Catalogue Search | MBRL
Are you sure you want to remove the book from the shelf?
{{itemTitle}}
642
result(s) for
"مصر الفرعونية"
Sort by:
نهب آثار وادي النيل ودور لصوص المقابر
يتناول كتاب (نهب آثار وادي النيل ودور لصوص المقابر) والذي قام بتأليفه (بريان م. فاجان) في حوالي (394) صفحة من القطع المتوسط، دراسة لعناصر مهمة نسرد بشكل وجيز بعض عناصر الكتاب : يتناول الجزء الأول من الكتاب دراسة في (المقابر-السائحون-الكنوز) وفي الجزء الثاني يتناول دراسة عن (المهرب الأكبر الذي طغى على الجميع) وفي الجزء الثالث من الكتاب يتناول دراسة عن (تخريب الآثار)
BOOK
المعابد في مصر الفرعونية بين الحرمة والتدنيس منذ عصر الدولة القديمة حتى نهاية العصر المتأخر
لعب الدين دورا مهما في حياة الإنسان بوادي النيل، وتجلى ذلك بوضوح فيما شيده المصري القديم من منشئات دينية خاصة المعابد التي كرسها للمعبودات، وبما أن الدين كان مدار الحضارة المصرية القديمة، ودافع حركتها، ولا يزال يمثل واحدًا من أهم العوامل المؤثرة في سيرتها التاريخية، وأسلوب تطور حضارتها؛ ولذا فإن المعبد بوصفه مكانا لممارسة العبادة كان الارتباط به وثيقا بهذه الحضارة، وبالغ التأثير فيها، ودائم التأثر بها، واعتبر بمثابة الخلية الأساسية للأنشطة المختلفة داخل الدولة، وأنه ليس من شك في أن ارتباط المعبد بنظام الدولة، واتصاله الوثيق بالمجتمع المصري القديم كان من أهم أسباب قوته ونفوذه وتأثيره، وانطلاقا من تلك المكانة والأهمية التي احتلها الدين ومدى تغلغله في نفوس المصريين القدماء، فقد حظي هو والمعابد بقدر كبير من الحرمة والقدسية التي ظلت متأصلة في نفوس وعقول حكامها وسكانها، وظهر ذلك بوضوح في ألقاب ملوكهم وصفاتهم الملكية؛ ولهذا كانت مراعاة حرمة المعابد، والمحافظة على قدسية معبوداتها من أولويات اهتمام الملوك في مصر القديمة.
Journal Article
دليل آثار الأقصر
يتناول كتاب (دليل آثار الأقصر) والذي قام بتأليفه (عبد الهادي حماد، محمد زكي نور) في حوالي (215) صفحة من القطع المتوسط موضوع (الآثار الفرعونية في الأقصر) مستعرضا المحتويات التالية : الباب الأول : شاطيء النيل الشرقي : طيبة الأحياء : الفصل الأول : معبد الأقصر : الفصل الثاني : معابد الكرنك، الباب الثاني : شاطيء النيل الغربي : جبانة طيبة : الفصل الأول : المقابر الملكية : الفصل الثاني : المعابد الجنازية.
Unknown
تاريخ رياضة اليوجا في مصر الفرعونية القديمة
هدفت الدراسة إلى إلقاء الضوء على تاريخ رياضة اليوجا والذي يرجع إلى مصر القديمة، حيث تشابهت حركات وأوضاع المصريين القدماء إلى حد كبير مع أشكال الحركات الموجود حاليا في رياضة اليوجا والتي مازالت تمارس إلى الآن حول العالم وقد تتبلور المشكلة الأساسية للدراسة في أن معظم المهتمين بهذه الرياضة ينسبون تاريخها ومنشأها الأصلي لحضارة الهند القديمة، بينما تدل الصور والمشاهدات الأثرية في الحضارة المصرية القديمة التي نراها على جدران مقابر ومعابد قدماء المصريين إلى أن حركات وأوضاع اليوجا قد مارسها المصري القديم قبل الهندي القديم بحوالي 2500 عام، وقد استخدمت الدراسة منهج البحث التاريخي بأسلوب التحليل الامبريقي القائم على تحليل المصادر الأولية والثانوية والتي كانت عبارة عن مجموعة من المشاهد والصور التاريخية الأثرية الخاصة بحركات وأوضاع تشبه المستخدمة في رياضة اليوجا اليوم، وكانت أهم الاستخلاصات لهذه الدراسة (أن مصر القديمة هي المنشأ الأصلي لرياضة اليوجا الممارسة حتى الآن حول العالم ويدلل على ذلك تشابه الحركات والأوضاع المستخدمة في اليوجا الحديثة والتي استخدمها المصري القديم وهي محفوظة على شكل صور ومشاهد في مقابره ومعابده).
