of the agricultural city of kufa, including the field crops. The study examined three axes. The first axes came with the plan of the village. The second dealt with the fabric of the village and its dwellings. The third axis examined the uses of rural land inside the village. The study concludes with a number of conclusions, in order to overcome the difficulties faced by the researcher in the lack of resources around the village.

إن توزيع الخدمات في مدينة الكوفة قد توزعت بما لا يتناسب مع توزيع سكانها وفق التركيب العمراني للمدينة واحيائها السكنية إذ يتوجب تحديد متطلبات من الخدمات الترفيهية التي تتمثل بالحدائق العامة والمقاهي والمناطق الخضراء كما يتم توزيع الخدمات داخل المناطق السكنية التي يستفيد منها الأطفال بالدرجة الأولى والتي يرتادها يوميا، فلا بد من إقامة وتوزيع الملاعب والحدائق العامة والخدمات الأخرى حسب التعداد السكاني لتلك المناطق، كذلك يجب النظر في هذه الخدمات واستثمارها بطريقة صحيحة تخدم أبناء المدينة لما لها من تأثير في جلب السياح، كما يجب أن يتناسب هذا التخطيط مع الواقع الطبيعي السائد في المدينة وتوزيع خدماتها حسب سكان تلك المناطق.

تناول بحثنا مرويات بني دراج التاريخية دراسة تحليلية التي ظهرت ابتداء بجدها دراج في مسقط رأسها مدينة الكوفة ومنها ارتحلوا إلى مدن بغداد وكربلاء ومن ثم سامراء نحو (العقد التاسع من القرن الأول الهجري إلى نحو منتصف القرن الثالث الهجري)، في مرحلة مهمة من حياة الأمة الإسلامية إذ كانت تعيش نشاطاً فكرياً واجتماعيا وسياسيا ساهم في البناء العلمي لهذه الأسرة دل عليه مروياتهم التي خلفوها في مصادر التراث الإسلامي، كل ذلك أخذنا لكتابة هذا البحث، الذي خلص إلى أن مروياتهم كان لها أثر مهم في الحضارة الإسلامية وبيان الحقائق التاريخية التي تحتاج إلى نقاش علمي ليفاد منها بشكل أفضل.