Explore the vast range of titles available.

تهدف الدراسة إلى التعرف على معالجة المواقع الإخبارية السعودية (سبق ومكة) لقضايا الحج موسم 1445هـ، واعتمدت الدراسة على نظرية ترتيب الأولويات في وسائل الإعلام كإطار نظري، ووظفت منهج تحليل المضمون في جمع ورصد وتحليل المادة الصحفية التي بلغ حجمها (1115) مادة صحفية، موزعة على أربعة أسابيع تتضمن أيام ما قبل وأثناء وبعد موسم الحج 1445هـ. وتوصلت الدراسة إلى مجموعة من النتائج، أهمها: تصدر الخير قائمة القوالب والأشكال الصحفية التي استخدمتها الصحيفتان في معالجة قضايا الحج، يليه التقارير، وجاءت قضية الصحة في مقدمة أولويات قضايا الحج التي أولتها الصحيفتان الاهتمام في التغطية والمعالجة، يليها في المرتبة الثانية القضايا المتعلقة بنجاح موسم الحج، ثم قضية الاستعداد والتجهيزات للحج، وتم استخدام الأسلوب الوصفي في معالجة قضايا الحج بدرجة أعلى من الأسلوب التفسيري والتوعوي، وبرز الاتجاه المحايد في مقدمة اتجاهات معالجة الصحيفتين لقضايا الحج، يليه الاتجاه الإيجابي. وأظهرت النتائج وجود علاقة ارتباطية طردية دالة إحصائيا بين ترتيب أولويات قضايا الحج في صحيفة سبق وترتيب أولويات القضايا نفسها في صحيفة مكة، إلى جانب وجود فروق ذات دلالة إحصائية في اتجاهات المعالجة الصحفية لقضايا الحج في صحيفتي سبق ومكة تعود لاختلاف الأشكال والقوالب الصحفية، والمصادر التي اعتمدت عليها تلك الصحف في تغطية قضايا الحج.

هدف البحث إلى تفعيل دور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية الحشود الحجاج في ضوء رؤية المملكة 2030، من خلال رصد الواقع الراهن لدور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية الحشود الحجاج في ضوء رؤية المملكة 2030، وإلى الوقوف على أبرز التحديات التي تحد من دور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية الحشود الحجاج في ضوء رؤية المملكة 2030، بالإضافة إلى تحديد آليات لتفعيل دور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية لتلك الحشود، واتبع البحث المنهج الوصفي، وطبقت الباحثة استبانة على عينة من العاملين في منظومة الحج والعمرة بالمملكة العربية السعودية، وأسفرت النتائج عن نسب موافقة (متوسطة) على الواقع الراهن لدور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية الحشود الحجاج في ضوء رؤية المملكة 2030، كما عكست درجة المتوسط موافقة العينة عن وجود تحديات تواجه التخطيط الاستراتيجي وتحد من دوره في تحسين تلك الإدارة الذكية بدرجة موافقة (متوسطة)، وعن آليات لتفعيل دور التخطيط الاستراتيجي في تحسين الإدارة الذكية لتلك الحشود الحجاج بدرجة موافقة (مرتفعة)، وخرج البحث بمجموعة من التوصيات، من أهمها: إجراء مراجعة دورية سنوية للخطة الاستراتيجية للتأكد من مدى تحقق أهداف الخطة للعام الواحد باستخدام نماذج متابعة تحدد الانحرافات ومستواها وسبل معالجتها واتخاذ الإجراءات التصحيحية من خلال الخطط البديلة.

تبحث هذه المقالة عن العلاقة بين الجوائح وأداء الموظفين بالقطاع الصحي خلال مواسم الحج، وتشير خاصة إلى المخاوف الصحية والآثار الاجتماعية والاقتصادية المتعلقة بجائحة فيروس كورونا (COVID- 19). تهدف الدراسة إلى تقديم رؤى حول التفاعل بين الأزمات الصحية والممارسات الدينية وإنتاجية القوى العاملة باستخدام المنهج الوصفي التحليلي وجمع عينة بعدد (402) من موظفي مدينة الملك عبد العزيز الطبية بمحافظة جدة أثناء موسم حج 2023. وتشير النتائج إلى أن الجوائح تؤثر بشكل كبير على أداء الموظفين، مع أثر يمتد إلى ما هو أبعد من الاعتبارات الصحية، ليشمل الأبعاد النفسية والتنظيمية والاقتصادية، مثل الانضباط وخوف الموظفين وتحمل مسؤولية العمل، وتختم هذه المقالة باقتراح استراتيجيات للتخفيف من العواقب السلبية وتعزيز المرونة في مواجهة تحديات مماثلة.

