Explore the vast range of titles available.

هدف المقال إلى التعرف على التراث الثقافي والمواريث الشعبية الموريتانية: التحديات اللغوية والعرقية ومعضلة قيم البادية في مواجهة الحداثة، حيث تعيش \"موريتانيا\" معركة التنمية والتقدم بجل مصاعبها، ومعركة تأكيد الهوية معاً، بعد أن رسمت حدودها سكين الاستعمار الحادة، والتي ما زالت تعيش أوضاع الماضي وتتطلع إلى المستقبل، ولا يغيب عن ذهن المتابع للحركة الثقافية في \"موريتانيا\"، ما لجملة الخصوصيات المجتمعية من انعكاسات تتبدى ظاهرة في المواريث الشعبية صحراوية أو ساحلية، والتي كان لها صداها في الثقافة والفنون والآداب يلفحها مزيج رياح حاملة معها بعض المتغيرات المعرفية المعاصرة. وانقسم المقال إلى عدد من النقاط، اشتملت الأولى على بصمة عشائرية. وبينت الثانية ازدواجية لغوية وعرقية. وكشفت الثالثة عن المخاطر التعليمية. وتحدثت الرابعة عن الزي. وجاءت الخامسة بعمائم الأجواد. وأكدت السادسة على التنوع الثقافي. وأوضحت السابعة الحياة السينمائية. وتطرقت الثامنة إلى حداء الصحراء. وعرضت التاسعة نوادي الشعر. وتركزت العاشرة على مهرجان المدن التاريخية. وجاءت الحادية عشر من ولاتة إلى شنقيط. واختتمت المقال بالتأكيد على أن عمارة مدينة \"شنقيط\" التقليدية الأصلية وآلاف المخطوطات التي تزجر بها مكتباتها، لا تزال تنتظر مزيداً من الجهود، ليعود للمدن التاريخية وجهها المشرق الذي اكتسبت به صفة الإرث الإنساني العالمي. كُتب هذا المستخلص من قِبل دار المنظومة 2021

تستهدف هذه الورقة دراسة أهم التحديات التي يمكن أن تفرضها الظاهرة تستهدف الإرهابية في أعقاب حقبة ما بعد الحرب الباردة، حيث استفادت من جميع المزايا التي قدمتها العولمة، بحيث تم التغيير في أشكال وأساليب عمل الجماعات الإرهابية، وتم أيضاً التحول حتى في طريقة تنظيمها، بل أصبح العالم يشهد تشكيلات إرهابية هجينة مثل تنظيم ما يسمي بــ \"داعش\"، اليوم (الدولة الإسلامية في العراق والشام)، ما أدى إلى ظهور إجراءات مضادة في ظل العولميات(عولمةكل شيء) -بما ذلك التشريع والعقاب، ولعل من أبرز مظاهرها اليوم تفريد كل من التجريم والعقاب. ولذا فإن المواجهة التشريعية أو حتى الإجرائية للإرهاب تستدعي بالضرورة بعض المضايقات لحرية الأفراد بما فيها عناصر الجماعات الإرهابية أنفسهم. هذا كله أدى بمنظومات الجزاء العقابية إلى إيجاد تصور منطقي جديد يتماشى مع طرحي: ضرورة ملاحقة العناصر الإرهابية، وضرورة كفالة حقوق الأفراد (ضحايا الإرهاب بشكل مباشر أوغير مباشر، أوحتى الإرهابيين أنفسهم)، ويتمثل ذلك في طرح قائم بالأساس على فلسفة الرعاية اللاحقة التي تعد جزءأ من السياسة العقابية، وفي الوقت نفسه حقاً من حقوق الإنسان في العالم المعاصر، ساعية بذلك إلى تأهل المحكوم عليه للحياة عقب الإفراج عنه أو باعتباره نوعا إنسانيا للمعاملة العقابية بوجه عام.