Journal Article
Claws and Hooves in Religious Texts
The nails, claws, and hooves are used in the process of attacking or protecting. Paradoxically the king uses his nails as tools to protect himself, while the dead are themselves either dangerous because of their long nails, or they are endangered and resort to their nails as tools for protection against their enemies. Concerning the deities, it is different. There are many deities that have different designations related to claws or hooves. This paper explores some of the features found in the texts that interact primarily with the forces of Chaos represented by the god Seth, Apophis -the eternal enemy of Rea-, and as well all enemies of either the deities or the king, and in which- accordingly- these deities are represented in the form of birds of prey (as falcon and vulture) and animals (as a lion, a bull, or even as mongoose). The purpose of this article is to identify these deities, in what context do these words denoting claws or hooves come from, and do the type of rituals relating to the attributes of these deities have anything to do with claws or hooves? therefore, what functions do they perform?
Journal Article
أوربا والآثار المصرية
أوربا وآثار مصر، كتاب، يكفي عنوانه دلالة على محتواه الممثل في الاهتمام الأوروبي العميق بىثار مصر، ليس لاعتبارات علمية خالصة فحسب وإنما لارتباط أوربا بمصر في إطار البحر المتوسط، الذي يمثل واصلا أكثر مما يمثل حاجزا بالإضافة فارتباطات أخرى، فالحضارة المصرية القديمة-ما يبين هذا الكتاب-تفسر جوانب من الثقافة الأوربية وكانت مصر الهيلينستية ميدانا لتفاعل الحضارتين الأوربية والمصرية ولا شك أن صفحة بيضاء ناصعة، قد لا تخلو من نقطة سوداء هنا أو هناك وقد بين لنا المؤلف هذه النقطة السوداء الممثلة في نهب آثار مصر التي كان لها أبطال معروفون ؛ بلزوني مثلا. إنه كتاب جدير بالقراءة.
BOOK
Claws and Hooves in Religious Texts
This study is a continuation of what was presented in the first part of \"claws and hooves in religious texts\". Since the god Hr-Bhdty is closely related to the claws or hooves-expressed as either an(w)t, agA(w)t or SA(w)t-, and the texts that ascribed to him having claws/hooves are so abundant; accordingly, it might be preferable to study this deity separately. The importance of this study is to clarify the functions of the deity when depicted as possessing claws or hooves, depending on the ritual associated with it, although sometimes its title does not clearly indicate the action performed by this deity. Furthermore, there are other deities who have included the word Hr as part of their names, and they are described as having claws/hooves, and accordingly, their functions are somewhat similar to that of Hr-Bhdty. Interestingly, texts that include the designations attributed to these deities come from Gr. -Rom. Temples.
Journal Article
وسائل حماية المقابر الفرعونية ومخاطر الاكتشاف
يتناول الكتاب قصص وحكايات تروى عن لعنة الفراعنة ونشأة علم الآثار والعوامل المؤثرة على العمارة في مصر القديمة وتطور الطراز المعماري للمقابر خلال العصور الفرعونية وتطور وسائل حماية المقابر خلال التاريخ الفرعوني والفن في عصور ما قبل التاريخ والفن المصري القديم والكهنة والخامات المستخدمة والفنانون وعمال دير المدينة وتشييد المقابر الملكية والجبانة والتحنيط والسخرة والرق والنظام الاقتصادي والمقايضة والسحر وكتاب الموتى والتمائم وسرقات المقابر في العصر الفرعوني وسرقات المؤسسات الدينية وتكنولوجيا المواد والصناعات للمقبرة ومحتوياتها والتلف البيولوجي للمقابر ومحتوياتها واللعنة.
BOOK
بر الوالدين في مصر الفرعونية
كان للوالدين مكانة كبيرة في نظر الأبناء خلال العصر الفرعوني، فقد كانوا محل تقدير كبير منهم، فتفانوا في برهما والاعتراف بدورهما العظيم في تربيتهم ورعايتهم، وتقديم الحنان والعناية لهم صغارا وكبارا، كما أن الوالدين هما منبع الحياة ورمز التضحية من أجل أبنائهم؛ ولذلك وردت إلينا العديد من النصوص والمناظر التي حثت وأشارت إلى وجوب حسن معاملتهما وتبجيلهما والاهتمام بهما في حياتهما وبرهما بعد وفاتهما. فقد حثت العديد من النصوص على طاعتهما والعمل على كسب حبهما، والعطف والإحسان إليهما عند الكبر، ومدحهما وعدم عصيانهما، وحسن الاستماع لأقوالهما، والقيام عند الحديث إليهما، ومخاطبتهما على استحياء، والتسليم والخضوع لهما في كل شيء، والسعي لعمل كل ما هو صالح لهما، والاقتناع وتنفيذ كل ما يأمران به، وتجريم سبهما والتعدي عليهما. كما اعتبر المصريون -أيضا -أن بر الوالدين في مماتهما أمرا واجبا من حيث تشييع الجثمان، وبناء المقبرة، وتقديم القرابين، والدعاء لهما، ورعاية أبنائهما (إخوته) وممتلكاتهما، واعتبرت كل هذه الأمور هي سر سعادة المرء في الدنيا والآخرة، أما عكس ذلك فيجلب له التعاسة وغضب الآلهة.
Journal Article