لقد جاء البحث الفقهي الموسوم بــــ (المسائل التي حكم فيها الفقهاء بإعادة السعي جمعا ودراسة فقهية) لدراسة بعض الأحكام الفقهية المتعلقة بعبادة السعي في الحج والعمرة مما حكم فيه الفقهاء بإعادته ذاكرا تحرير موضع اختلافهم وسببه وأدلة كل قول مع مناقشتها للوصول للقول الراجح وفق منهج علمي وضحته في مقدمتي. فقسمت البحث إلى مقدمة وتمهيد: وفيه تعريف السعي والإعادة. ثم مبحثين: المبحث الأول: الإعادة بأمر متعلق بالسعي، وفيه ثلاثة مطالب المطلب الأول: السعي راكبا، وفيه قولان: الأول: صح سعيه، والثاني: يعيد السعي. والراجح: صحة السعي، والمطلب الثاني: السعي لمن لم يوال بين أشواط سعيه، وفيه قولان: الأول: صح سعيه والثاني: يعيد السعي. والراجح: صحة السعي، والمطلب الثالث: السعي بلا نية خاصة به، وفيه قولان: الأول: يعيد السعي، الثاني: صح سعيه، والراجح: صحة السعي، والمبحث الثاني: الإعادة الأمر خارج عن السعي وفيه أربعة مطالب: المطلب الأول: السعي بعد طواف بغير طهارة، وفيه قولان: القول الأول: يعيد الطواف والسعي، والثاني: صحة السعي والطواف. والراجح: يعيد الطواف والسعي، والمطلب الثاني: السعي قبل اليوم العاشر لمن أحرم من مكة للحج، وفيه قولان: الأول: يعيد السعي. والثاني: صح سعيه، والراجح: يعيد السعي، والمطلب الثالث: سعي الصبي بعد طواف القدوم وبلوغه في عرفه، وفيه قولان: الأول: يعيد السعي، الثاني: صح سعيه والراجح: يعيد السعي، والمطلب الرابع: السعي قبل صلاة ركعتي طواف، وفيه قولان: الأول: صح سعيه، والثاني: يعيد السعي، والراجح: صحة السعي، وختمت البحث ببيان أهم النتائج والتوصيات مع فهرس للمصادر وآخر للمحتويات.

يعد فهم سلوك الحشود في موسم الحج هو الخطوة الأولى في الإدارة الفعالة وسلامة الحجاج. وفي إطار هذه الجهود هدفت الدراسة الحالية إلى التحقق من البنية العاملية وصدق وثبات النسخة العربية من مقياس سلوك حشود الحجيج (Abdul Rahman et al.,2017)؛ حيث تم تطبيق المقياس على عينة قوامها (1550) من قاطني المملكة العربية السعودية من السعوديين والمقيمين العرب مختلفي الأعمار، منهم (1086) أنثى، و(464) ذكر، وتم تطبيق المقياس عليهم من خلال استخدام استبيان إلكتروني يحتوي على استمارة بيانات ديموغرافية ومقياس سلوك حشود الحجيج. ولتقييم الخصائص السيكومترية للمقياس تم استخدام التحليل العاملي التوكيدي (CFA)، ومعامل ألفا لكرونباخ، ومعامل ماكدونالد أوميجا، ومعامل ثبات التجزئة النصفية. وقد أكد التحليل العاملي التوكيدي النموذج الذي افترضه المؤلفون، وأظهرت النتائج ثباتا جيدا للمقياس ومجالاته وأبعاده، حيث تراوحت معاملات الثبات ما بين (0.71-0.98)، وتم الاحتفاظ بجميع بنود المقياس الـ (52)، والتي ثبت من خلال الدراسة الحالية أنها مناسبة للغاية لقياس سلوك حشود الحجيج في البيئة العربية، ومن المتصور أن يساعد مقياس سلوك حشود الحجيج في تسهيل البحث في هذا المجال.

