Explore the vast range of titles available.

يعنى البحث بدراسة وتحليل نقشين سبئيين جديدين دونا بخط المسند الغائر على نصبين حجريين مهديين إلى المقه ثهوان في معبده المسمى أوام/ محرم بلقيس بمارب مصدر النقشين (3; 4 Na Mahram Bilqis)، وقد نقلت حروفهما إلى الأبجدية الفصحى، ثم نقل معناهما إلى العربية الفصحى ودراسة مفرداتهما الجديدة دراسة تحليلية لغوية تاريخية. وتكمن أهمية هذين النقشين في كونهما جديدين، وأن أحدهما مؤرخ بعهد الملك السبئي الجرتي إيل شرح يحضب (الثاني) ملك سبأ وذي ريدان ابن فارع ينهب ملك سبأ في منتصف القرن الثالث الميلادي. فضلا عن ذكر أسماء أعلام جديدة مذكرة ومؤنثة، وألفاظ وصيغ دينية ولغوية ترد لأول مرة في النقوش. وتعد إضافة جديدة ومهمة إلى اللغة اليمنية القديمة والتاريخ السياسي والاجتماعي والديني لليمن القديم بشكل عام ولقبيلتي ذي مقار وتذوق بشكل خاص.

يتضمن هذا البحث تناول نقشين سبئيين من نقوش الإهداءات، مصدرهما معبد أوام في مدينة مارب حاضرة السبئيين في تاريخ اليمن القديم- بالدراسة والتحليل، ويعود تاريخهما - بحسب معطيات تاريخية تضمنها نص النقشين- إلى النصف الأول ومنتصف القرن الثالث الميلادي، وتبرز أهمية هذه الدراسة في كون محتوى النقشين- موضوع الدراسة- لم يسبق نشرهما من قبل، وبالتالي فإن دراسة نصيهما تعد الأولى، بالإضافة إلى أنهما يشتملان على بعض المضامين التي تساعد في فهم الحياة السياسية والاجتماعية للمجتمع اليمني في تلك الحقبة من تاريخ اليمن القديم.

يعنى هذا البحث بتوثيق ودراسة وتحليل نقشين سبئيين جديدين: النقش الأول دونه المقتوي أزاد أكيف بن وعس بخط المسند الغائر على نصب حجري قدم لإلمقه ثهوان في معبده المسمى أوام (محرم بلقيس) بمدينة مارب حيث مصدر النقش (الشرعي: معبد أوام ۱)، وهو عبارة عن تمثال برونزي بمناسبة عودته وسيديه نمران أوكن وأخوه جاض أحصن بالسلامة والنصر من حرب خاضوها ضد قبائل السهرة مختتما بالدعاء لهما، النقش الثاني: دونه الملك إلى شرح يحضب وأخوه يأزل بين أبناء فارع ينهب بخط المسند على نصب حجري عبارة عن تقدمة لإلمقه ثهوان بعل أوام في معبده بمدينة مارب، مصدر النقش (الشرعي معبد أوام ۲)، وهو تمثالان من الفضة حيث يتضمن النقش عدة مواضيع لسبب تلك التقدمة منها عودة الملك إلى شرح وأخوه إلى صنعاء ومن معه من حملة عسكرية قادها ضد الأحباش وقبائل السهرة، والآخر طلب الريدانيين تحقيق السلم مع السبئيين والتحالف معهم، وكذلك مشاركة السبئيين والريدانيين في محاربة الأحباش وقبائل الخدنة، والسهرة في واد بأرض عك، وقد تم تأريخ الأحداث التي ذكرت في النقش بالسنة السادسة من عهد أبي كرب بن معدي كرب بن فضاح، وأختتم النقش بالدعاء على كل أعدائهم. تم نقل النقشين من حروف المسند إلى الحروف الفصحى، ثم نقل معناه إلى العربية الفصحى، كما تضمنت الدراسة تحليلا لغويا وتاريخيا، وتكمن أهمية هذين النقشين كونهما لم يدرسا من قبل، حسب علم الباحث، فضلا عن تاريخهما، فالنقشان يعودان لنفس الفترة وهي التي عاش فيها الملك إلى شرح يحضب وأخوه يأزل بين.