إن الهدف الرئيسي لهذه الدراسة هو رصد أهم أنواع الحرف المكية التي مارسها سكان منطقة باب السلام، والأسواق التجارية التي حوتها شوارعها وحواريها، والتعرف على أسباب كثرة إقبال الحجاج والمعتمرين على هذه المنطقة الملاصقة للمسجد الحرام. وتحتوي منطقة باب السلام على إرث تاريخي عظيم؛ إذ إنها تطل على عدد كبير من أحياء مكة المكرمة في المدخل الأكبر للحرم المكي الشريف، وتُحف من جميع جوانبها بمعالم حضارية مهمة أسهمت في تطورها الحضاري والاجتماعي والاقتصادي، كما أنها تضم تجارات عديدة متنوعة ومتجانسة، تمثل المكتباتُ الأكثرية مقارنة بما عداها وشاركها من تجارات وحرف مختلفة. لذا جاءت هذه الدراسة لتسلط الضوء على هذه الحرف وأنواع السلع والبضائع ومختلف التجارات التي جذبت الحجيج والمعتمرين وقاصدي البيت الحرام لشراء ما أمكن منها، والحصول على أكبر قدر من الهدايا التذكارية لاصطحابها معهم إلى بلادهم. بالإضافة إلى التعرف على معالمها وأهم المرافق الحضارية والأسواق التجارية، وأشهر الأحياء أو الحارات التي تطل عليها. تتكون الدراسة من مقدمة وتمهيد وثلاثة مباحث رئيسية، التمهيد: وعنوانه تكوين باب السلام عبر العصور الإسلامية. المبحث الأول بعنوان باب السلام العراقة والتاريخ، المبحث الثاني بعنوان المرافق الحضارية والأسواق التجارية المحيطة بباب السلام، المبحث الثالث النشاط التجاري الحرفي في باب السلام. وتوصل البحث إلى أن منطقة باب السلام بشكلها الذي تناولته الدراسة في القرن الرابع عشر الهجري/ العشرين الميلادي مرت بفترات تاريخية مهمة، وإضافات عديدة من الحكام الذين حكموا مكة المكرمة.

يقوم هذا البحث على دراسة طبيعة تطور موقف مصر من المتغيرات الصحية الدولية، وكذا المتغيرات الطارئة على اليات مواجهة الازمات الصحية الدولية وذلك لتقييم حجم الدور المصري في مواكبة التطورات المتلاحقة على استراتيجيات مواجهة الازمات الصحية الدولية. ولما كانت مصر تمثل نقطة ارتكاز في التقاء حجاج العالم الإسلامي في ذهابهم وإيابهم لذا كان من الضروري متابعة موقف حكومة مصر من منظومة الحجر الصحي على الحجاج لبناء ستارة وقائية تحول دون تسرب الأمراض الوبائية إلى مصر وأوروبا. تقوم هذه الدراسة على تمهيد وأربعة محاور أساسية، وفي التمهيد ناقش الباحث تطور سياسات الحجر الصحي في مصر منذ مطلع القرن التاسع عشر وحتى الاحتلال البريطاني لمصر 1882 ، وفي المحور الأول تناول الباحث التطورات الافقية والرأسية (الفنية والمهنية) التي أضيفت لمحجر الطور الصحي بعد تدشينه محجرا صحيا دوليا عام 1893، وفي المحور الثاني تناول الباحث العمليات التقنية للحجر الصحي على الحجاج في موانئ مصر على البحر الأحمر، وفي المحور الثالث تناول الباحث الضوابط القانونية التي كانت تضعها الحكومة لضبط عملية سفر الحجاج المصريين إلى الحجاز بهدف توفير الحماية الصحية لهم، وفي المحور الأخير تناول الباحث إجراءات التنسيق بين الحكومة المصرية والحكومة البريطانية ومجلس الصحة البحرية لمتابعة الحالة الصحية في البلاد الواقعة على طريق الحجاج بين الهند والحجاز على اعتبار أن الهند هي الموطن الأصلي لوباء الكوليرا. واختتم الباحث دراسته بختمة أبرز فيها أهم نتائج الدراسة.

عندما تمكن العباسيون من تخليص مؤسسة الخلافة نهائيا من سيطرة السلاجقة في عهد الخليفة الناصر لدين الله (575 هـ/ 1179 م)، بذلوا جهودا كبيرة لإعادة الحياة لدار خلافتهم من خلال استعادة الرابطة الروحية مع العامة. وفي هذا الاتجاه أولوا عناية خاصة بتأدية شعيرة الحج باعتبار دورها المحوري في تأكيد زعامة الخلافة الروحية، فأنشأوا ديوان الطبق للإشراف على العناية بدور الضيافة المخصصة لاستضافة الحجيج، فضلا على تنظيم مراسم الاحتفال بخروج قافلة الحج ابتداء من شهر محرم من كل عام. كما أولت الخلافة العباسية عناية خاصة بطريق الحج المعروف \"بدرب زبيدة\"، وذلك بتوفير ما يحتاج إليه الحجاج في الطريق مثل الماء للشرب والقناطر والجسور على الفرات للتنقل، والأمن للحماية. وبالرغم من اتخاذ الاحتياطات اللازمة، فإن طريق الحج لا يكاد يخلو من التعرض لاعتداءات الأعراب، وما زاد من خطورة الاعتداءات هو ما أصبح يتعرض له الحجيج في مكة من قبل الأمراء وعبيدهم.

هدف المقال إلى استعراض الإجراءات والتنظيمات الجديدة التي أعلنتها وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية في الكويت لموسم حج عام 1446هـ، بهدف تحسين خدمة الحجاج وضمان تنظيم رحلات الحج والعمرة وفقاً للقوانين واللوائح المعمول بها. اشتمل المقال على خمسة محاور رئيسة. المحور الأول استعرض ورشة العمل والتنسيق؛ حيث عقدت ورشة عمل ضمت أصحاب حملات الحج الكويتية واللجنة العليا للحج والعمرة لتحسين خدمات الحج بناء على مقترحات الحجاج السابقين. وتمت جولات ميدانية من قبل فريق الضبط القضائي للتأكد من التزام مكاتب العمرة بالاشتراطات القانونية. وأشار المحور الثاني إلى نظام التسجيل الإلكتروني؛ حيث فتح نظام التسجيل الإلكتروني للحجاج عبر تطبيق \"هويتي\"، مع اشتراط أن يكون مقدم الطلب كويتياً ولم يسبق له الحج. وتطرق المحور الثالث إلى السياسات والإجراءات، ومنها يمنح الحاج حق التغيير أو الاستبدال خلال فترة التسجيل، مع استرداد المبلغ المدفوع بالكامل في حال الإلغاء قبل 31 ديسمبر 2024. ونبه المحور الرابع على الالتزام بالقوانين؛ حيث تم تذكير شركات السياحة بضرورة الالتزام بالقوانين واللوائح المنظمة لرحلات الحج والعمرة، وتحديدًا القانون رقم 1 لسنة 2015. وتتبع المحور الخامس أهداف التنظيم، وهي تسهيل عملية الحج، وضمان الشفافية، وحماية حقوق الحجاج، وتجنب أي مخالفات قانونية. واختتم المقال بالتأكيد على حرص الكويت على تنظيم موسم الحج بشكل يضمن راحة الحجاج وشفافية الإجراءات، مع التركيز على التزام جميع الأطراف بالقوانين لتحقيق أفضل تجربة للحجاج. وتعكس هذه الجهود التزام الدولة بتيسير أمور الحجاج وتطوير الخدمات بشكل مستمر. كُتب هذا المستخلص من قبل دار المنظومة 2025

ربط المقال بين الحج والذكر. وبين منافع الحج، وأعظمها ومن أهم منافع الحج وحكمه وغاياته، إقامة ذكر الله تعالى، وترطيب اللسنة به فعن عائشة رضى الله عنها قالت سمعت الرسول صلى الله عليه وسلم يقول (إنما جعل الطواف بالكعبة وبين الصفا والمروة، ورمي الجمار لإقامة ذكر الله عز وجل) واستدل على ذلك من القرآن بقوله تعالى بسورة البقرة (198-203). وأظهر التطبيق العملي لهذا التوجيه الرباني يجعل موسم الحج ظرفا مستغرقا في ذكر الله، الأول التلبية التي تلازم الحاج من لحظة دخوله في النسك بإحرامه في الميقات، إلى أن يرمي القارن والمفرد جمرة العقبة يوم العيد، ثانيا الطواف، التكبير، التهليل المتكرر من الحاج والمعتمر. واختتم المقال بالتركيز على التلبية لأنها نفسها متضمنة لمعنى التهليل والوحدانية، وذكر الله له أثر بالغ في طمأنينة القلب وسكينة النفس وهدوء الروح. كُتب هذا المستخلص من قِبل المنظومة 2024